人生于世穿衣服吃饭乃本性:
一切生命之先天之本
原始之性 其无形无象
含而不露 空虚无迹
却无所不在 无所不有
无所不为
生育天地 运行日月
长养万物,却不表彰,自恃
去欲还本(除去后天的妄欲,寻回先天的本性)
外欲之人 含于世事
外求华锦欲乐,贪名求利
对名利取之无度
内欲者 贪于进修
穷寻真理 自以为无所不知
总是找人争执 辩论
不虚心 不请教 以至烦恼而生
身心逐于外物 忧苦藏于自心
迷失本性 损伤自己的:精 气 神
以至不堪言
对万事万物 不可过于执著
执著之者 难明道德
妄心一起 妄欲既生
贪心妄想 随即而至
当贪欲得不到满足之时
必会心生烦恼
所以人应该忘却执著之心
万事不可强求 妄求
不为外物所扰 顺应自然而为
保持一顆平常心 清静心!
一切生命之先天之本
原始之性 其无形无象
含而不露 空虚无迹
却无所不在 无所不有
无所不为
生育天地 运行日月
长养万物,却不表彰,自恃
去欲还本(除去后天的妄欲,寻回先天的本性)
外欲之人 含于世事
外求华锦欲乐,贪名求利
对名利取之无度
内欲者 贪于进修
穷寻真理 自以为无所不知
总是找人争执 辩论
不虚心 不请教 以至烦恼而生
身心逐于外物 忧苦藏于自心
迷失本性 损伤自己的:精 气 神
以至不堪言
对万事万物 不可过于执著
执著之者 难明道德
妄心一起 妄欲既生
贪心妄想 随即而至
当贪欲得不到满足之时
必会心生烦恼
所以人应该忘却执著之心
万事不可强求 妄求
不为外物所扰 顺应自然而为
保持一顆平常心 清静心!
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最难理解和觉察的往往是身边人,身边事。
意识加注能量,创造无常,通过身体来体验和感受。
同样,最好的道场是红尘,最好的觉悟是红尘炼心。
能说出一堆理论的人,有很多。
真正实修悟道的人,却很少。
所有的东西,还需自悟,与自渡,没有谁能够解脱我们自己的命运,真正的上师也是内在的自己。
摸摸头,也只是摸摸头。
外在的无常,是我们自身的助缘,也是循环往复的业力,不断打破心念,重建心念。
晚上,头脑播放电影。
白天,是加强版的沉浸体验式舞台剧。
你看到一朵花,听到一声鸟叫,并不是因为那朵花,那只鸟,有多大的力量。
而是你对它们的回应,才让无常更加逼真。
你不能改写过去,不能决定未来,也不能停止现在,但你可以安住当下,坐在心中。
观其象,炼吾体,归其真。
你可以拿起你的角色,沉浸于红尘,
你也可以放下你的角色,剥离出来,
都无对错。
好的活法,是用出世之心,行事,用无常之镜,炼心。
你可以给予身边的人一个温暖的拥抱,
你也可以带给他人一句恶言恶语,针锋相对,
中伤的是彼此,温暖的同样也是彼此。
修行,并不是厌世,不是逃离,不是假装知道,也不是一身衣裳,更不是激辩与对抗。
修行,即是当下,炼心,体悟,修证。
分分秒秒之间,无一不是轮回与修为。
时时刻刻前后,无一不是奇迹与对镜。
你不是在被念头左右,就是在被身体控制的路上,
当你看到这一切,用心感受到这一切,
你就明白了。
你既是一个普通人,也是一位良师,同样是圣人。
/ 刘如培 https://t.cn/R2WxuSp
意识加注能量,创造无常,通过身体来体验和感受。
同样,最好的道场是红尘,最好的觉悟是红尘炼心。
能说出一堆理论的人,有很多。
真正实修悟道的人,却很少。
所有的东西,还需自悟,与自渡,没有谁能够解脱我们自己的命运,真正的上师也是内在的自己。
摸摸头,也只是摸摸头。
外在的无常,是我们自身的助缘,也是循环往复的业力,不断打破心念,重建心念。
晚上,头脑播放电影。
白天,是加强版的沉浸体验式舞台剧。
你看到一朵花,听到一声鸟叫,并不是因为那朵花,那只鸟,有多大的力量。
而是你对它们的回应,才让无常更加逼真。
你不能改写过去,不能决定未来,也不能停止现在,但你可以安住当下,坐在心中。
观其象,炼吾体,归其真。
你可以拿起你的角色,沉浸于红尘,
你也可以放下你的角色,剥离出来,
都无对错。
好的活法,是用出世之心,行事,用无常之镜,炼心。
你可以给予身边的人一个温暖的拥抱,
你也可以带给他人一句恶言恶语,针锋相对,
中伤的是彼此,温暖的同样也是彼此。
修行,并不是厌世,不是逃离,不是假装知道,也不是一身衣裳,更不是激辩与对抗。
修行,即是当下,炼心,体悟,修证。
分分秒秒之间,无一不是轮回与修为。
时时刻刻前后,无一不是奇迹与对镜。
你不是在被念头左右,就是在被身体控制的路上,
当你看到这一切,用心感受到这一切,
你就明白了。
你既是一个普通人,也是一位良师,同样是圣人。
/ 刘如培 https://t.cn/R2WxuSp
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