农历辛丑年冬月廿三,周日。今年第一场雪白了屋顶车棚,室内现冰凌;今日雪停,气温在零度左右徘徊;偶尔外出走走必不可少,即便脸上如同刀刮般难受。老爸自分伴后,一直住于我处,我们全天候陪伴,虽让老人家衣食无忧,但发现老人身体近期变化明显:耳背肩酸脚痛,精神疲乏,爬楼走路格外吃力...未免有些担心。有种遗憾叫 “ 子欲孝而亲不在 ” ,然都忙,我们力所能及予以照顾,义不容辞。我们中华民族自古就讲究 “ 百善孝为先 ” ,尽孝理当责无旁贷,是回报父母亲养育之恩的起码品德风范。为了孩子健康快乐成长,父母付出了很多。可我们究竟做了多少?老妈走了,留下孤单的老爸,我们应留意活着老人的变化,孝顺子女应该顾及父母的感爱,更应该及时了解其需求,不能以忙碌而漠不关心...如果有一天,我们发现老人真的老了:那些花草树木已渐荒废,那些曾经的饭菜不再符合口味,偌大的声音已听不清;忘性大得惊人,刚才放的东西不知怎么也找不着;不再爱吃青脆的蔬果,却爱吃那些煮得烂烂的饭菜;行动迟缓,刚走几步便想坐下休息;浑身上下不舒服,不是这里疼痛就是那里酸软,感冒成了家常便饭...其实这时,我们要警觉父亲真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了,如果我们不能照料,也必须安排停妥。即便他人照料,再忙也要抽时间,常常去探视看望,千千万万别让老人觉得自己白养子女。有些事可以等,但是惟独对待父母的爱,孝敬父母是不能等的。老妈已经走了,趁我们的老爸还健在,常去看看,多些陪伴。否则我们的事业再红火,挣的钱再多,但是等那时再回来看他们时,往往会让我们产生一些歉疚,有些事过去了是没法补偿的,会令我们一辈子不能释怀。世界上最遥远的距离,不是形同陌路,而是天人永隔;世界上最大的悲哀,不是不亲不孝,而是子欲孝而亲不在。我的父母已逝,有些许遗憾;但在岳父母身上,我们做得问心无愧!有句台词说: “ 人活着有两件事,或忙着生,或忙着死。 ” 死,是唯一的终点;生,却有不同的风景。孝敬是一道靓丽的风景线,陪伴是这道线上最温情的场景,也可让人生更加丰满精彩。人生短短三万天,每个人都在诠释自己的 “ 活着 ” :或是繁华落尽,或是万紫千红,或是含苞待放...活着的第一个层次:生存。生容易,存却不易。在综艺节目《穷富翁大作战》中,富人体验穷人的生活。住的地方,连转身都困难;上下班的车费,就耗去一大半的生活费。为了养活自己,必须要多做几分兼职。渐渐地,富豪再也不提斗志之类的话。他说: “ 我什么都不想。我努力工作只是希望吃一顿好的。 ” 有些人,光是活着,就已拼尽全力。寒冬腊月,有人奔波在三九的寒天中;烈日炎炎,有人面朝黄土背朝天地辛苦劳作;大雨滂沱,有人对着不慎打翻的外卖嚎啕大哭...这就是生存的意义:即使生活支离破碎,都要咬咬牙再坚持。只要还在走着,到处都是上坡路;只要人生有缝隙,阳光就能照进来。曾这样听说过: “ 童话世界只敢写到公主与王子快乐地生活在一起,也仅到此而已,后面的不敢写了。 ” 只因,生活是神秘面纱下梦幻的现实。有柴米油盐的眼前苟且,有大事小事的一地鸡毛,也有人生困惑的诗和远方...林林总总,让人有点痒,有点难受,却又不乏挠痒痒的甜蜜和温馨。这就是活着的第二个层次:生活。人生如茶:入口微苦,再品略涩,最后甘之如饴。生活亦是如此:苦涩是必经的历程,清甜是坚持的馈赠,唯有平淡才是生活的本色。《生活万岁》中有句话: “ 活着特别好,特别有趣。可以体会苦,然后特别甜。 ” 人生悠长,苦涩尽在,静静品味,却自有甜味在后头!当历经沧桑,阅尽繁华,最终都会回归平淡:一屋,两人,三餐,四季。期盼着,阳光能暖一点,再暖一点;日子,慢一点,再慢一点。人到暮年,甚觉平淡才是生活全部。活着的第三个层次:生命。人这生,会经历什么事,会活成什么样,最终都是自己主宰的。听过一个小故事。明朝有个商人叫王善,40岁还没有孩子。起初,看相人预测他远无后人,近有血光之灾。不久,他偶遇一个投河自尽的少妇,就坚决花钱让船家救人,还赠予少妇二十两银子过生活。当晚,少妇携夫过来致谢。王善前去开门的一刹那,他身后年久失修的土墙轰然坍塌,躲过了一劫。最后,王善打破了命运的诅咒,不仅连生了儿子,而他本人,也活到了98岁善终。古人云: “善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。 ” 行有善举,是在为自己积攒福气;心存善念,则是在心田播下善良种子,无形中就会收获命运的馈赠。命运其实一直掌握在自己手中。往后余生,但行好事,莫问前程。人在做,天在看,上天从不会辜负任何一个心善之人。但,千万记住:百善孝为先!余华在《活着》中写道: “ 人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。 ” 诚然如此。活着,就要一心一意地折腾。生活可能不如我们想象的那么美好,却也没有我们想象的那么糟糕。愿人生一世,努力地活着,舒心地活着,好好地活着。只因,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,人间,的确值得!
