那是一九六一年八月的一个上午,秋风乍起,暑气已去,十四岁的男孩桑桑,登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上,油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云,温柔如絮,悠悠远去,梧桐的枯叶,正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑,忽然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。
公元999年,包公一生下来,就黑得和煤炭似的。他爹爹说:“这孩子咋长这样,要么一铲灰封口,要么赶紧送走”。谁知,大嫂把包公偷偷藏起来,精心喂养。没想到,14年后,包公出现在爹爹的寿宴上,爹爹的态度令人意外。
包公在家排行老三,老大叫包武、老二叫包文。其实嫂子并没有把包公真正送走,而是自己偷偷藏着自己房里喂养起来。
包公三四岁时,说话还不利索。嫂子很有耐心,一遍遍教授,包公开始牙牙学语,对世界充满好奇,而且越长越富态。
转眼十四年过去了,包公爹爹寿宴当日,成群结队的人来恭贺他。
爹爹叹了一口气:“唉,要是三儿在,今天也会来拜寿么?”
大嫂子见公公思念三儿,欣喜若狂,急忙开口:“爹爹,你要三儿来拜寿,我可以把他领来,不过你可不能再害他。”
爹爹眼前一亮:“你放心,三儿如今十四了,我怎会弄死他吗?”
大嫂子跑到房里把橱门一开,给包公找件新衣服换上,说:“今朝你爹过生日,要你去拜寿呢!”
说着,便把他领到堂屋里,包公怯生生叫了一声“爹爹”。三亲六眷一看,黑不溜秋。真的长得不像个人样,便七嘴八舌讨论起来。
爹爹对大嫂子说:“他已十四岁了,出来帮着看着牛、扯扯草也是好!”包公露了面,大嫂子也没法,只得吩咐他照爹爹的话去做。
次日,爹爹吩咐说:“明朝叫三儿开荒去。三亩荒塘,三天之内要开好了种粮。”嫂子如实告诉包公,最后说:“你先去,我把饭煮好,也去帮你开。”
荒塘里的草长得人把高。包公跑去一看,无处下手,就把钉耙朝田里一撂,叹了一口气,索性倒头就睡。
“凡人叹气就过去,仙人叹气冲天门。”张玉皇掐指一算,晓得包公开荒需要帮忙。于是他命令一群乌鸦去帮他开。
乌鸦把草一根根衔起来堆积,没一会儿工夫,三亩田荒塘竟然全部开下来了。包公醒来一看,田里的草真的处理好了。
他跑回去朝大嫂喊:“荒塘开好啦,吃了饭,用牛车去把草拖回来。”嫂子跑去一瞧,荒田真的开出来了,连忙回家告诉爹爹。
爹爹不信道:“那叫他弄一斗芝麻去种。”包公把芝麻种下去后,爹爹又说:
“弄错了,那块田不种芝麻,叫他把所有芝麻从田里都拾起来。”
嫂子为难了,说:“爹爹,别的什么还可以拾,这小小芝麻你叫他怎么拾啊?”爹爹厉声道:
“必须拾起来,还要丢到斗里。”
包公无奈,只好去田里一颗一颗拾芝麻。拾着拾着没一会儿,他抬头望天,叹了口气,劳累过度睡着了。
张玉皇知道包公又有难,就差了一批麻雀儿去帮助他去拾。它们把芝麻一粒一粒拾起来,包公一醒来,芝麻全送回家了。
爹爹一看,真了不起!晓得老三并非凡人,将来一定能办大事,也就开始欢喜他,不再为难他了。
以上是民间故事《包公出生》。《水浒传》中第一章第一节记载,包公是文曲星下凡。
在道教神仙体系中,文曲星是主管人类功名官禄、学业文运的神仙,因而被广大的学子素拜。传说宋真宗一直没有孩子,没有后代继承他的皇位。
玉皇大帝为了让赵氏江山能延续下去,便决定派紫徽星下凡。与此同时,还派出文曲星、武曲星下凡助紫徽星一份之力。
然而,太白星君由于粗心大意,不小心将文曲星与武曲星的躯体换掉了,于是原本俊美的文曲星下凡成了黑面的包公。
太上老君替包公打开天眼,给了他白天审阳、夜间断阴的能力。据说包公死后,玉皇大帝考虑到他为大宋江山做出了巨大贡献,还封他为禄神。
同时,玉帝还斌予他监督人间百官的权力。为的就是避免“盗、淫、贪、贿、欺、骗等邪恶之事”和“冤假错案”发生。
包拯为官清廉,从来不徇私枉法,也不畏惧权贵,常为了百姓利益和权贵刚正面。他做官从不徇私情,上至皇亲国戚,下至土豪劣绅都因贪赃枉法受到严惩,以至于权贵们将其与阎罗王相比,黑面包公的形象由此而来。
包公在家排行老三,老大叫包武、老二叫包文。其实嫂子并没有把包公真正送走,而是自己偷偷藏着自己房里喂养起来。
包公三四岁时,说话还不利索。嫂子很有耐心,一遍遍教授,包公开始牙牙学语,对世界充满好奇,而且越长越富态。
转眼十四年过去了,包公爹爹寿宴当日,成群结队的人来恭贺他。
爹爹叹了一口气:“唉,要是三儿在,今天也会来拜寿么?”
