#打坐啦！# 玄子问曰：何为阳光三现？乞师传之。
千峯老人答曰：止火之后，若不知前采法诀，阳光绝不三现。得真传者知采法。止火景到后，丹田内其阳之炁，发生舍利之光，祖窍内之性光，因凝神集于脐下，炁入内之阳光，上达丽于目前，故祖窍性光与脐下命光二光合一，终日当觉由目至脐一路皆是电光，金光含色红黄，二光比如花内雌雄二蕊，二蕊合一即作胎结果。有图列后，即是采大景观。每日将此二光温养于内，二炁光足，自然合一，永定不散，有华光而无形，悬于太空中。学者至此，口鼻无气，六脉皆亭，方为真命实足。万株归于一本妙法，五炁朝元之决，即是采过关之时，《慧命经·集说》云：或放白光，或放金光，本性有所见。或求明师指点收光之法。
如若不收其光，则驰散矣。错过其机，其光再无有也。收光法曰：二目子、卯、午、酉一转，将光收回，速用来大六根震动口诀，无此口诀，舍利子不能升动，大过不了关，学者已到破而补囵，百尺竿头，再进一步可矣。

【道之宗师曰】：智略计谋，各有形容，或圆或方，或刚或柔，或阴或阳，所谓主事成者，积德也。 ​​​大道之妙，全在凝神处。凡闻道者，宜领此意求之。凝神得窍，则势如破竹，节节应手。否则面墙而立，一步不能进。学道之人，须要海阔天空，方可进德。心宜虚空，神宜安定，能使心不动，便可立丹基。学道之人，以养心为主。心动神疲，心定神闲。疲则道隐，闲则道生。胸次浩浩，乃可载道。

修道真言

——白玉蟾祖师

凡参玄宗不难得手，难从性宗参入。如从此入，便得渊源。倘错行路径，如书空寻迹，披水觅路矣。

修玄之理，可以意会，不可以言传，古人章句之中隐隐在焉。天不言而四时行，人身阴阳消息，人不能使之然也。

大道之妙，全在凝神处。凡闻道者，宜领此意求之。凝神得窍，则势如破竹，节节应手。否则面墙而立，一步不能进。

学道之人，须要海阔天空，方可进德。心宜虚空，神宜安定，能使心不动，便可立丹基。

学道之人，以养心为主。心动神疲，心定神闲。疲则道隐，闲则道生。胸次浩浩，乃可载道。

邪说乱道久矣，采战、烧汞、搬运皆邪道也。年少者、不笃信者、遑遑趋利者，皆未易言此道。欲修此道，先宗一淡字。

仙凡界、人鬼关，全在用功夫。然用功夫者，如擒狡兔然，稍懈则兔纵，稍紧则兔死。须于空虚中觅之，否则何足言功夫哉。

凡人心不内守，则气自散。若能时时内观，则气自敛，调养脏腑，久之神气充足。古云：“常使气通关节透，自然精满谷神存”。

静时炼气，动时炼心，下学之功毕矣。 https://t.cn/RI43fWd