#一眼惊艳的国风范儿# [圆月]#国风大典# #刘宇高马尾汉服造型#
“冕服华章曰华，大国曰夏，及四夷皆相率而使。”
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

泱泱华夏，盛世气象。汉服之美在乎礼仪，在乎表率，也在乎气节。
唐褙子、明比甲，交领襦裙圆领袍。
有嫦娥奔赴月中仙，也有儒艮出海水中鲛，诗词歌赋难绘其万一。

开场是华彩少年，只拍到了@华彩少年-杨朝阳 。@华彩少年-刘丰 演唱了《雅乐诗》，他和@INTO1-刘宇 头尾相和，就是不知何时《雅乐诗》能真正等来《未央曲》。今年的同台伴舞换成了@华彩少年-柏宇豪 ，几位小先生的功底依然很扎实，在这样的汉服走秀舞台上，有一技压身方能脱颖而出。

刚开始还以为四月、核桃没有来，结果没想到@四月晨晨呀 被繁韶邀请来了，出场的时候差点没敢认。她复刻过的宝姐姐和女儿国国王相当经典，学过戏的姑娘把眼神气质都拿捏住了。

池夏请到了邝露扮演者@杜雨宸-Bella ，流烟昔泠掌柜更阔气，请到好多古装演员，走秀的戏很足。

像@INTO1-刘宇 、@薛八一-一 、@华彩少年-柏宇豪 几个有中国舞或者武术功底的，在汉服走秀中别具优势。身姿挺拔、气宇不凡，在天下之美如云如草中仍显得鹤立鸡群、赏心悦目。

正如@INTO1-刘宇 所说：“国风推广这条路，其实我的初心一直不变，依旧在前行。也理解我作为公众人物应该负担起更多的责任、传播的重任。希望未来不负期望，能号召更多的年轻的朋友关注和热爱国风、传统文化。”
少年一直有在好好长大。

#文化输出现象[超话]#就这知乎的这人IQ还是北京师范大学的 哄堂大笑了辣家人们。这才是真正的汉服hei。
“汉服”一词最早见于《汉书》，“后数来朝贺，乐汉衣服制度”，而汉服又称汉装、华服、汉衣冠。关于汉服的起源，有很大一部分人以为汉服是汉朝时兴服饰，其实不然。汉服全称是“汉民族传统服饰”，而汉族的前身是华夏民族，所以汉服的起源其实早于汉朝。关于“华夏”一词的由来，《尚书正义》云：“冕服华章曰华，大国曰夏。”#文化输出现象[超话]##bilibili##端午节粽子大赛##帝吧[超话]##张艺兴##刘宇##中国文化##帝吧##随手拍一夏##汉服##感受到人间烟火气的瞬间##相册里的童年##动漫##二次元##火影忍者##jk日常##魔道祖师##cosplay##鬼灭之刃##文化输出现象[超话]##历史##历史那些事##老照片##历史故事##考古##历史冷知识##历史人物##唐朝##非遗##中国历史##兵马俑##明朝##古代##秦始皇##宋朝##汉服##偷国##韩国人##bilibili##韩国滚粗申遗圈##韩国网友称汉服起源于韩国##中国结#

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唱出了裔不谋夏 夷不乱华的气势
《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”此中“华”即为“夏”。孔子视“华”与“夏”同义。约自春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。
孔颖达在《春秋左传正义》中写：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”汉族的前身是华夏，“华夏”与宗族、部落、国家概念不同是一个随着社会发展而产生的民族概念，也是一个历史概念。“华夏”一词，最早见于《左传·襄公二十六年》：“楚失华夏”。华夏族是以炎帝与黄帝两族为主的族民，因为居于夏水故得名“夏族”，又曾以华山为中心而得名“华族”。后来黄帝、炎帝、蚩尤三大部落发生了剧烈的冲突和战争，逐渐融合为“华夏民族”。
华夏有两个含义，以地域角度出发，就是普遍意义上的黄河流域“河洛地区”；文化角度出发，便为礼仪之大，服章之美。《尚书正义》：“冕服华章曰华，大国曰夏。”因此说夏的渊源为历史存在的夏族，而华则是随着礼仪发展，外化而成的。