今天又看了一次《肖申克的救赎》,已经记不清究竟看了多少遍了,每次看都会给我带来新的震撼
生活突然慢下来,终于可以不开倍速的慢慢看完一个视频,可以慢慢的吃饭,慢慢的走路……
可是总是感觉心里空空的,不踏实
三年呐,像一场漫长的梦,梦的尽头是什么,梦醒之后能抓住什么,谁又能预知呢?梦醒之前,你我皆是梦中人,没人知道前路如何。那只管往前走便是。
那些清晨,那些黄昏,都是你自己的桃花源,不足为外人道也……
突然发现,我最后一次踏着月色离开图书馆,也只记录下了那盏孤单的灯而已……
生活突然慢下来,终于可以不开倍速的慢慢看完一个视频,可以慢慢的吃饭,慢慢的走路……
可是总是感觉心里空空的,不踏实
三年呐,像一场漫长的梦,梦的尽头是什么,梦醒之后能抓住什么,谁又能预知呢?梦醒之前,你我皆是梦中人,没人知道前路如何。那只管往前走便是。
那些清晨,那些黄昏,都是你自己的桃花源,不足为外人道也……
突然发现,我最后一次踏着月色离开图书馆,也只记录下了那盏孤单的灯而已……
其实不愿说
前些日子 大概一星期之前吧 害 又梦到我以前喜欢的小男生了
不好的梦 不好又现实的梦 确实是我之前会做得出来的事 但还好现在不会
所以梦醒有点恶心 自己怎么会做那样讨厌的事呢 那种事这辈子不会再做 这是我很后悔异常后悔做的事 后悔到真想给当时的自己一耳光 醒醒吧 怎么可以呢 不可以的啊
还是会难过的 梦到他总是会难过一阵子 毕竟是真实的喜欢啊 毕竟是真实的爱而未得啊 毕竟是真的折磨我这么多年的一个人啊
但好像真的会慢慢释怀 以至于梦到之后没有像之前那样又进行新一轮的想念和遗憾 现在只会觉得这只是一个梦而已 无所谓的 何苦揪着一个梦循环往复的折磨自己呢 本来就已经不爱了啊 何苦总难为自己呢 何苦因为一些梦境而在遗憾中给人家加上喜欢滤镜呢 现在又不是以前了 早就不喜欢了
确实 好久之前就已经不喜欢了呢 心疼男人倒霉一辈子 喜欢男人我也总不能要倒霉一辈子吧
前些日子 大概一星期之前吧 害 又梦到我以前喜欢的小男生了
不好的梦 不好又现实的梦 确实是我之前会做得出来的事 但还好现在不会
所以梦醒有点恶心 自己怎么会做那样讨厌的事呢 那种事这辈子不会再做 这是我很后悔异常后悔做的事 后悔到真想给当时的自己一耳光 醒醒吧 怎么可以呢 不可以的啊
还是会难过的 梦到他总是会难过一阵子 毕竟是真实的喜欢啊 毕竟是真实的爱而未得啊 毕竟是真的折磨我这么多年的一个人啊
但好像真的会慢慢释怀 以至于梦到之后没有像之前那样又进行新一轮的想念和遗憾 现在只会觉得这只是一个梦而已 无所谓的 何苦揪着一个梦循环往复的折磨自己呢 本来就已经不爱了啊 何苦总难为自己呢 何苦因为一些梦境而在遗憾中给人家加上喜欢滤镜呢 现在又不是以前了 早就不喜欢了
确实 好久之前就已经不喜欢了呢 心疼男人倒霉一辈子 喜欢男人我也总不能要倒霉一辈子吧
不记得前世之事,真的是因为喝了孟婆汤?#民俗文化#
在中国的民间传说中,人在投胎之前一旦喝了孟婆汤,就会忘掉过去的种种,重新进入轮回,以一个崭新的生命形式出现。
那么,如果有轮回,人为什么不记得前世的事呢?如果前世是畜生道,今生好不容易罪满得生人道,一定会一心向善,不会再造恶业了吧?
