沿着高速看宁波② 推开“蓝色大门”，从这里走近“斑斓海岸”
“夕阳西下，海面上金光闪闪，经常有路过服务区的车主或摄友跑来拍照，也算是个‘网红打卡点’。”象山港大桥服务区主任俞赛格说。
东西塔影远云遮，
冉冉炊烟接下沙。
日落海山僧馨寂，
一行飞雁入洋芭。
象山港大桥服务区背靠西沪港。清代诗人姚燮曾留下这样的诗句来描述西沪港的美，也为曾被誉为“宁波最美服务区”的象山港大桥服务区注解。
象山港大桥及接线工程建成通车，不仅使“天堑变通途”，也将当地良好的生态环境、浓郁的渔牧风情展现在世人面前，更在不知不觉中改变着当地人的精神面貌和眼界。
从交通末端变“桥头堡”
我开车从位于东部新城出发，大约50分钟后抵达象山港大桥服务区。
“以前从宁波到象山，要么摆渡，要么绕道宁海，来回一趟，路上就要耗费一天。”易锻精机副总经理王春雷回忆，企业是2015年搬到象山县黄避岙乡的，“虽然我们原本在象山有地，但如果大桥没开通，由于交通不便还是不会搬过来。”他说。
象山港大桥北起鄞州区云龙镇，南至小蔚庄桥位，位于象山港海域上，线路全长6.7千米，是宁波境内G1532甬莞高速的组成部分，大桥于2012年12月29日凌晨通车运营。
自此，天堑变通途，象山港大桥从象山县黄避岙乡穿过。
“原来我们这里是交通末端，现在成了整个象山的‘桥头堡’，跻身宁波半小时经济生活圈。”黄避岙乡党委委员王琮说。
近几年来，随着用地成本增加，越来越多企业选择搬来象山。
“从高速下来右拐这一片的企业，基本都是宁波搬过来的。”对王春雷来说，这是“甜蜜的烦恼”：甜蜜的是，企业的上下游配套产业开始聚集，节省了生产、运输成本；烦恼的是，“刚来时马路畅通无阻，现在经常要堵车，尤其是节假日。”
在黄避岙乡白屿村马滩见到养殖户盛亚红时，她正打算下海去捞海带。每年三、四月是捞海带的旺季。除了海带，她还养殖紫菜。
“自从大桥开通后，周末、节假日多了不少游客。我家的紫菜多是被游客买走的，尤其是头道紫菜，每公斤能卖260元，很多游客都是5公斤起买。”
“我们的东西都不愁卖的。”黄避岙乡副乡长（分管农业）张楹语气中充满自信。
大桥的开通，让包括海带、紫菜、海苔在内的“西沪三宝”声名远播，2020年销售总量达1832吨。
从渔村到景区
隔着大老远，就看到黄避岙乡沪港村“西沪人家”2号民宿的女主人王雪青站在路边招手。
她经营的民宿于2017年开业，是沪港村最早的三家民宿之一。四年里，民宿“留住”了一大批回头客，五一假期还没到，订单就已经排到了五月中旬。
王雪青原本在宁波、象山等地做生意，开民宿的三层小楼，原本也是用来自住的。大桥开通后，象山开始发展乡村旅游，这让她有些蠢蠢欲动。
四年之后回头看，王雪青站对了“风口”——
为推动农村经济社会建设，从2016年起，宁波选择了一批地域相邻、文化相近、生态相似、经济相融的农村地区，推出以环境洁美、生态优美、生活甜美、乡风和美为主要内容的农村文明示范线，实现农村精神文明建设由“盆景”向“风景”转变，象山的“斑斓海岸”文明示范线就是其中之一。
在“斑斓海岸”文明示范线建设的推动下，沪港村以良好的生态环境、浓郁的渔牧风情、独特的滩涂文化为支撑，倾力打造“渔家风情馆”“西沪讲堂”“西沪棹歌”“西沪三宝”和“西沪十碗”等特色，将渔业生产、农产品加工销售与旅游业融合发展。
“我的客人多来自江苏、上海、杭州和宁波，他们有一个共同点：选择自驾，而这跟大桥有着密不可分的联系。”王雪青说。尽管采访当天能见度不太好，但站在民宿三楼阳台，还是能看到远处的象山港大桥。
不仅仅是在沪港村，在途径象山港大桥服务区时，就已经感受到当地农旅的蓬勃生机。
俞赛格说，象山旅委在服务区专门设立了旅游咨询服务中心。游客可以在服务区实现自助订票，查询象山各大旅游景区门票，各大酒店住房情况，以及去景区的交通路况等信息。基本上，在象山的吃、住、行的问题都能在服务中心得到解决。
从“出去”到“回来”
润土竹根雕工作室就坐落在沪港村一个看似不起眼的农家小院里，工作室的主人是市工艺美术大师吴晓华。
2015年，大桥开通两年后，他从上海回到家乡象山，潜心创作之余，还致力于非遗文化竹根雕的传承。
吴晓华说，虽然象山是“中国竹根雕之乡”，但在很多本地人眼里，竹根雕不过是门手艺，“即便是从业者，也未必懂‘文玩’的概念，去上海是为了拓宽眼界，如今大桥通了，相互往来方便了，回来也一样。”
如今，黄避岙乡正在兴建竹艺研学馆，计划在2021年底开馆，研学馆采用竹艺作品展示、艺人坐班、学生研学等形式，让非遗文化在乡村生根发芽。
“回归”
已经成为大桥通车后黄避岙乡，乃至整个象山的一个关键词。
黄避岙乡政府所在地龙屿村因“孤悬海滨，蟠曲如龙”而得名。将车停在龙屿村口的龙山湖边，拾阶而上，恍惚间，感觉这并非一个村子，而更像是一座公园：有山，有湖，有长廊，有亭台楼阁，有登山步道……
