本周书评--恶心
这本书属于那种,欸我上次看到哪里来了?唉记不得了,随便翻开一页开始看吧…随意从一个方面来讲,我也没怎么看懂。
我真是那么干的,这本书就是一本日记,除开大体脉络,确实没什么太需要注意的。
大体脉络好像就是,“我”准备写一本历史书(人物传记),“我”感受不到存在,感到恶心,后来“我”打算写一本关于自己的书,这样从后来未来的某个时刻,”我会对自己说:“就是从那天,在那个时刻一切都开始了。“而我会能够通过我的过去,仅仅通过我的过去,自我接受的。
之前看这本书是因为当时我也觉得好恶心啊,感觉被生活钳制,然后想跟萨特找点同感,结果,我们还真是不是同一个世界的人。说这句话是因为,在他面前我就像是个盲人,他的书适合一个字一个字的读,速读的话,太没劲了,也太对不起他辛辛苦苦带来的那么多意象。
随便摘录一段:清亮的空气中响起了黄金国影院的铃声。大白天里响起铃声,这在星期日是司空见惯的。沿着绿墙有一百多人在排队,在贪婪地等待进入美妙的黑暗,等待那轻松自在的时刻,银幕将像水中的白石一样发亮,说出他们的心事和梦想。但这是空想,因为他们身上的某个东西仍然很紧张,他们担心美好的星期日会遭到破坏。等一会儿,他们会像每星期日那样大失所望;或者因为影片愚蠢,或者因为邻座抽烟斗并且往两腿下面吐痰;或者因为吕西安令人扫兴,没有说一句好话;或者,就在难得去电影院的今天,他们偏偏发作了肋间神经痛。等一会儿,像每个星期日一样,隐隐的愤懑将在黑暗的影厅里膨胀。
我真的是个盲人了。不过现在通过萨特的眼镜看世界,看恶心。可是这本书一旦看完,我又变成盲人了吧…
萨特的另一本是存在与虚无,这本书也谈了这个问题,我主要是从两段来理解他的观点的,
“我不安地瞧瞧四周。现在,只有现在。囿于现在中的一些轻巧、结实的家具:一张桌子、一张床、一个玻璃衣橱,还有我自己。现在的真正本性暴露了出来:它是现在存在的东西,所有不在场的东西都不存在。往昔不存在,根本不存在,既不存在于物体,也不存在于我的思想中。当然,很久以来我就明白自己错过了往昔,但是,直到那时,我还以为往昔仅仅撤出了我所能及的范围,它仅仅是退休,是另一种生存方式,是一种度假和闲散状态。每一个事件,在完成任务以后,便乖乖地、自动地进入一个盒子,成为名誉事件,因为虚无是难以想像的。而现在我知道,事物完全是它显现的样子,在它后面……什么也没有。”
“这种奇遇感肯定并非来自事件,这已得到证明。它多半是瞬间相连的方式。事实大概是这样:你突然感到时间在流逝,每个瞬间导致另一个瞬间,另一个瞬间又导致下一个瞬间,就这样继续下去;每个瞬间都消失,用不着挽留它,如此等等。于是人们把这种特性赋予在瞬间出现的事件,把属于形式的东西转移到内容上。总之,人们对著名的时间流逝谈得很多,却很少见到。人们看见一个女人,心想她会衰老,但是看不见她衰老,而另一些时候,人们似乎看见她衰老,并且感到与她一同衰老,这便是奇遇感。
如果我记得不错,人们称它为时间的不可逆转性。那么,奇遇感仅仅是对时间不可逆转性的感觉了。但为什么并不永远有这种感觉呢?难道时间并不永远是不可逆转的?有时候,人们感到可以为所欲为,前进或后退都无所谓,但在另一些时候,网眼仿佛收紧了,因此不能错过机会,因为不可能再一次从头开始。“
很明显能看出他对时间的质疑,但是这本书的结尾他与存在和解了的,文笔超棒:
Some of these days
You'll miss me honey.
难道我不能试一试……当然不是乐曲,但我不能试试另一种类型吗?……肯定是写书,因为我不会干别的。但不是历史书——历史讲的是已存在过的事,而任何一个存在物都永远不能证明另一个存在物存在的价值。我的错误在于想使德·罗尔邦先生死而复生——而是另一种书。我不太清楚是哪一种,但是,在印刷的文字后面,在书页后面,应该有某个东西,它不存在,它超越存在。比方说一个故事,一个不会发生的故事,一件奇遇。它必须美丽,像钢一样坚硬,使人们为自己的存在而羞愧。
我走了,自觉茫然。我不敢做出决定。如果我确知自己有才能……但是我从来……从来没有写过这类东西;写过历史文章,不错,还有别的。可是一本书,一本小说,从来没有。有人会读我的小说,会说:“这是安托万·罗冈丹写的,就是那个泡咖啡馆的红头发家伙。”于是他们会想到我的生活,就像我想到黑女人的生活一样,仿佛这是一个珍贵的、半传奇性的东西。一本书。首先当然会是令人厌烦的、劳累的工作,它不会阻止我存在,也不会阻止我感觉我存在。但是,到了一定的时间,书将会写成,它将在我后面,它的些微光亮会照着我的过去。那时,通过它,我也许会回忆自己的生活而不感到厌恶。也许有一天,当我想到此时此刻,想到我弓着背等着上火车的这个郁闷时刻,我会感到心跳加速,我会对自己说:“正是那一天,正是在那一刻,一切都开始了。”于是我终于会接受自己——过去时,仅仅是过去时。
黑夜降临。普兰塔尼亚旅馆的两扇窗子刚刚亮了。新车站工地发出湿木头浓浓的气味。明天布维尔会下雨。
其实感觉得到往昔从无变成了有,就像,如果自己记不清自己过去某段时间了,从某种程度是相当于不存在,但你其实又到了这个点。但最后,我觉得就像我的那个同学说的,用写作抵抗虚无用写作对抗时间的流逝。
这是萨特关于存在的解读,我不敢说我看懂了,自己也没什么想法其实。再插一句,他跟安妮的对话有些是真的摸不着头脑。
我一直在想,为什么存在这么重要,为什么它是哲学的基本问题?完全不知道,不知道该怎样回答。真真假假,完全没有自己的判断了突然。我之前从另一个角度想过的,存在是基石,然后存在之后再有变化或不变等。但是似乎哲学家的存在似乎跟自己的存在不是一个事物,该补功课了。
总之,这本书,我更关注它带给我的细腻的感受,相比于到底什么是存在…

