语言的苍白与呆板是哲学思维的肤浅与雷同的外在表现。有人这样谈到他的读书经验：“我个人读书（尤其是读文史类书），历来有一种特殊的‘品尝法’，即先看作者的文字是‘干燥’一路呢，抑或属‘滋润’一路。倘若是前一路，我总是固执地认为，作者对其研究对象，似未曾下过一番‘沉潜’之功；倘若是后一路，则作者对其研究对象，实具一份‘含玩’之乐。品书如品酒，精酿深藏之酒，总是味厚而长。” 我认为，这一问题确实值得一切真正有志于学的人严重关注。当前，我们在呼唤哲学研究深化的同时，也应该呼唤哲学文本写作方式的改变，应该力戒“教科书文化”的全面肆虐。（陈波，《分析哲学的价值》，中国社会科学，1997）

20171006，《禅悟的实证——禅宗思想的科学发凡》内容简介，本书从古今、中外、文理三个维度，围绕禅悟揭示真性这个出发点，依据最新科学及其哲学研究的丰硕成果，特别是有关当代物理科学、脑科学、数理科学、混沌动力学等的最新成就，全面深入地阐述了中国禅宗的元逻辑哲学思想，表现形式以及现代意义。虽然篇幅不大，但却言简意赅，内容涉及哲学、宗教、科学等诸多方面，是一部典型反映文理交叉研究的著作。

逻辑学有广义和狭义之分。
狭义的逻辑：学研究推理的科学，即只研究如何从前提必然推出结论的科学。
广义的逻辑学：研究思维形式，思维规律和思维的逻辑方法的科学。

广义逻辑学研究的范围比较大，是一种传统的认识，与哲学研究有很大关系。整个逻辑学科的体系非常庞大复杂，如：传统的、现代的和辩证的、演绎的、归纳的和类比的、经典的和非经典的，等等。但是，它再庞杂也有相通的地方，例如：构建判断的方法；进行必然性推理；认同逻辑真理或逻辑规律等。
饶老师将在课程中进行理论的讲解与解题技巧的训练，力求高效培养学生的逻辑思维能力与应试能力，助您快速理解消化这些内容。 https://t.cn/R2WJwTv