“这一切都离不开活跃在各个行业的乡贤的积极参与和帮助。近年来，他们纷纷回乡投资兴业，兴建了10多个各类重点工程，才有了如今龙屿村新农村建设事业的蓬勃发展。”王琮说。
在乡贤的感召下，龙屿村的村民也纷纷众筹出资入股，他们共投入资金500万元，打造了龙屿村的“网红”打卡景点：
130米长的七彩滑道，游客可坐在轮胎上，从滑道飞驰而下，犹如穿梭在彩虹中；还有总长300米的玻璃栈道，站在上面可远眺整个象山港；全长1000米、落差80米的空中漂流项目，更是带来“冲浪”的快感。
去年，龙屿村接待游客超过20万人次，带动旅游收入超过100万元。
“近年来，为完善龙屿村旅游发展的基础设施建设，乡贤们更是倾尽全力引入民宿项目，一个投资3000万元的大型高端民宿项目将落地龙山公园，项目选址龙屿村，不仅因为这里的自然资源优势，也因为乡贤们对家乡发展的执着助力。”王琮说。
“夕阳西下，海面上金光闪闪，经常有路过服务区的车主或摄友跑来拍照，也算是个‘网红打卡点’。”象山港大桥服务区主任俞赛格说。
东西塔影远云遮，
冉冉炊烟接下沙。
日落海山僧馨寂，
一行飞雁入洋芭。
象山港大桥服务区背靠西沪港。清代诗人姚燮曾留下这样的诗句来描述西沪港的美，也为曾被誉为“宁波最美服务区”的象山港大桥服务区注解。
象山港大桥及接线工程建成通车，不仅使“天堑变通途”，也将当地良好的生态环境、浓郁的渔牧风情展现在世人面前，更在不知不觉中改变着当地人的精神面貌和眼界。
从交通末端变“桥头堡”
我开车从位于东部新城出发，大约50分钟后抵达象山港大桥服务区。
“以前从宁波到象山，要么摆渡，要么绕道宁海，来回一趟，路上就要耗费一天。”易锻精机副总经理王春雷回忆，企业是2015年搬到象山县黄避岙乡的，“虽然我们原本在象山有地，但如果大桥没开通，由于交通不便还是不会搬过来。”他说。
象山港大桥北起鄞州区云龙镇，南至小蔚庄桥位，位于象山港海域上，线路全长6.7千米，是宁波境内G1532甬莞高速的组成部分，大桥于2012年12月29日凌晨通车运营。
自此，天堑变通途，象山港大桥从象山县黄避岙乡穿过。
“原来我们这里是交通末端，现在成了整个象山的‘桥头堡’，跻身宁波半小时经济生活圈。”黄避岙乡党委委员王琮说。
近几年来，随着用地成本增加，越来越多企业选择搬来象山。
“从高速下来右拐这一片的企业，基本都是宁波搬过来的。”对王春雷来说，这是“甜蜜的烦恼”：甜蜜的是，企业的上下游配套产业开始聚集，节省了生产、运输成本；烦恼的是，“刚来时马路畅通无阻，现在经常要堵车，尤其是节假日。”
在黄避岙乡白屿村马滩见到养殖户盛亚红时，她正打算下海去捞海带。每年三、四月是捞海带的旺季。除了海带，她还养殖紫菜。
“自从大桥开通后，周末、节假日多了不少游客。我家的紫菜多是被游客买走的，尤其是头道紫菜，每公斤能卖260元，很多游客都是5公斤起买。”
“我们的东西都不愁卖的。”黄避岙乡副乡长（分管农业）张楹语气中充满自信。
大桥的开通，让包括海带、紫菜、海苔在内的“西沪三宝”声名远播，2020年销售总量达1832吨。
从渔村到景区
隔着大老远，就看到黄避岙乡沪港村“西沪人家”2号民宿的女主人王雪青站在路边招手。
她经营的民宿于2017年开业，是沪港村最早的三家民宿之一。四年里，民宿“留住”了一大批回头客，五一假期还没到，订单就已经排到了五月中旬。
王雪青原本在宁波、象山等地做生意，开民宿的三层小楼，原本也是用来自住的。大桥开通后，象山开始发展乡村旅游，这让她有些蠢蠢欲动。
四年之后回头看，王雪青站对了“风口”——
为推动农村经济社会建设，从2016年起，宁波选择了一批地域相邻、文化相近、生态相似、经济相融的农村地区，推出以环境洁美、生态优美、生活甜美、乡风和美为主要内容的农村文明示范线，实现农村精神文明建设由“盆景”向“风景”转变，象山的“斑斓海岸”文明示范线就是其中之一。
在“斑斓海岸”文明示范线建设的推动下，沪港村以良好的生态环境、浓郁的渔牧风情、独特的滩涂文化为支撑，倾力打造“渔家风情馆”“西沪讲堂”“西沪棹歌”“西沪三宝”和“西沪十碗”等特色，将渔业生产、农产品加工销售与旅游业融合发展。
“我的客人多来自江苏、上海、杭州和宁波，他们有一个共同点：选择自驾，而这跟大桥有着密不可分的联系。”王雪青说。尽管采访当天能见度不太好，但站在民宿三楼阳台，还是能看到远处的象山港大桥。
不仅仅是在沪港村，在途径象山港大桥服务区时，就已经感受到当地农旅的蓬勃生机。
俞赛格说，象山旅委在服务区专门设立了旅游咨询服务中心。游客可以在服务区实现自助订票，查询象山各大旅游景区门票，各大酒店住房情况，以及去景区的交通路况等信息。基本上，在象山的吃、住、行的问题都能在服务中心得到解决。