【天哥微故事】诸君早安!这是来自地球村天哥的问候…………


■ 野 风

  《文艺生活(精选小小说)》2005年第5期  通俗文学-新人新作

  秋天到来的时候,我的一部小说得了一个省级奖。记得那天下午领到奖金后,我把它分成三份,一份还清了半年前因生计欠下的一笔债务,一份寄回了老家表示孝心,还有一份寄给了一个曾生活在我身边但后来去了南方混得一塌糊涂的朋友。

  走出邮局,我轻松异常,因为我手上居然还握着二十块钱。这是我三个月来第一次掌管那么多现金。而它又是真正属于我的。

  揣着这份快乐,我乐颠颠地找到为我提名的那位编辑,说要晚上请他吃顿便饭。那编辑笑着点了点头。其实我请他吃过很多次饭了,只不过每次吃完都是他抢着付了帐。他人挺好,又给过我许多无私的帮助,我拿不出什么感谢他,所以这次依然请他吃饭。而且特别强调是我请他。

  傍晚的时候,老皮突然头发蓬乱地找到我。

  老皮是我在文学圈里相识多年的朋友。他家也在农村,据说他是他那一带有史以来第一个考上大学的人。老皮写诗,他的诗曾一度风靡全国。但和我一样,他又爱抽烟又爱喝酒又爱仗义帮助别人,活得穷困潦倒,经常混得吃饭的钱都没有。

  当时老皮还在上大学,快要毕业了,整天忙着找工作。我比他早一届,毕业后两个月还没找到满意的工作,就干脆不再找了,在学校旁边租了个小屋子,没日没夜地写作,“君子固穷”嘛。

  老皮紧紧地握着我的手,激动地说,祝贺你!那神情仿佛得奖的是他自己。

  没什么。我摆出一副淡泊名利的样子笑了笑说。

  他松开手,脸上恢复起固有的忧郁,没再说什么。沉默了好久,他才说,我想回趟老家。这几天心里总不塌实,像家里出了什么事。等上了班,怕就没时间回去了。

  还有钱么?问完这句话,我心里有点不安。

  老皮如我所料地说,没了。我一下子变得很窘,感到脸有些发烫。口袋里的两片小钞也像遭了风寒,缩小身子紧紧贴在我身上。我知道,我紧张了。

  我望了老皮一眼,他使劲盯着地上的一个小东西,双手无力地扯着衣角。

  你要早点来就好了。我说。然后还重重叹了口气。

  没事儿。老皮笑笑说。那笑好像是苦笑。然后他若

截句∶孤傲之花

吴教授说∶最近在读
美国小说家理查德.耶茨
这是一位被文学史长期不公正对待的大师
是焦虑时代的伟大作家
代表作品有《革命之路》、《十一种孤独》等
这也是一位孤傲且孤绝的作家
他婚姻失败,疾病缠身,贫困潦倒
却疯狂抽烟;疯狂喝酒;疯狂写作
他说,你以为挑起生活的担子是勇气
其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气
于是
理查德.耶茨,选择了自己的孤独之旅
这需要胆量
更不是庸俗之辈能够做到的事
想想看,究竟有几个诗人作家
胆敢说,去过自己真正想要的生活?
——张小放


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