有很多人说,如果我生在唐代多好,如果我生在宋代多好,说那个时候道教多么的繁荣,唐王尊崇老子为太上道祖,尊崇自己的祖先。
如果我生在某个时代,比如说晋代多好,那时候有竹林七贤。如果我生在三皇五帝,甚至于我生在跟老子相同的时代,我能见老子多好……
其实你忘了,你就是从那个时代来的,我们每个人都是从那里来的。
《太虚心渊篇》说:“我性既肇,禀受无殊,圆圆大慧,明明真灵,是时物不能萌其恶种,尘不能隐于罪芽,而其境澄明,莹然内观,我心无心,湛然外鉴,物形无形,坦坦荡荡,万虑归空,岂不乐乎。洎逐缘滞因,忘前失后,耽尘忧眷,贪著其事,日被三餐,其心百变,夜只一眠,魂游万景,驰神于嗜慾之乡,载灵在烦恼之界,魂歌魄舞,引奔死途,意昧识迷,背了生路,如是之际,真可歎惜。”
轮回之中,众生本即是道的一部分,和道是同体的,是因为人有自由意志,有贪婪,是人自身的迷障让我们忘却了前生。宇宙的发展有它自然的规则,各安其位,遵循它的变化秩序,才能得其所哉。
也有人会说,既然神明有那么大的法力,而且有能力把我们带到清静世界去,为什么还要让我们不断轮回,去经历这个痛苦呢?
其实,祖师的慈光一直在照彻着每个人,是你自己不相信,不愿意回头,不愿意归顺。就像母亲呼唤自己的孩子,孩子总是不相信自己的母亲,仍然流连忘返,甚至于青春期叛逆,离家出走一样。他在那一刻把心给丢了,那母亲能把他捆起来吗?能把他绑起来吗?做不到,没办法。
法雨不润无根之草,大道不度无缘之人。不是祖师没这个法力,是因为众生自己像盲人一样,自己遮蔽自己的眼睛。
太阳永远都照耀着,有的人能看到,另一些失明的人就看不到,那是因为太阳的缘故吗?太阳没有任何遮蔽,也没有任何私心,问题出在人身上,是人自己失明了。所以需要做的是复明,擦亮自己的眼睛。
就像盲人摸象的故事一样,大象在那里没有动,也没有说话,是因为人自己的业障,摸到了象鼻子说是管子,摸到了象身体说是墙,摸到了象耳朵说是扇子,可是那与大象有什么关系呢?
那不是大象的错,问题出在摸象的人身上。
世间并非无正法,只是因为人们被欲望遮蔽而不愿回头。
上天给了每个人每一世每一次机会,我们每一次都把它丢了,每一次都没有珍惜,就如同现世一样,我们依然没有珍惜。
不是没有正法,正法一直都在,不是没有祖师,祖师的心一直都是这样在发光发亮,是你自己不愿意,就是此时此刻,就有住世的仙人,你愿意把一些东西丢掉,把一些恩爱情仇放下,去追寻正法吗?
如果做不到,为何要埋怨呢?
不是祖师的问题,是你自身的问题。不是太阳的问题,不是月亮的问题,是自己不能认知自己。
道的本义是觉者,从梦里面彻底醒过来,其实在梦中遭受的种种苦乐,都是虚幻的,但是你会被这个梦境所控制,感觉真实的恐惧和痛苦。
只有一种方式,就是你自己首先要有愿力,愿意回头。一回头的时候,祖师的光就进来了,这个时候你的信仰就树立起来,会得到祖师的加持,而且越修越坚定,感应越来越大。自己去行动,自己去做,才能感知这种慈悲,除此之外,没有第二个方法。
道法示现在人世间,目的就是让你彻底醒过来。你所经历的痛苦、快乐和烦恼,都如梦一般,梦不肯醒过来,是人自身的迷障决定的,世间并非无正法,只是因为人们被欲望遮蔽而不能回头。
修道就是醒生死大梦,让你修一个清静心,道经言“人能常清静,天地悉皆归。”修道,唤醒梦中人,当你的梦醒过来后,就彻底朗然大觉,成道。
轮回就是一场大梦,修行要从这里面去契入,醒梦! https://t.cn/R2WxTKw
在中国的民间传说中,人在投胎之前一旦喝了孟婆汤,就会忘掉过去的种种,重新进入轮回,以一个崭新的生命形式出现。
那么,如果有轮回,人为什么不记得前世的事呢?如果前世是畜生道,今生好不容易罪满得生人道,一定会一心向善,不会再造恶业了吧?