遇上你的那一刻,我的心里只能装下你。这一生我珍惜的人只有你,余生呵护的也只会是你。我的眼睛只能看见你;我的心只和你在一起。生活中的时时刻刻,每分每秒,我都想念你。万分感谢上天让我遇见你,和我余生相知相守的人只能是你,我对你的心、情、爱是如此的清澈甘冽,味美甘甜,热情浓烈。醉倒在你的怀里是我此生所愿,对你的依恋充满眼眸。和你相知相恋的那天起,我所做的一切改变,都只是为了和你天长地久,白首偕老。 https://t.cn/RI7nYAL
#莲蓬夜话[超话]#什么叫外 山。还是多了解知识,看清事物的实质发展规律及轨迹,才能理性的判断一件事情。
外 山是一个相对论。也就是不属于自己的缘分的那些山家。
每个人缘分的由来不同,大致分为一下几种:
老辈有香 根。老辈香 根,是指老辈的家族里面某人身上有山。不论现实中这个人是有供 奉,还是没有;曾经是保 家,还是给人看点事;是一生中都没有涉及到山家的事,还是偶尔碰触,这些都不重要,重要的是此人身上有山。
自带 缘 分:是指一出生就带有这方面的缘分,不论你喜欢不喜欢。到了某一个时间段,你就要出 堂,领山家做功德。
恩山:报恩的山家。不论是因为我们老辈谁曾经救过某种动物,还是自己曾经帮助过某种动物,总得来说,当他们有能力的时候,就来报恩。
半路结来的缘分:不论是因为任何理由,这堂结来的缘分,打算与你共度余生。
以上统称为自己的缘分。
外山:是指与以上缘分无任何关联的山家,大多数不是一个完整的堂营模式,而是分散着的山家,或是拼凑成一个四梁八柱齐全的堂 营模式。
比如说:有自己弟子的胡,后山修行的还没有达到山的果位的黄,刚下山的小山常等等。
这些山家,暂时在你这里落脚,当有了好的地方或是合适的人选时,他们再走。我又把他们称为散山。
这些散山,正常的状况之下,对你没有感情,没有爱恨之说。但,如果因为你的原因,伤到他们,那么他们也许,就会开始产生报复。
比如说:他们谁在你身上占着,让你身体感觉不舒服,找到某位大 神,对你进行拍、打、抽、喝符水、下针、撒香灰、粉末等手段,极有可能伤到这位占身的山家及周边的灵 体,那就形成怨恨。不要说,你不懂,因为事实已经形成。人间触犯法 律,不能说因为你不懂,而不去制裁你。
当窍开到一定的程度,就会有一位山家占身。刚一开始,多为自己堂营里面的小山,人,不会感觉明显的身体不适,等到人开始难受的时候,这时一般都是外山、鬼,或是仇 山占身,而且周边会形成一个强大的磁场,影响到现实生活中的事情。
自己的山家不会让弟子有多难受,因为磁场几乎一样。自己的山家也不会给弟子打灾。只会让弟 子感觉到哪里不对或是一些不顺。
那些让弟子难受的,多为外山,鬼,仇出。
还是多了解知识,看清事物的实质发展规律及轨迹,才能理性的判断一件事情。
个人见解,合理取舍!
外 山是一个相对论。也就是不属于自己的缘分的那些山家。
每个人缘分的由来不同,大致分为一下几种:
老辈有香 根。老辈香 根,是指老辈的家族里面某人身上有山。不论现实中这个人是有供 奉,还是没有;曾经是保 家,还是给人看点事;是一生中都没有涉及到山家的事,还是偶尔碰触,这些都不重要,重要的是此人身上有山。
自带 缘 分:是指一出生就带有这方面的缘分,不论你喜欢不喜欢。到了某一个时间段,你就要出 堂,领山家做功德。
恩山:报恩的山家。不论是因为我们老辈谁曾经救过某种动物,还是自己曾经帮助过某种动物,总得来说,当他们有能力的时候,就来报恩。
半路结来的缘分:不论是因为任何理由,这堂结来的缘分,打算与你共度余生。
以上统称为自己的缘分。
外山:是指与以上缘分无任何关联的山家,大多数不是一个完整的堂营模式,而是分散着的山家,或是拼凑成一个四梁八柱齐全的堂 营模式。
比如说:有自己弟子的胡,后山修行的还没有达到山的果位的黄,刚下山的小山常等等。
这些山家,暂时在你这里落脚,当有了好的地方或是合适的人选时,他们再走。我又把他们称为散山。
这些散山,正常的状况之下,对你没有感情,没有爱恨之说。但,如果因为你的原因,伤到他们,那么他们也许,就会开始产生报复。
比如说:他们谁在你身上占着,让你身体感觉不舒服,找到某位大 神,对你进行拍、打、抽、喝符水、下针、撒香灰、粉末等手段,极有可能伤到这位占身的山家及周边的灵 体,那就形成怨恨。不要说,你不懂,因为事实已经形成。人间触犯法 律,不能说因为你不懂,而不去制裁你。
当窍开到一定的程度,就会有一位山家占身。刚一开始,多为自己堂营里面的小山,人,不会感觉明显的身体不适,等到人开始难受的时候,这时一般都是外山、鬼,或是仇 山占身,而且周边会形成一个强大的磁场,影响到现实生活中的事情。
自己的山家不会让弟子有多难受,因为磁场几乎一样。自己的山家也不会给弟子打灾。只会让弟 子感觉到哪里不对或是一些不顺。
那些让弟子难受的,多为外山,鬼,仇出。
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