菩萨畏因，众生畏果
净界法师
若从因缘观来观察，我们在个体生命的流转上，每一个剎那生命都要面临两种情况，一是受用果报，一是创造因地。一方面我们继承过去的业力，遇到很多人事的因缘，承受由前生的业力所创造的果报，可能是快乐的果报，或者是痛苦的果报；另一方面，自己以什么心态来面对果报，所采取的行动又创造了另一个业力。所以我们的生命体在每一个点上，在受用果报时，也在创造新的业力。
因此我们的生命有两种选择：菩萨畏因，众生畏果。
(一)众生畏果：
颠倒的众生并不在乎造什么业，他是畏果，他重视的是果报，现前的生命不能有痛苦，只能有安乐。为了成就暂时的安乐，不惜造作罪业，即使罪业会召感来生痛苦的果报，他也不畏惧，所以说是颠倒。众生畏果，只重视眼前的果报，而忽略了因地的业力。
(二)菩萨畏因：
一个有智慧的菩萨畏因，他遇到不如意的果报是逆来顺受，因为这是过去的业力所创造，随缘消旧业，自己认命承受果报。他所在乎的是面对果报时，所采取的行动决不能造罪业，若造罪业，这罪业必定召感来生的痛苦，所以菩萨他很重视因地。
菩萨因修无常观，他会注意生命的因地。若不修无常观，以须臾之乐，招长劫之殃。只追求眼前的快乐，而不在乎这眼前之乐所造的恶业，就犹如刃蜜炬风，只见刀上的蜂蜜，而未见蜂蜜后面的一把刀。故一个有志于成就出世间功德者，对眼前的安乐所带动的罪业，应该感到恐惧而知反省。
无常观的涵义，简单的说，佛弟子对生命的观察，生命的重点不在结果而在过程，因为最后的结果，自己并不能控制，那是前生的因缘，不可能再回到前生去改变业力。现在的身相的外表，内心的善恶功能，及外在的人事因缘，这些是前生的业力所召感，我们只能随缘消旧业。重点在于我们如何过这一生，以什么心态面对顺逆的境界，又造作累积了什么业力，这才是我们所在乎的，因为今生的业力又会召感来生的果报。自己会有这种觉悟，是因为修无常观，故能从眼前的境界中跳脱出来。


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净界法师
若从因缘观来观察，我们在个体生命的流转上，每一个剎那生命都要面临两种情况，一是受用果报，一是创造因地。一方面我们继承过去的业力，遇到很多人事的因缘，承受由前生的业力所创造的果报，可能是快乐的果报，或者是痛苦的果报；另一方面，自己以什么心态来面对果报，所采取的行动又创造了另一个业力。所以我们的生命体在每一个点上，在受用果报时，也在创造新的业力。
因此我们的生命有两种选择：菩萨畏因，众生畏果。
(一)众生畏果：
颠倒的众生并不在乎造什么业，他是畏果，他重视的是果报，现前的生命不能有痛苦，只能有安乐。为了成就暂时的安乐，不惜造作罪业，即使罪业会召感来生痛苦的果报，他也不畏惧，所以说是颠倒。众生畏果，只重视眼前的果报，而忽略了因地的业力。
(二)菩萨畏因：
一个有智慧的菩萨畏因，他遇到不如意的果报是逆来顺受，因为这是过去的业力所创造，随缘消旧业，自己认命承受果报。他所在乎的是面对果报时，所采取的行动决不能造罪业，若造罪业，这罪业必定召感来生的痛苦，所以菩萨他很重视因地。
菩萨因修无常观，他会注意生命的因地。若不修无常观，以须臾之乐，招长劫之殃。只追求眼前的快乐，而不在乎这眼前之乐所造的恶业，就犹如刃蜜炬风，只见刀上的蜂蜜，而未见蜂蜜后面的一把刀。故一个有志于成就出世间功德者，对眼前的安乐所带动的罪业，应该感到恐惧而知反省。
