王世充称帝假装勤政爱民,只装几天就原形毕露
通鉴录1090
唐高祖神尧大圣光孝皇帝上之下武德二年(己卯、公元六一九年)
世充于阙下及玄武门等数处皆设榻,坐无常所,亲受章表。或轻骑游历衢市,亦不清道,民但避路而已。世充按辔徐行,语之曰:“昔时天子深居九重,在下事情无由闻彻。今世充非贪天位,但欲救恤时危,正如一州刺史,亲览庶务,当与士庶共评朝政,尚恐门有禁限,今于门外设坐听朝,宜各尽情。”又令西朝堂纳冤抑,东朝堂纳直谏。于是献策上书者日有数百,条疏既烦,省览难遍,数日后,不复更出。
通鉴录1090
唐高祖神尧大圣光孝皇帝上之下武德二年(己卯、公元六一九年)
世充于阙下及玄武门等数处皆设榻,坐无常所,亲受章表。或轻骑游历衢市,亦不清道,民但避路而已。世充按辔徐行,语之曰:“昔时天子深居九重,在下事情无由闻彻。今世充非贪天位,但欲救恤时危,正如一州刺史,亲览庶务,当与士庶共评朝政,尚恐门有禁限,今于门外设坐听朝,宜各尽情。”又令西朝堂纳冤抑,东朝堂纳直谏。于是献策上书者日有数百,条疏既烦,省览难遍,数日后,不复更出。
运城河津阮氏双碑楼
阮氏双碑楼,为清代武德左骑尉阮廷实与其子阮凌云的德行碑楼,系父子双碑楼,西边为父,东边为子,两者相距1.27米,分别建于清光绪三年(1877)和清光绪五年(1879)。两座碑楼坐西北朝东南,形制相同,均为仿木结构砖雕碑楼。砖砌方形台基,边长3.51米,高2.6米。碑楼通高约8.7米,单檐歇山顶。四边砖砌方形角柱,须弥座柱础。碑楼四面均有匾额、石刻楹联,父碑楼四个方向的石匾分别为“范模”、“遗爱”、“英明”、“忠信”。子碑楼四个方向的石匾分别为“方直”、“温历”、“端庄”、“磊落”。雀替上浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案,额枋浮雕故事人物,平板枋上雕二方花卉连续图案。檐下置五踩双昂斗栱,龙形、卷叶耍头,转角斗栱正面为象鼻子耍头。两座碑楼台基较高,突显了碑楼的宏伟。碑楼造型精致,内容丰富,砖雕繁复,技法精湛,为清代碑楼中的精品。两座碑楼内各置青石质四明碑1通,皆由碑额、碑身、碑座组成,碑额正面浮雕蟠龙3条,其余三面均浮雕双龙戏珠。父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”;其子碑全称“皇清儒学生员乡饮介宾阮公讳凌云字仙梯号从龙德行碑”。
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阮氏双碑楼,为清代武德左骑尉阮廷实与其子阮凌云的德行碑楼,系父子双碑楼,西边为父,东边为子,两者相距1.27米,分别建于清光绪三年(1877)和清光绪五年(1879)。两座碑楼坐西北朝东南,形制相同,均为仿木结构砖雕碑楼。砖砌方形台基,边长3.51米,高2.6米。碑楼通高约8.7米,单檐歇山顶。四边砖砌方形角柱,须弥座柱础。碑楼四面均有匾额、石刻楹联,父碑楼四个方向的石匾分别为“范模”、“遗爱”、“英明”、“忠信”。子碑楼四个方向的石匾分别为“方直”、“温历”、“端庄”、“磊落”。雀替上浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案,额枋浮雕故事人物,平板枋上雕二方花卉连续图案。檐下置五踩双昂斗栱,龙形、卷叶耍头,转角斗栱正面为象鼻子耍头。两座碑楼台基较高,突显了碑楼的宏伟。碑楼造型精致,内容丰富,砖雕繁复,技法精湛,为清代碑楼中的精品。两座碑楼内各置青石质四明碑1通,皆由碑额、碑身、碑座组成,碑额正面浮雕蟠龙3条,其余三面均浮雕双龙戏珠。父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”;其子碑全称“皇清儒学生员乡饮介宾阮公讳凌云字仙梯号从龙德行碑”。
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光看恁乎我还以为奥斯曼帝国已经光复了呢,绿萝全盛时期可是地跨三大洲,横扫埃及,把巴尔干半岛尽收囊中,虎踞突尼斯威慑西西里和亚平宁。现在那个龟缩在小亚细亚,境内还有库尔德人搞分裂的土鸡也好意思说开疆拓土?至于埃苏丹武德充不充沛嘛,我不评价,但我琢磨着在国内通货膨胀严重,汇率暴跌的情况下,他目前手里除了民族主义以外还有什么好牌可打吗[挤眼][挤眼]
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