这一年或许过得还行,却被最后的日子打败全盘否定,一样的日子,一样的重复,没拿到优秀员工,做不了好媳妇,好妈妈,日子就那么混着混着就结束了,拿不到的是一千元,伤的却是20年的工作热情与满腔热爱,我不知道怨谁,不自己恨谁,最后恨得还是我自己,如果我有能力点,我勇敢点,我努力一点,是不是可以去面对更多的未来,看看银行卡里的负数,我没有任何可以选择的资本,工作到最后什么都没有,没有钱,没有情,我依然坚持的信念是什么?只是为了活着!讨厌新年的第一天上班!讨厌别人休息还在工作,讨厌一切,烦躁不安!!卖卖卖后更是无限的后悔和迷茫!路在哪里?不知道!明天要快乐还是要消沉不知道!日子怎么过下去?不知道!烦透的开始要怎么样更不知道!
哈,2021马上就要没有了,真心觉得自己这一年很厉害,虽然哭了很多次,但是也在慢慢的成长,也慢慢的懂了大人的事情,原来并不是那么好“混”的。懂得了有很多事情是你付出了努力,但是没有结果的。也体会到了一整夜,都睡不着觉的感受。觉得2021年的我实在是太敏感了。总之,2021就是在跌跌撞撞中前行的一年,还有50分钟就是2022年了,很希望家人朋友都能健康快乐,并且幸福(o^^o)我觉得没有什么比健康和快乐更重要的了,如果有可能的话,也希望自己能够沉住气,更加的稳重,各个方面能够更加的迈进一步,获得新的成就!
人之心性,必向外冲拓开辟去,放进宇宙,以宇宙为量,以天地为准,才见得真心性。
他(钱一本)又说:
不见头脑之人,尽饶有静定工夫,如池沼之水,澄净无汩,岂不亦号为清泉,然终不称活水。
要使人心如活水,便该把此心安放在天地间,便该先认识此心之仁。所以他又说:
如不长以天下国家为一物,即此混然中处之身,皆绝头截尾之朽株,断枝残柯之末桔,安得谓之有本,而能以自立?
如是则人之本在天下国家。人要自立,便该自立于天下国家之里。离开天下国家,便无本,便不能立。
——《宋明理学概述·五十四 孙慎行、钱一本》钱穆
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光海君希望水镜是宁静恭顺的,但她天生性格激烈,不输男子,所以才叫她水镜,希望她以水镜的清澈平静管束自己。所有人对她的期盼都是在深深庭院中度过毫无波澜的一生,她受到欺凌和羞辱,也只能默默承受。
但这不是水镜。在这样的岁月中耗尽一生非她所愿。
她成为她自己,其实是在她来到大千世界中,在醒悟到自己“原来是井底之蛙”、“原来是我不懂”的时候。一开始她只能看到巴宇带着车石做坏事,认为这是小人穷斯滥矣,后来她能看到无恒产者无恒心,及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。最后她对巴宇说,错误的事就该使其回归正道。
就像光海君问她,为什么会想到救济穷苦的百姓,是为了笼络人心、对抗李尔瞻吗?她说不是。不管有没有李尔瞻带来的威胁,她都在救济百姓,以前在宫中听不见,看不见,出宫之后看得见也听得见了,所以才会这样做。
重点就在她看得见和听得见这个过程,并不是那么自然而然、那么轻而易举。
首先她要打破她自己的成见,知道不是所有偷盗的人都是坏人恶人小人,明白这背后有着深重的无奈和悲哀。
然后她要知道,自己并不是特殊的人。无论是翁主还是民妇,都是平等的,都会饿,会累,会冷,都要在这无情的天地间靠自己的双手为自己挣得那一份口粮。
最后她要明白,她应该坚持的事是什么,她又能够为身边的人做些什么,也就是不忘记自己肩上的责任,努力去用自己的力量承担、面对、成就。
水镜至此才是水镜。她不是一潭死水,也注定不会成为一潭死水,她的生命和天地间的人们休戚与共,如大海般浩瀚、广阔、强大、自由。
同时我也想到《阳光先生》里的爱信。她的祖父问她,为什么她不肯认输,一次都不肯?为什么她不能安安分分地嫁给相配的夫君,像一朵花儿一样在别人的保护下生活下去?她说与其这样,她宁愿死去。
印象最深的是她曾流着泪说:“我还以为自己与其他两班至少有些许不同,然而并不是。我心怀的大义,只是讽刺。而我依然,只是无法踏出轿子一步的……娇生惯养的两班丫头而已。”
但是能够说出这番话,就已经说明了,爱信已经从那顶轿子中走了出来,她已经看到了属于她的大海,她已经把自己的生命和她所在的土地上千千万万人的生命连系在了一起。
水镜和爱信都是因为走入了真实的世界,看到了真实的苦难,才能有这样深刻的觉悟。她们体会过重生的痛苦,都曾在某个瞬间流下滚烫的泪水,只因她们第一次明白,原来我还没有真的站在这广袤的大地之上,原来我的真心、我的大义是如此可笑,如此可怜。
但在故事的结局,她们都已经堂堂正正地站在了这片天空下,灵魂圆满,有仁有爱,是可以毫无愧色地面对自己、迈步向前的人。
他(钱一本)又说:
不见头脑之人,尽饶有静定工夫,如池沼之水,澄净无汩,岂不亦号为清泉,然终不称活水。
要使人心如活水,便该把此心安放在天地间,便该先认识此心之仁。所以他又说:
如不长以天下国家为一物,即此混然中处之身,皆绝头截尾之朽株,断枝残柯之末桔,安得谓之有本,而能以自立?