无常观的涵义，简单的说，佛弟子对生命的观察，生命的重点不在结果而在过程，因为最后的结果，自己并不能控制，那是前生的因缘，不可能再回到前生去改变业力。现在的身相的外表，内心的善恶功能，及外在的人事因缘，这些是前生的业力所召感，我们只能随缘消旧业。重点在于我们如何过这一生，以什么心态面对顺逆的境界，又造作累积了什么业力，这才是我们所在乎的，因为今生的业力又会召感来生的果报。自己会有这种觉悟，是因为修无常观，故能从眼前的境界中跳脱出来。


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食神：
食神是与日主生出来的五行，且阴阳是与日主相同的。也是人生三宝之一，是快乐之神，吉祥，福神，自由之神的象征。代表着艺术文化，口才，思想，三观，技术，技艺，名声，天赋，奉献，善良，嘴巴，身体，快乐，吃喝，幸福等等。
所谓食神顾名思义就是吃喝，食神的人崇尚自由，独立自主。有食神的人是非常快乐的，也是身边的开心果，八字里有一个真食神，则就是福气的象征，永远都是开心的，不愁吃喝。若有不愉快的事情发生也会很快的调整好心态，若与人发生争执，虽口快的要说出来，但事后也会自责不已来反省自己的言行。食神也是寿命和健康的信息，若食神被制，则人就糟糕了。
食神的人都是理想主义，也会打扮自己，懂得享受和艺术。和有食神的人在一起会有正识正见，想法合乎情理，也非常踏实，给人一种很理解人的状态。是比较随遇而安的感觉，喜欢无拘无束的生活状态，在生活中多是会制造浪漫，给别人惊喜的一个人，安慰别人是一把很好手，做事情也比较细心，过多是就是快乐。在感情上也多是付出的一个状态，也喜欢奉献，为自己的家人和爱人无偿的风险，可以做到同甘共苦，所以身边的朋友就很多，给人一种亲近的感觉。
伤官：
伤官是与日主生出来的五行，且阴阳是与日主相反的。代表思想，口才，技术，自由，聪明，灵活，思维活跃，专注，活跃，领悟性高，特别是对于领悟玄学上来讲是很高的，浪漫，技术高超等等。
伤官与食神恰恰相反，而做事情也多是反其道而行之。其代表的都是口才，思想，技术，则伤官的人在语言上对事物的抨击，是口无遮拦的，思想也极其活跃非常聪明机灵，而在技术上能表现的非常的完美，可以说有领悟性，也有自己的做事风格。
也有着比较冲动，偏激的做事风格，想法往往是不正确的，投机取巧的不客观的思想。且很容易给人一种口无遮拦，出口伤人的状态，也喜欢表现自己，更容易因为自己说的话伤到别人，增添是非。因此在感情上来讲女命伤官旺的在感情上会出现矛盾冲突，感情不合，往往对婚姻是不顺的。
俗话说：“伤官见官，为祸百端，不进医院进法院”。这些多是伤官的性格造成的，法律意识也比较浅薄，不喜欢服从，喜欢与领导或上司对着干。并给自己惹了不少的灾祸，却显得比较自私无情，气度比较小，骄傲自大。
而伤官的人一定是要比食神的人技术过硬的，比如同样是老师教出来的，食神的只会按部就班，但伤官就喜欢自己多研究，多琢磨这件事情。
所以在研究方面会非常专注，思维敏捷，所以适合研究一项技术或专利。伤官的人更是有一股不服输，不满足的冲劲头.所以“聪明不过伤官，机灵不过七杀”。
食伤的喜忌搭配：
食神喜欢配上比劫，七杀，财星。食伤的作用就是用来生财，制杀，泄秀的别的没有。
比劫去生食神，食神代表着吃喝快乐，用比劫来生食伤就证明有人养，我不用干活，自然
