读懂剥卦，延缓衰败

剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。

读懂剥卦，延缓衰败

剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。

黄帝内经一八正神明论篇第二十六：

黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生，则血气始精，卫气始行；月郭满，则血气实，肌肉坚；月郭空，则肌肉减，经络虚卫气去，形独居。是以因天时而调血气也。是以天寒无刺，天温无疑。月生无泻，月满无补，月郭空无治，是谓得时而调之。因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。故曰月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱淫邪乃起。

（语译）：黄帝问道：用针刺治病之事，必然要有一定的时间和准则，究竟是什么方法和准则呢？岐伯回答说：研究针刺的治疗法则，要上法天时，下则地理，还要结合日月星辰的变化规律。皇帝说：我想请你详尽的讲给我听。岐伯说：针刺之法，必须观察日月星辰的盈亏消长及四时八正的气候变化，当天地气正，人气安定时，始可以行针。所以当天气温和，日色晴朗的时候，则人体的血液滑润流畅，而卫气浮于上，血容易泻，气容易行；天气寒冷，日色阴暗的时候，则人体的血液滞涩不畅，卫气沉于里。月亮初升的时候，则气血运行流利，卫气也畅行；月亮正圆的时候，则人体血气充实，肌肉坚强；当月廓无光的时候，人体的肌肉减弱，经络空虚，卫气亦随月而虚，唯形骸独存。所以用针治病，要随天时的变化而调治其血气。因而在天气寒冷的时候，不要针刺，天气温暖的时候，不要疑而不决。月亮初升的时候，不可用泻法，月亮正圆的时候，不要用补法，月廓无光时，不要进行治疗，这就是所谓能根据天时的变化而进行调治。因为天体的运行有一定顺序，月光有盈虚之时，根据日影的长短，月亮的盈亏，则岁时气候可定。所以说，月亮初升之时而用泻法就会使脏器虚弱；月亮正圆的时候而用补法，就会使血气更加盛满而流溢于外，经络脉中有血液留滞，这叫做重实；在月廓无光时进行治疗，就会扰乱经气，这叫做乱经。这样的治法必然引起阴阳错乱，真气和邪气不分，邪气得以沉浮体内，久留不去，至使外则卫气不足，经络空虚，内则正气紊乱，疾病就要发生了。