从“出去”到“回来”
润土竹根雕工作室就坐落在沪港村一个看似不起眼的农家小院里，工作室的主人是市工艺美术大师吴晓华。
2015年，大桥开通两年后，他从上海回到家乡象山，潜心创作之余，还致力于非遗文化竹根雕的传承。
吴晓华说，虽然象山是“中国竹根雕之乡”，但在很多本地人眼里，竹根雕不过是门手艺，“即便是从业者，也未必懂‘文玩’的概念，去上海是为了拓宽眼界，如今大桥通了，相互往来方便了，回来也一样。”
如今，黄避岙乡正在兴建竹艺研学馆，计划在2021年底开馆，研学馆采用竹艺作品展示、艺人坐班、学生研学等形式，让非遗文化在乡村生根发芽。
“回归”
已经成为大桥通车后黄避岙乡，乃至整个象山的一个关键词。
黄避岙乡政府所在地龙屿村因“孤悬海滨，蟠曲如龙”而得名。将车停在龙屿村口的龙山湖边，拾阶而上，恍惚间，感觉这并非一个村子，而更像是一座公园：有山，有湖，有长廊，有亭台楼阁，有登山步道……
“这一切都离不开活跃在各个行业的乡贤的积极参与和帮助。近年来，他们纷纷回乡投资兴业，兴建了10多个各类重点工程，才有了如今龙屿村新农村建设事业的蓬勃发展。”王琮说。
在乡贤的感召下，龙屿村的村民也纷纷众筹出资入股，他们共投入资金500万元，打造了龙屿村的“网红”打卡景点：
130米长的七彩滑道，游客可坐在轮胎上，从滑道飞驰而下，犹如穿梭在彩虹中；还有总长300米的玻璃栈道，站在上面可远眺整个象山港；全长1000米、落差80米的空中漂流项目，更是带来“冲浪”的快感。
去年，龙屿村接待游客超过20万人次，带动旅游收入超过100万元。
“近年来，为完善龙屿村旅游发展的基础设施建设，乡贤们更是倾尽全力引入民宿项目，一个投资3000万元的大型高端民宿项目将落地龙山公园，项目选址龙屿村，不仅因为这里的自然资源优势，也因为乡贤们对家乡发展的执着助力。”王琮说。
“像麋鹿恋慕溪水，鼹鼠守持它的黑土”，这大概也是我能想到的，人与森林之间至善至美的关系了。
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园，又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路，便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处，坐在地上歇息，周围一片阒静，静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳；而等到心跳渐渐平复，四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣，像是各种蛇虫小兽碾过腐叶，啃食树枝，又像是迅速生长的草木在抽条伸展，还像是树与树之间的窃窃私语；还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音，在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时，却无论如何也寻不见踪影。
此时，一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延，我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动，有灵，让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说，真正的爱是基于尊重而诞生的，古语讲“尊重”一词，就是说“将对方视为比自己地位高，而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林，再谈及爱，再不敢以万物之灵自居，俯下身去“关爱”什么，而是发自内心地去深切敬畏。
正如诗人说的，我们必须“懂得像草木一样垂首”，我们必须满怀谦卑，敬畏与尊重，重新思考我们在自然当中的位置。
文/ 三十
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园，又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路，便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处，坐在地上歇息，周围一片阒静，静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳；而等到心跳渐渐平复，四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣，像是各种蛇虫小兽碾过腐叶，啃食树枝，又像是迅速生长的草木在抽条伸展，还像是树与树之间的窃窃私语；还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音，在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时，却无论如何也寻不见踪影。
