人生苦短，世事艰难。生活中，谁都难免会遇到不顺心的事情。生气骂人带来的果报非常严重，不仅离福气越来越远，甚至会给自己带来祸患。爱生气的人很难健康，更难长寿。生活中的大部分不愉快，其实都是和自己过不去，我们决定不了别人，但为了自己，为了健康，至少要做到控制自己的情绪。命是自己的，运是自己的，生活与情绪也是自己的，活着，千万别生气，别让脾气，阻挡了福气！

【那一年啊，活下来的人们眼含泪水，麻木似深情】

原创  聂作平

一年过去了，一年又开始了。年过半百，对光阴的流逝愈加敏感。每一个新年到来之际，像大多数人一样，我也总对未来抱有许多期许，许多希望。世事艰难，总得活下去，总得有希望才能让人更好地活下去。本想写个新年寄语什么的，然而想说的太多，却又没法说。干脆就不说了吧。姑且以这首今天早晨新写的小诗代替。收到不少朋友的祝福信息。在此，一并祝大家新年快乐。在新的一年里，更有尊严地活下去。总而言之，愿我们都能够活出人样，活出自己。

那一年啊，活下来的人们眼含泪水，麻木似深情

在风中，鸟雀收紧翅膀
空旷的公路，固执地通向远方
青草枯萎，乌云秀丽
野兔小心穿过原野，仿佛那些
不得不耐心活下去的人子

黄昏，我走过那条熟悉的山路
又遇见年迈的老瞎子
他再一次激动地赞美太阳
——顺着他的手指
我看到了树杈上的橘子
绯红的橘子，像去年檐下的灯笼
但灯笼，早已熄灭

冷风吹散阳光，河流带走落叶
村庄上空的炊烟
生而又死，死而复生
世界哦，原是一部黑白的默片
声音多余，色彩多余
一如深夜的花朵
凋谢无人过问，盛开不合时宜

……
那一年啊，活下来的人们
眼含泪水，麻木似深情
那一年，他们说起往事
就像说起陌生人的名字
有时，他们也会变得迟疑
那仅仅因为，名字里
有一些，是他们的亲人
还有一些，就是他们自己

之前在 B 站就被种草了这部《爱情神话》，再拿豆瓣的评分做一个 double check，hmm，应该没错的，必须得看一波！机智如我，选择了直接跑去电影院观看这部吴语电影（也让我久违地来了一次一个人去电影院）。果然，周围大多是上海本地人，一边是荧幕上的吴语交锋，一边是周围的吴语窃窃私语，可谓是 4D 电影精彩绝伦。

说回这部电影，我的总体感受是：非常舒服的节奏和故事叙事。想要把烦乱的生活琐事组织好、讲述得有趣并不容易。恰如拍照片，大好河山往往相对容易拍，毕竟就那么几个经典的机位。但要在杂乱的市井中拍出好的照片，则非常考验摄影者的构图能力。同样的，生活琐事人人熟悉、但也杂乱无章，要从里面选出一个视角、把握一条主线、层次分明地构建出一个有趣的故事，则相当考验导演的基本功底。

可能因为在上海生活也有几年了，现在听「吴语」的水平基本上快赶上听「粤语」的水平了。如同以前唱粤语歌、看粤语的港片，粤语本身是不能缺位的，语言本身的腔调和态度是内容的一部分，非得用方言本身才更能表达那一股子的劲儿。

对于吴语来讲也是如此。上海的市井同潮汕的市井并不相同，当然同川渝的市井也是大相径庭，各有各的风味。但无论哪一抹的风味，都缺不了这一方的语言所提供的劲道。没有了方言的支撑，这一方的腔调、做派，也就消失了。

但反过来讲，如果一部电影即便是更换成普通话、更换成其它的方言也不影响这部电影的观感，我想，那这部电影其实就没有充分表达出这个地方的独特风味，自然也无所谓触及到这个地方的生活本质。很开心，《爱情神话》是缺不了吴语的表达的，魔都的精致、精明、市井、烟火气是纠缠在一起的：即便是破旧的小阁楼，也要有精致的烧饭、体面的妆容以及生活的细致。

（上海弄堂的乐观体现在游戏于琐事之间，是另一种形式的同「混乱」相处。不会因为房子小、事情急，就在某些生活细节上将就一下。因为很可能，你一辈子所能得到的外部环境就是那样了，你真正可改变、能控制的其实是那些生活小细节。

想着有钱了、有了大 house 再去精致生活的想法是虚无的，更多的人可能一辈子需要与之相处的房子大小、收入体量也就那样了，不以个人意志为转移。可那又怎样呢？难道就因此就要在细节妥协吗？要在生活质量上妥协吗？

或者反过来讲，「在生活细节处着手」才是改变自己的生活定义、人生定义的务实方式。）

而这样的特点，其实并不是上海完全独有的，你在寸土寸金的香港也能找到小极的棺材房，也能在这样的房间中看到在各大金融公司工作的人的精致妆容和细致打扮。但，在同样的生活限制之下，上海和香港这两座城市所体现的「乐观」在底层文化上却是不同的。这种「不同」，难以简单地被描述，却能够在吴语和粤语的表达中清晰地感受到。每座城市的做派、态度，其实是迥然不同的。

而同样是生活艰辛的乐观，爬坡上坎的重庆码头文化同这两者又不相同。但到底哪里不同，其实一时间是很难讲的。但只要重庆方言一出口，你便能清晰地感受到另外一种豪气，另外一种虽然承认生活的艰辛却从不妥协于生活的韧性。

除了地方特色独特性以外，《爱情神话》所刻画的、能够穿越地域的叙事主题可能是「中年人的爱情」。经历过婚姻、世事艰难后的中年人，其爱情观将不可避免地同生活的繁复迷离纠缠在一起，不可能轻易地被青少年时期的天真“技巧”欺骗，也更难获得真正的满足与安定。要获得这个年龄的安定，或许它并不是来自某个表决心的承诺，而是彼此能够坦然地面对生活的破碎与不确定性，能够在这样的纷乱下依旧保存一些体贴、细心和有趣，也就够了。某种意义上讲，《爱情神话》向我们展示了另外一种不油腻、有趣、有自我、有质感、可期待的中年生活。