跟师父学经典 2021/12/21
 八大人觉经
 广厚法师学讲

就像我们有时生烦恼了，有烦恼了苦不苦？不一定，你执着烦恼是真实的，那你就苦；你不要管它，它就会自动消失，那你就不会苦。你接受它的存在，然后看着它消失。在这个过程中，你知道就好，你不去加持它，它就不会对你产生太大影响，你就不会被烦恼主宰，因为烦恼没有真实的体性。如果烦恼有真实的体性，那你应该时时刻刻都有烦恼，但是当你的心和法相应时，你没有烦恼却有法喜。如果烦恼是真实的，你就不能往生了，临终就不可能有正念了，你之所以能够往生，因为烦恼也是因缘所生，它并不是真实的。但是烦恼有它的作用，可能会影响你干扰你，但是它不能改变你，因为烦恼也没有真实的体性，它是会变化的。你跟着它跑，执着它，你就苦，你不去理它，它就会消失。为什么？因为它本来就不是真实，不是真实，当然会消失。
所以这就叫“因缘所生法，我说即是空”。你不要去对它强加主宰，然后回光返照，当你不主宰时就会发现，你认为这个不变的我，就没有安立处了，这也就是无常无我。这个道理明白了，有了胜解力，你就不怕烦恼了，就自在了。这个因缘所生法，还有一个作用，就是破除我们对空性的执着。站在空性的角度，虽然一切都是平等没有对立的，但是站在缘起的角度，法法都有各自的差别相，所以因缘所生法不但让我们能够放下对一切法的执着，同时也能破除我们对空性的执着，以防我们产生自性执。我们知道因缘所生法的本质是无常无我，这里的无常无我是让我们不住有，破除我们对有的执着。有时我们在人事因缘的扰动中，一天下来会让我们身心躁动不安，这个时候你可以摄用归体，泯除一切的对立，无有少法可得，让我们的心暂时安住在不生不灭，这个不住空不住有的道理是我们佛弟子应该觉悟的。
再来解释一下什么叫不住有，就是你不要执为实有，在平常的因缘中，我们见一切法的时候，通常情况下，我们的自我意识给我们的消息就是法有真实性。比方说你看水，就会认为水有真实性；比方说某个人毁骂你，你就会认为毁骂这件事有真实性，那么你的心就比较容易产生痛苦，同时你会认为痛苦也是有真实性，当你认为一切法都有真实性的时候，你就会产生执着，然后心有千千结，从此你的人生就不得自在，被外境所主导。观因缘所生法是无常无我，我们平常修学的时候就应该多思维，这是我们现在修学的一个大方向，因为我们现在的一切痛苦都是来源于这里。我们知道我们所见的一切都是缘起，是循业发现，业力本身是生灭的，因为我们造业的心是生灭的，所以业力本身生灭不可得，它的因地不是真实的，所以果也不是真实的。但这个不可得不是什么都没有，只是说没有真实不变的体性，但是有它的作用，它不能坏因果法。也就是说在作用上我们不能断灭，因缘法的作用我们是要肯定的，但在体性上要否定。
世间人看到因缘所生法，他们会认为在一切因缘法中有真实的东西可得，所以不断的追逐，哪怕付出生命的全部。所谓人为财死鸟为食亡，就是因为不了解一切法是因缘所生，是无常无我、是不能主宰的。但是众生看不清生命的本质，就会强加主宰，殊不知这就是痛苦的根源，今生会不得自在、来生会堕落，他们不知道这个所谓“乐”的背后的隐患。所以我们佛弟子修行的第一步就是要建立正确的知见，一切法都是无常无我的，既然是无常无我，我们就不要去强作主宰。我们现在连自己都不能主宰，又怎么可能主宰得了别人呢？主宰就是一切痛苦和轮回的根源，所以佛陀说凡事尽心尽力，成败交给业力，这是入道的初门。这里其实就是说明我们修学佛法应有的次第，也就是我们佛弟子受了三皈依以后，第一步真正应该要做的就是开启内心的智慧，摸清修行的方向。如果智慧打不开，所有的修行都是在原地打转，修了老半天，结果最后却不能上路，越修我相越大，烦恼越来越重。

共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗蜜。  南无阿弥陀佛！
   

@支付宝 余额支付升级前我没注意细节，细节会开通浙江网商银行业务，这是我不对，太不当回事。而作为平台在我不知情的情况下私自转账给我0.95元转账收录？我是笑？天上掉馅饼？又在我不知情的情况下自动开通浙江网商银行业务，你有问过我当事人要不要开通？什么告示通知都没有，要不是找窗口关闭这项业务都没察觉到「网商账户结息是什么交易」详细内容。我平日里要是没留意账单明细，稀里糊涂的发生什么余额变动都不知，要是我没关闭这项业务，下次直接扣我余额里钱然后和我说收开网银工本费等，嘴长在你身你爱怎么说就怎么说？平台想尽如人意偏画蛇添足，我更担心余额安全隐患…看来以后不能太依赖电子钱包！