此时，一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延，我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动，有灵，让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说，真正的爱是基于尊重而诞生的，古语讲“尊重”一词，就是说“将对方视为比自己地位高，而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林，再谈及爱，再不敢以万物之灵自居，俯下身去“关爱”什么，而是发自内心地去深切敬畏。
正如诗人说的，我们必须“懂得像草木一样垂首”，我们必须满怀谦卑，敬畏与尊重，重新思考我们在自然当中的位置。
文/ 三十
#谢娜[超话]#
“像麋鹿恋慕溪水，鼹鼠守持它的黑土”，这大概也是我能想到的，人与森林之间至善至美的关系了。
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园，又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路，便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处，坐在地上歇息，周围一片阒静，静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳；而等到心跳渐渐平复，四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣，像是各种蛇虫小兽碾过腐叶，啃食树枝，又像是迅速生长的草木在抽条伸展，还像是树与树之间的窃窃私语；还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音，在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时，却无论如何也寻不见踪影。
此时，一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延，我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动，有灵，让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说，真正的爱是基于尊重而诞生的，古语讲“尊重”一词，就是说“将对方视为比自己地位高，而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林，再谈及爱，再不敢以万物之灵自居，俯下身去“关爱”什么，而是发自内心地去深切敬畏。
我们必须“懂得像草木一样垂首”，我们必须满怀谦卑，敬畏与尊重，重新思考我们在自然当中的位置。
早安
“像麋鹿恋慕溪水，鼹鼠守持它的黑土”，这大概也是我能想到的，人与森林之间至善至美的关系了。
倘若你曾独自游玩过比较偏远、野寂的公园，又偶然步入其中一条人迹罕至的林间小路，便能体会些许这种置身于森林之中的奇妙感觉。
走到林子深处，坐在地上歇息，周围一片阒静，静得可以清晰地听到自己咚咚的心跳；而等到心跳渐渐平复，四周又逐渐地热闹起来啦——
草丛里窸窸窣窣，像是各种蛇虫小兽碾过腐叶，啃食树枝，又像是迅速生长的草木在抽条伸展，还像是树与树之间的窃窃私语；还有不知名的鸟鸣和啄木鸟敲击树干的声音，在林间久久回荡……
可是当我睁大眼睛仔细去辨认这些声音的来源时，却无论如何也寻不见踪影。
此时，一种莫名的恐惧便由心底滋生蔓延，我突然深深地察觉到自身的渺小。周遭的一切都万分生动，有灵，让我也不得不将自己还原为一个朴素的生命。
有人说，真正的爱是基于尊重而诞生的，古语讲“尊重”一词，就是说“将对方视为比自己地位高，而又必须重视的心态及其言行”。当我们真正身处丛林，再谈及爱，再不敢以万物之灵自居，俯下身去“关爱”什么，而是发自内心地去深切敬畏。
我们必须“懂得像草木一样垂首”，我们必须满怀谦卑，敬畏与尊重，重新思考我们在自然当中的位置。
早安
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