我就是有福气的。而食神制杀，则七杀具有萧杀之气，是坏的。以食神的正确三观，去制七杀的戾气，为自己所用。食神制杀，若杀是真的，独立的则多是掌权的象征，警察，军队，法律等职位。
财是人一生所追求的东西，食神生财就是用自己的想法去挣钱，当然是获取财富的方式。而食神不喜被配枭神，枭神是克制食神的，食神为用被克制了自然是不好的。也不喜欢合印，容易让人糊涂，结巴，说话说不到重点上。
伤官喜欢搭配比肩，七杀，财星，印星。伤官是坏的，比肩是好的思想，劫财是坏的，所以不喜欢搭配劫财，否则容易出现抢劫，朋友的暗算，以正确的思想去生不好的东西可以转坏为好，更多的是团队合作的力量。能让人变的更聪明。
伤官旺去生了弱财，这是求财的信息，也是个人能力的一种体现，能达到巨富的层次，有大格局的表现。而伤官制杀多是以暴制暴，用伤官的聪明去克制七杀，也是好的。伤官配上印则做事与伤官本身恰恰相反，以正义去克制伤官的偏激，给人留下的是好东西，自然自己也就充满的正义。枭神配伤官的话，会在科学研究，医学，也是好的。
虽然伤官见官是不好的状态，需要看官是真的还是假的，克制不住的时候是求财，克制住就是当官。#婚姻感情##生辰八字命理姻缘#
食神是与日主生出来的五行，且阴阳是与日主相同的。也是人生三宝之一，是快乐之神，吉祥，福神，自由之神的象征。代表着艺术文化，口才，思想，三观，技术，技艺，名声，天赋，奉献，善良，嘴巴，身体，快乐，吃喝，幸福等等。
所谓食神顾名思义就是吃喝，食神的人崇尚自由，独立自主。有食神的人是非常快乐的，也是身边的开心果，八字里有一个真食神，则就是福气的象征，永远都是开心的，不愁吃喝。若有不愉快的事情发生也会很快的调整好心态，若与人发生争执，虽口快的要说出来，但事后也会自责不已来反省自己的言行。食神也是寿命和健康的信息，若食神被制，则人就糟糕了。
食神的人都是理想主义，也会打扮自己，懂得享受和艺术。和有食神的人在一起会有正识正见，想法合乎情理，也非常踏实，给人一种很理解人的状态。是比较随遇而安的感觉，喜欢无拘无束的生活状态，在生活中多是会制造浪漫，给别人惊喜的一个人，安慰别人是一把很好手，做事情也比较细心，过多是就是快乐。在感情上也多是付出的一个状态，也喜欢奉献，为自己的家人和爱人无偿的风险，可以做到同甘共苦，所以身边的朋友就很多，给人一种亲近的感觉。
伤官：
伤官是与日主生出来的五行，且阴阳是与日主相反的。代表思想，口才，技术，自由，聪明，灵活，思维活跃，专注，活跃，领悟性高，特别是对于领悟玄学上来讲是很高的，浪漫，技术高超等等。
伤官与食神恰恰相反，而做事情也多是反其道而行之。其代表的都是口才，思想，技术，则伤官的人在语言上对事物的抨击，是口无遮拦的，思想也极其活跃非常聪明机灵，而在技术上能表现的非常的完美，可以说有领悟性，也有自己的做事风格。
也有着比较冲动，偏激的做事风格，想法往往是不正确的，投机取巧的不客观的思想。且很容易给人一种口无遮拦，出口伤人的状态，也喜欢表现自己，更容易因为自己说的话伤到别人，增添是非。因此在感情上来讲女命伤官旺的在感情上会出现矛盾冲突，感情不合，往往对婚姻是不顺的。
俗话说：“伤官见官，为祸百端，不进医院进法院”。这些多是伤官的性格造成的，法律意识也比较浅薄，不喜欢服从，喜欢与领导或上司对着干。并给自己惹了不少的灾祸，却显得比较自私无情，气度比较小，骄傲自大。
