今天在买书的时候看着“Lyrik”这个分类
突然想到阿多诺说“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的……也是不可能的”
也许这就是伤痕文学应该产生的原因吧
可是在大浩劫后，我们仍有资格讨论浩劫时的理想，爱情，以及浩劫背景下的诗意
正如以前上近代音乐史课时老师对我说，虽然在那样的时刻有许多野蛮而又残忍的事情发生，但理想而又浪漫的事也不在少数。
怎么能因为伤痕而将语言变得晦涩又黑暗呢？通过浪漫的语言去感知当时的情景，会让感受变得更为刻骨铭心
突然想到阿多诺说“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的……也是不可能的”
也许这就是伤痕文学应该产生的原因吧
可是在大浩劫后，我们仍有资格讨论浩劫时的理想，爱情，以及浩劫背景下的诗意
正如以前上近代音乐史课时老师对我说，虽然在那样的时刻有许多野蛮而又残忍的事情发生，但理想而又浪漫的事也不在少数。
怎么能因为伤痕而将语言变得晦涩又黑暗呢？通过浪漫的语言去感知当时的情景，会让感受变得更为刻骨铭心
#2022第一部电影#
《不要抬头》 以科幻片的名义拍了部纪录片 把光怪陆离、本末倒置、欲望至上、虚伪造作的社会现实一一讽刺了个遍 看得挺过瘾 但这部片子依然没有提出新的解决方案或意义 结尾还是末日电影的老套路——爱和信仰给予人最终关怀
《活出生命的意义》的作者也提到 奥斯维辛集中营的犯人在暗无天日的那段时间 很多人是靠着怀念家人和祈祷礼拜支撑下去的 即使在最压制人性的那段时间 他们仍会不自觉地凝视自然和艺术之美 在集中营拉小提琴的那位还得到了狱头赏的一碗桶底的豆子多一些的汤
《不要抬头》 以科幻片的名义拍了部纪录片 把光怪陆离、本末倒置、欲望至上、虚伪造作的社会现实一一讽刺了个遍 看得挺过瘾 但这部片子依然没有提出新的解决方案或意义 结尾还是末日电影的老套路——爱和信仰给予人最终关怀
《活出生命的意义》的作者也提到 奥斯维辛集中营的犯人在暗无天日的那段时间 很多人是靠着怀念家人和祈祷礼拜支撑下去的 即使在最压制人性的那段时间 他们仍会不自觉地凝视自然和艺术之美 在集中营拉小提琴的那位还得到了狱头赏的一碗桶底的豆子多一些的汤
人类命运从未像今天这样密切相关，一种病毒就将整个世界的秩序颠覆；社会心态也从未像此刻这般撕扯割裂，基于不同利益考量的群体相互攻讦。权力滋生的欲念，就像黑暗君主索伦的魔戒，蛊惑着那些妄图僭越秩序的凡人。在耶路撒冷接受审判的平庸的恶，或是奥斯维辛之后写的野蛮的诗，一个社会整体性的堕落，往往是从知识分子的沉默、妥协和顺从开始的。对不朽的极度渴求，使人类愈发脆弱，仿佛肯得亚山谷里被风雨侵蚀的墓碑，迷恋权力的人终将被权力反噬。爱、美和智慧的种子要深深地扎根在泥土里，和谷底的风一起，自由地沐浴苍穹的光。
Good night, 2021.
Good night, 2021.
✋热门推荐