如是则人之本在天下国家。人要自立,便该自立于天下国家之里。离开天下国家,便无本,便不能立。
——《宋明理学概述·五十四 孙慎行、钱一本》钱穆
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光海君希望水镜是宁静恭顺的,但她天生性格激烈,不输男子,所以才叫她水镜,希望她以水镜的清澈平静管束自己。所有人对她的期盼都是在深深庭院中度过毫无波澜的一生,她受到欺凌和羞辱,也只能默默承受。
但这不是水镜。在这样的岁月中耗尽一生非她所愿。
她成为她自己,其实是在她来到大千世界中,在醒悟到自己“原来是井底之蛙”、“原来是我不懂”的时候。一开始她只能看到巴宇带着车石做坏事,认为这是小人穷斯滥矣,后来她能看到无恒产者无恒心,及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。最后她对巴宇说,错误的事就该使其回归正道。
就像光海君问她,为什么会想到救济穷苦的百姓,是为了笼络人心、对抗李尔瞻吗?她说不是。不管有没有李尔瞻带来的威胁,她都在救济百姓,以前在宫中听不见,看不见,出宫之后看得见也听得见了,所以才会这样做。
重点就在她看得见和听得见这个过程,并不是那么自然而然、那么轻而易举。
首先她要打破她自己的成见,知道不是所有偷盗的人都是坏人恶人小人,明白这背后有着深重的无奈和悲哀。
然后她要知道,自己并不是特殊的人。无论是翁主还是民妇,都是平等的,都会饿,会累,会冷,都要在这无情的天地间靠自己的双手为自己挣得那一份口粮。
最后她要明白,她应该坚持的事是什么,她又能够为身边的人做些什么,也就是不忘记自己肩上的责任,努力去用自己的力量承担、面对、成就。
水镜至此才是水镜。她不是一潭死水,也注定不会成为一潭死水,她的生命和天地间的人们休戚与共,如大海般浩瀚、广阔、强大、自由。
同时我也想到《阳光先生》里的爱信。她的祖父问她,为什么她不肯认输,一次都不肯?为什么她不能安安分分地嫁给相配的夫君,像一朵花儿一样在别人的保护下生活下去?她说与其这样,她宁愿死去。
印象最深的是她曾流着泪说:“我还以为自己与其他两班至少有些许不同,然而并不是。我心怀的大义,只是讽刺。而我依然,只是无法踏出轿子一步的……娇生惯养的两班丫头而已。”
但是能够说出这番话,就已经说明了,爱信已经从那顶轿子中走了出来,她已经看到了属于她的大海,她已经把自己的生命和她所在的土地上千千万万人的生命连系在了一起。
水镜和爱信都是因为走入了真实的世界,看到了真实的苦难,才能有这样深刻的觉悟。她们体会过重生的痛苦,都曾在某个瞬间流下滚烫的泪水,只因她们第一次明白,原来我还没有真的站在这广袤的大地之上,原来我的真心、我的大义是如此可笑,如此可怜。
但在故事的结局,她们都已经堂堂正正地站在了这片天空下,灵魂圆满,有仁有爱,是可以毫无愧色地面对自己、迈步向前的人。
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