而伤官的人一定是要比食神的人技术过硬的，比如同样是老师教出来的，食神的只会按部就班，但伤官就喜欢自己多研究，多琢磨这件事情。
所以在研究方面会非常专注，思维敏捷，所以适合研究一项技术或专利。伤官的人更是有一股不服输，不满足的冲劲头.所以“聪明不过伤官，机灵不过七杀”。
食伤的喜忌搭配：
食神喜欢配上比劫，七杀，财星。食伤的作用就是用来生财，制杀，泄秀的别的没有。
比劫去生食神，食神代表着吃喝快乐，用比劫来生食伤就证明有人养，我不用干活，自然
我就是有福气的。而食神制杀，则七杀具有萧杀之气，是坏的。以食神的正确三观，去制七杀的戾气，为自己所用。食神制杀，若杀是真的，独立的则多是掌权的象征，警察，军队，法律等职位。
财是人一生所追求的东西，食神生财就是用自己的想法去挣钱，当然是获取财富的方式。而食神不喜被配枭神，枭神是克制食神的，食神为用被克制了自然是不好的。也不喜欢合印，容易让人糊涂，结巴，说话说不到重点上。
伤官喜欢搭配比肩，七杀，财星，印星。伤官是坏的，比肩是好的思想，劫财是坏的，所以不喜欢搭配劫财，否则容易出现抢劫，朋友的暗算，以正确的思想去生不好的东西可以转坏为好，更多的是团队合作的力量。能让人变的更聪明。
伤官旺去生了弱财，这是求财的信息，也是个人能力的一种体现，能达到巨富的层次，有大格局的表现。而伤官制杀多是以暴制暴，用伤官的聪明去克制七杀，也是好的。伤官配上印则做事与伤官本身恰恰相反，以正义去克制伤官的偏激，给人留下的是好东西，自然自己也就充满的正义。枭神配伤官的话，会在科学研究，医学，也是好的。
虽然伤官见官是不好的状态，需要看官是真的还是假的，克制不住的时候是求财，克制住就是当官。#婚姻感情##生辰八字命理姻缘#
对一个两三岁的娃娃来说，昨天和明天是不存在的。他她们只在乎眼前！只看得见眼前！
刚刚还哭得泪水满面，给了一个喜爱的玩具，转眼就会满脸充满笑意，好像刚才什么都没发生过似的，尽管泪水还挂在脸颊上 鼻涕还挂在鼻尖…
人们渐渐长大，渐渐会不由自主记住一些东西。记忆给了我们负担 经验，同时也让我们学会了憧憬 期待。
我们总是埋怨昨天如何的不如意，向往明天的如意。但殊不知，没有昨天的因，不会有今天的果。而今天的因，将会成为明天的果。
昨天已经成为过去时，明天还是未知的将来时。我们何不把握好现在 把握好当下的进行时。
现在 当下 种下快乐的因，而不问明天的果。
就像娃娃一样，永远活在当下，全身心的投入，哪怕只是为了一个心爱的小小的玩具
望快乐永远伴随着我们！望我们的心永远青春!
刚刚还哭得泪水满面，给了一个喜爱的玩具，转眼就会满脸充满笑意，好像刚才什么都没发生过似的，尽管泪水还挂在脸颊上 鼻涕还挂在鼻尖…
人们渐渐长大，渐渐会不由自主记住一些东西。记忆给了我们负担 经验，同时也让我们学会了憧憬 期待。
我们总是埋怨昨天如何的不如意，向往明天的如意。但殊不知，没有昨天的因，不会有今天的果。而今天的因，将会成为明天的果。
昨天已经成为过去时，明天还是未知的将来时。我们何不把握好现在 把握好当下的进行时。
现在 当下 种下快乐的因，而不问明天的果。
就像娃娃一样，永远活在当下，全身心的投入，哪怕只是为了一个心爱的小小的玩具
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