《神话》
文/山谷百合
想象一下山海经的神话
女蜗补天 夸父追日 精卫填海
永远相信存在的风土人情啊
好像与地理有关的百科全书
为什么被称为古之巫书呢
不可能发生真实的故事吧
总有远古人民渴望征服自然
如何定义对大神的崇拜啊
总要让伟大的发明造福人类
请别用有色眼镜质疑奇书吧
要么进化 要么退化
标志物方向 距离
关于世界最早的军事地形学
不同文明思想的人文志啊
山那边是山 海那边是海
人生观 世界观 价值观
谁脑洞大开的想象世界呢
为什么快乐的鱼群飞向天空
地球人发现多少年前的化石
总有眼睛看见天台的星火啊
我们生存的家园是水中圣国
总要探险神奇的世界大冒险
要么真实 要么梦幻
文/山谷百合
想象一下山海经的神话
女蜗补天 夸父追日 精卫填海
永远相信存在的风土人情啊
好像与地理有关的百科全书
为什么被称为古之巫书呢
不可能发生真实的故事吧
总有远古人民渴望征服自然
如何定义对大神的崇拜啊
总要让伟大的发明造福人类
请别用有色眼镜质疑奇书吧
要么进化 要么退化
标志物方向 距离
关于世界最早的军事地形学
不同文明思想的人文志啊
山那边是山 海那边是海
人生观 世界观 价值观
谁脑洞大开的想象世界呢
为什么快乐的鱼群飞向天空
地球人发现多少年前的化石
总有眼睛看见天台的星火啊
我们生存的家园是水中圣国
总要探险神奇的世界大冒险
要么真实 要么梦幻
2021予我的关键词就是[崩塌]
这一年就是在摇摇晃晃地捡不停掉落的身份碎片、情绪碎片。
我不知道自己到底是谁
换言之,我根本没有自我的信念
所以我活该崩塌。
库利告诉我自我要到能够投射他人的镜子里寻找;
而米德说要在自己的我和他人的我之间寻找真正的我;
弗洛伊德又将我分为了自我本我和超我;
年轻的悉达多在蔑视世俗的时候说:“悉达多唯一的目标是堕入空无,无渴慕无愿望无梦想,无喜无悲,「我」被去除不复存在,让空洞的心灵觅得安宁,在无我的深思中听便奇迹。当我被彻底征服,当我消失,当渴望和欲望在心中寂灭,最终的最深的非我存在,那个大秘密必定觉醒。”
但悉达多似乎未曾真正摆脱自我摆脱欲望。
本质而言,我应该是寻找自我的悉达多,但最终却变成了听从他人的乔文达。
因为我毫无信念感,这让我很难堪
或许悉达多也只是将「深刻」当做了没有信念的遮羞布。
但实用主义者告诉我,这不重要
我好像又被说服了。
他人即地狱
我总被困在地狱里
各种不同的地狱
我活该崩塌。
但是,崩塌了也还是得发点真的p了很久的照片,边崩塌边快乐吧那就~
这一年就是在摇摇晃晃地捡不停掉落的身份碎片、情绪碎片。
我不知道自己到底是谁
换言之,我根本没有自我的信念
所以我活该崩塌。
库利告诉我自我要到能够投射他人的镜子里寻找;
而米德说要在自己的我和他人的我之间寻找真正的我;
弗洛伊德又将我分为了自我本我和超我;
年轻的悉达多在蔑视世俗的时候说:“悉达多唯一的目标是堕入空无,无渴慕无愿望无梦想,无喜无悲,「我」被去除不复存在,让空洞的心灵觅得安宁,在无我的深思中听便奇迹。当我被彻底征服,当我消失,当渴望和欲望在心中寂灭,最终的最深的非我存在,那个大秘密必定觉醒。”
但悉达多似乎未曾真正摆脱自我摆脱欲望。
本质而言,我应该是寻找自我的悉达多,但最终却变成了听从他人的乔文达。
因为我毫无信念感,这让我很难堪
或许悉达多也只是将「深刻」当做了没有信念的遮羞布。
但实用主义者告诉我,这不重要
我好像又被说服了。
他人即地狱
我总被困在地狱里
各种不同的地狱
我活该崩塌。
但是,崩塌了也还是得发点真的p了很久的照片,边崩塌边快乐吧那就~
“你的长相,早已决定你的命运”,尤其3个面相的人,很准《易经》:“七尺之躯,不如七寸之面。”相由心生,脸反映了人的精神世界,它提供了一个舞台,从而让人的面目与心灵有了表达的机会。人长成啥样,很大程度来自于遗传,是基因表达的结果。随着基因学、脑神经科学的发展,人们把面相看作是基因的表现,里面蕴藏着一个人的性格、智力等等看不见的东西。比如说,为什么颧骨高的男人往往掌大权?颧骨高是由于成长过程中,雄性激素分泌过多造成的,雄性激素使男人有征服欲望,渴望指挥别人。
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