有很多人说,如果我生在唐代多好,如果我生在宋代多好,说那个时候道教多么的繁荣,唐王尊崇老子为太上道祖,尊崇自己的祖先。
如果我生在某个时代,比如说晋代多好,那时候有竹林七贤。如果我生在三皇五帝,甚至于我生在跟老子相同的时代,我能见老子多好……
其实你忘了,你就是从那个时代来的,我们每个人都是从那里来的。
《太虚心渊篇》说:“我性既肇,禀受无殊,圆圆大慧,明明真灵,是时物不能萌其恶种,尘不能隐于罪芽,而其境澄明,莹然内观,我心无心,湛然外鉴,物形无形,坦坦荡荡,万虑归空,岂不乐乎。洎逐缘滞因,忘前失后,耽尘忧眷,贪著其事,日被三餐,其心百变,夜只一眠,魂游万景,驰神于嗜慾之乡,载灵在烦恼之界,魂歌魄舞,引奔死途,意昧识迷,背了生路,如是之际,真可歎惜。”
轮回之中,众生本即是道的一部分,和道是同体的,是因为人有自由意志,有贪婪,是人自身的迷障让我们忘却了前生。宇宙的发展有它自然的规则,各安其位,遵循它的变化秩序,才能得其所哉。
也有人会说,既然神明有那么大的法力,而且有能力把我们带到清静世界去,为什么还要让我们不断轮回,去经历这个痛苦呢?
其实,祖师的慈光一直在照彻着每个人,是你自己不相信,不愿意回头,不愿意归顺。就像母亲呼唤自己的孩子,孩子总是不相信自己的母亲,仍然流连忘返,甚至于青春期叛逆,离家出走一样。他在那一刻把心给丢了,那母亲能把他捆起来吗?能把他绑起来吗?做不到,没办法。
法雨不润无根之草,大道不度无缘之人。不是祖师没这个法力,是因为众生自己像盲人一样,自己遮蔽自己的眼睛。
太阳永远都照耀着,有的人能看到,另一些失明的人就看不到,那是因为太阳的缘故吗?太阳没有任何遮蔽,也没有任何私心,问题出在人身上,是人自己失明了。所以需要做的是复明,擦亮自己的眼睛。
就像盲人摸象的故事一样,大象在那里没有动,也没有说话,是因为人自己的业障,摸到了象鼻子说是管子,摸到了象身体说是墙,摸到了象耳朵说是扇子,可是那与大象有什么关系呢?
那不是大象的错,问题出在摸象的人身上。
世间并非无正法,只是因为人们被欲望遮蔽而不愿回头。
上天给了每个人每一世每一次机会,我们每一次都把它丢了,每一次都没有珍惜,就如同现世一样,我们依然没有珍惜。
不是没有正法,正法一直都在,不是没有祖师,祖师的心一直都是这样在发光发亮,是你自己不愿意,就是此时此刻,就有住世的仙人,你愿意把一些东西丢掉,把一些恩爱情仇放下,去追寻正法吗?
如果做不到,为何要埋怨呢?
不是祖师的问题,是你自身的问题。不是太阳的问题,不是月亮的问题,是自己不能认知自己。
道的本义是觉者,从梦里面彻底醒过来,其实在梦中遭受的种种苦乐,都是虚幻的,但是你会被这个梦境所控制,感觉真实的恐惧和痛苦。
只有一种方式,就是你自己首先要有愿力,愿意回头。一回头的时候,祖师的光就进来了,这个时候你的信仰就树立起来,会得到祖师的加持,而且越修越坚定,感应越来越大。自己去行动,自己去做,才能感知这种慈悲,除此之外,没有第二个方法。
道法示现在人世间,目的就是让你彻底醒过来。你所经历的痛苦、快乐和烦恼,都如梦一般,梦不肯醒过来,是人自身的迷障决定的,世间并非无正法,只是因为人们被欲望遮蔽而不能回头。
修道就是醒生死大梦,让你修一个清静心,道经言“人能常清静,天地悉皆归。”修道,唤醒梦中人,当你的梦醒过来后,就彻底朗然大觉,成道。
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