古时候，一小孩从树上摔下来不省人事，小孩父亲请来一老者过阴救回孩子，条件是烧两百千纸钱，哪知孩子苏醒后，孩子父亲却反悔了！

小孩名叫王小山，七八岁年纪，家住一个小山村里，性情调皮好动，经常和伙伴们去野外玩耍。

这天，小山和几个小孩比赛爬树，只见他蹭蹭蹭几下就爬到了树梢，正在高兴，忽然脚下踩空，摔下来昏迷不醒。

孩子们吓得飞奔回家告诉大人，小山的父亲王老幺闻讯赶来，将儿子抱回家放到床上，又去请来郎中，小山的母亲趴在床头哭得肝肠寸断。

郎中诊治一番后，发现一个奇怪的现象，小山既没外伤，也没有内伤，呼吸均匀，仿佛睡着了似的，可就是醒不过来。

郎中试着给小山扎了几针，但效果并不明显，于是叹息而去。

这时见多识广的刘奶奶说道：“看这孩子的情形，我觉得是丢了魂魄，不如招魂试试。”

王老幺受到提醒，赶紧制作了招魂幡，来到小山摔下来的那棵大树下，敲着锣，大声呼唤着“小山回来，小山回来”。

可呼喊了一个时辰，小山还是没有苏醒，王老幺夫妻禁不住抱头大哭。

忽然一人提醒道：“这种诡异的事情，怎么不去找郑阿公啊，他老人家擅长过阴，孩子走得不远，没准儿他能帮忙找回来！”

王老幺如梦初醒，赶紧跑到邻村郑阿公家里，把情况一说，老人二话不说便跟着来了。

到家后，郑阿公看了看孩子的情形，说道：“这孩子是被过路的阴差带走了，不过走得不远，我去给追回来！”

老人说完，便和孩子躺在一起，闭上眼睛，顷刻间睡了过去。

一家人坐在床边等着，直到掌灯时分，忽然油灯无风自动，小山睁开眼睛，呼的坐起来。

王老幺夫妻大喜，紧紧抱住儿子不松手，问他到底怎么了？小山说道：

“我爬到树梢时，忽然两个长相凶恶的人将我扯下树，然后拖着我走进一个昏暗不明的巷道。”

“正在走时，一个爷爷赶上来，和他俩说了些什么，两人似乎不同意，其中一人还踢了爷爷几脚，三人便争吵起来，后来爷爷便带我回来了！”

话音刚落，床上的郑阿公也苏醒过来，小山说道：“就是这位爷爷。”

郑阿公庆幸道：“好险！这两个阴差见这孩子身手敏捷，想抓回去使唤，我好说歹说，他们才肯放人，不过明天一定要烧够两百千纸钱，这是他们的条件。”

王老幺连连答应，然后送郑阿公回家，临别郑阿公一再强调，千万别忘了烧够纸钱。

王老幺答应得好好的，可到了第二天烧纸时，却心疼起钱来，心里寻思着，反正儿子已经回来了，随便烧一点儿，意思一下也就行了。

于是就在那棵大树下随便烧了点儿纸，应付过去了事儿！

三天后，郑阿公忽然托人让王老幺去家里，到了郑家，奄奄一息的郑阿公对他说道：

“王老幺，你不听我的话，没有烧够两百千纸钱，两个阴差生气又要来带走你的儿子。”

“我想着自己一把年纪，索性恳求他们放过小山，让我顶替，他们答应了，但先前说的纸钱绝不能少，记得一定要尽快烧给他们！”

王老幺惭愧不已，含泪承诺，明天一定烧够两百千纸钱，郑阿公这才瞑目。

可第二天早上烧纸钱时，王老幺依然没有烧够两百千。

因为他觉得既然郑阿公已经替儿子抵命，两个阴差再要钱就没有道理了！思来想去，这纸钱绝不能烧！

其实说白了，王老幺一而再，再而三的不讲诚信，无非是心疼银子，心存侥幸，所以总给自己找理由。

七天后的一个夜里，睡得好好的小山，忽然坐起来对王老幺说道：

“爹，郑爷爷埋怨你不守承诺，屡次陷他于不义，所以把我带走了！”

说完躺下不省人事，就和上次从树上摔下来一样。

王老幺大惊，捶胸顿足后悔不已，妻子连打带骂道：“都怪你这个铁公鸡不讲信用，儿子要是有个三长两短，我就和你拼了！”

第二天一大早，王老幺便跑到集市上买了大量纸钱，远远超过了两百千，来到大树下焚烧，边烧纸边磕头哭道：

“郑阿公不要生气了，请你原谅我，放过我的儿子，我把纸钱烧给你们，以后一定诚实守信！”

烧完纸回家，王老幺发现小山已经苏醒过来，他告诉父亲：

“郑爷爷带走我是吓唬你的，他让我提醒你，做人一定要诚实守信，千万不要骗人，更不要欺骗鬼神，否则必将自食恶果！”

王老幺后怕不已，从此再也不敢违背承诺了！

故事《诚信的代价》中，王老幺屡次三番违背承诺，害死了郑阿公，还差点害死自己的儿子，真是让人气愤不已。

故事不涉及封建迷信，只是告诫世人，人无信不立，不管做事做人，都要言必行，行必果，否则必将自食恶果，后悔终生！ https://t.cn/Rxef1Yn