今夜，34届金鸡百花电影节闭幕，观看了最后一部法国和瑞士合拍的电影《不完美的美》。它是一部描写入殓师与残疾人友情的温暖故事。受困于身体残疾者拥有哲学心灵，和过着情感破碎生活的入殓师，却无法宽解爱与情间困惑。他们在一场车祸之后，使彼此亲近了起来。当经历了一次那不勒斯远行的运送尸体工作，他们似乎完全打通了彼此的隔膜，成为可以理解对方困境的朋友。他们看到了各自被困在尴尬生活的处境，也终于明白了只有关上身后的那一扇门，就可以将忘记先前所有的苦恼与忧烦，才可能走出眼前的困境。正如古希腊人曾经生活的那样，应该像赴宴一样进入所有的生活，去经历应该经历的一切，包括不幸与美好；然后完美的谢幕，走向自己生命的终极。 https://t.cn/EyPFKKk

自爆自弃是一种选择，振作是另一种选择。躺平短期看很舒服，长期看只意味着任人碾压。说的实在点，拥有夯实的物质基础，才能拥有真正的"选择自由"。

古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过："我们登上我们并非我们选择的舞台，演出我们并非选择的剧本。"羡慕别人的剧本或拿着你的剧本摆烂都无法改变事实，你能做的只有把你自己的剧本所演好。

毕竟，人最可贵之处在于看透生活的本质后，依然热爱生活。

【乌合之众——勒庞】法国大革命时期的人民受到了拉丁文学的熏陶，他们的眼睛紧紧地盯着罗马共和国，接受它的法律、它的权标、它的法袍，不过他们并没有有成为罗马人，因为罗马人处在一个拥有强大历史意义的帝国的统治之下。哲学家的任务，就是研究古代的信仰在它们表面的变动背后，究竟隐藏着什么东西维持着它们，在持续变化的意见之中找出受到普遍信念和种族特性支配的成分。倘若不进行这种哲学的验证，人们就会以为群众会经常随意改变他们的政治或宗教信念。所有的历史，无论是政治的、宗教的、艺术的还是文学的历史，好像都证明了事实就是如此。作为例证，我们现在来研究一下法国历史上极为短暂的一个时期，即1790到1820年这三十年的时间，段时间也恰好是一代人的时间。