五六年前耳机里听的就是傻女 单车 All Right （其他忘记了）过年爸爸载我去拜年的路上我都塞着耳机 听着单车 。 傻女和all right的印象就是在房间里唱hh 全民k歌 好像还唱了两个ss 当时还有一个小话筒可以插着唱 但是最后听的时候根本就没有我的声音 只有原唱 我就把她变声然后发出去了哈哈哈哈 现在听到傻女和all right还能想到那时候 应该是刚读初一的时候吧 没烦恼 已经不想读书了 上学也是睡觉 “美好！”

最近的日子满满的负能量 今晚随机播放又播到了傻女 感慨一下

【编巴造句你也蹭不到热度】

你还真蹭不到，其实我更关心你背后的野爹是谁。

狡辩要是有用，你就不用每天领五毛了。

1、你说的微信是金玄子（*亨），跟我八竿子打不着

2、俩微信，收陌生人2000，收自己学生2500

在哪呢？别客气晒出来。

3、说我的声音处理过了，还什么哔哩哔哩

晒出两段录音，你眼瞎耳聋没关系，好多人会帮你。

以上任何一条，你晒出证据，你爹给你五毛，我给你一万，但你记住坚决不许你叫爷，因为我没你这种孙子
晒不出，你承认你是王八，不你是王八蛋，因为你爹才是王八

#中观缘起[超话]#

印顺导师《大乘广五蕴论讲记》

「
第七項　善、不善、無記

幾善？幾不善？幾無記？謂十通三性，七心界、色、聲及法界一分；八無記性。

十八界裡面，有幾種是善的？幾種是不善的？幾種是無記的？先簡單解說一下「善」、「不善」、「無記」。一種心理的作用也好，活動也好，我們的行為也好，這樣子做了，對己、對人有利，將來能夠感到好的果報的，這個叫做善。假使這種心、這種行為，對自、對他都沒有利益，或者是傷害別人，將來（主要是未來生中）要受苦果的，這個叫惡業、不善業。另外有一種叫無記，也不能說是善的，也不能說是不善的，比方這手或者頭動一下，無所謂善、不善，這個就叫「無記」。

知道了善、不善、無記的定義，那麼就可以分別了。「十通三性」，有十個界通於善、惡、無記的。那幾個呢？「七心界、色、聲及法界一分」。「七心界」，就是意界和前面的六識界——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，這可以是善，也可以是不善，也可以是無記。

「色、聲」，色、聲怎麼能夠說是善和不善呢？比方我用我的聲音說幾句好話，因為這個聲音說的是好話，就是善的——善的語業。假使罵人、挑撥離間，這幾句話講了，這個聲音就是不善的。比方殺、盜、淫，都要用身體去做的，這一種當然是壞的，是不善。手裡拿東西去布施給人，看到一個人跌倒了，把他扶起來，這樣的行動就是善。

身業屬於色法，語業屬於聲法，這兩種是表示我們內心的一種意義，所以，色界和聲界（就是身業和語業），通於善、惡。如果只是發出啊啊的聲音，頭動一動、仰一仰，這個聲界和色界就是無記，無所謂善、惡。這是簡單地講，其實，我們的眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，都是前生業報所感到的，現在都是無記法，叫做「無覆無記」。

前生業報所感的，都是無記；去殺、動手、罵，這不是前生業報，是現在做的，這才有善、有惡。那麼，香、味、觸，這裡面是沒有善、惡的。「法界一分」通三性，比方我們講「念」：「失念」，這是屬於煩惱的；假使是說信、進、「念」、定、慧，這是無漏的，是善法；假使普普通通的記著，像讀書一樣的這樣過去的，這種念，那是無記。法界裡面很多是通於三性的。

其他八個，都是「無記性」。眼、耳、鼻、舌、身這五界，是無記的，業報所感的。還有香、味、觸這三界沒有善、惡。這八種都是無記法，沒有善、惡的。」（《大乘廣五蘊論講記》，pp.310-312）