大嫂子见公公思念三儿,欣喜若狂,急忙开口:“爹爹,你要三儿来拜寿,我可以把他领来,不过你可不能再害他。”
爹爹眼前一亮:“你放心,三儿如今十四了,我怎会弄死他吗?”
大嫂子跑到房里把橱门一开,给包公找件新衣服换上,说:“今朝你爹过生日,要你去拜寿呢!”
说着,便把他领到堂屋里,包公怯生生叫了一声“爹爹”。三亲六眷一看,黑不溜秋。真的长得不像个人样,便七嘴八舌讨论起来。
爹爹对大嫂子说:“他已十四岁了,出来帮着看着牛、扯扯草也是好!”包公露了面,大嫂子也没法,只得吩咐他照爹爹的话去做。
次日,爹爹吩咐说:“明朝叫三儿开荒去。三亩荒塘,三天之内要开好了种粮。”嫂子如实告诉包公,最后说:“你先去,我把饭煮好,也去帮你开。”
荒塘里的草长得人把高。包公跑去一看,无处下手,就把钉耙朝田里一撂,叹了一口气,索性倒头就睡。
“凡人叹气就过去,仙人叹气冲天门。”张玉皇掐指一算,晓得包公开荒需要帮忙。于是他命令一群乌鸦去帮他开。
乌鸦把草一根根衔起来堆积,没一会儿工夫,三亩田荒塘竟然全部开下来了。包公醒来一看,田里的草真的处理好了。
他跑回去朝大嫂喊:“荒塘开好啦,吃了饭,用牛车去把草拖回来。”嫂子跑去一瞧,荒田真的开出来了,连忙回家告诉爹爹。
爹爹不信道:“那叫他弄一斗芝麻去种。”包公把芝麻种下去后,爹爹又说:
“弄错了,那块田不种芝麻,叫他把所有芝麻从田里都拾起来。”
嫂子为难了,说:“爹爹,别的什么还可以拾,这小小芝麻你叫他怎么拾啊?”爹爹厉声道:
“必须拾起来,还要丢到斗里。”
包公无奈,只好去田里一颗一颗拾芝麻。拾着拾着没一会儿,他抬头望天,叹了口气,劳累过度睡着了。
张玉皇知道包公又有难,就差了一批麻雀儿去帮助他去拾。它们把芝麻一粒一粒拾起来,包公一醒来,芝麻全送回家了。
爹爹一看,真了不起!晓得老三并非凡人,将来一定能办大事,也就开始欢喜他,不再为难他了。
以上是民间故事《包公出生》。《水浒传》中第一章第一节记载,包公是文曲星下凡。
在道教神仙体系中,文曲星是主管人类功名官禄、学业文运的神仙,因而被广大的学子素拜。传说宋真宗一直没有孩子,没有后代继承他的皇位。
玉皇大帝为了让赵氏江山能延续下去,便决定派紫徽星下凡。与此同时,还派出文曲星、武曲星下凡助紫徽星一份之力。
然而,太白星君由于粗心大意,不小心将文曲星与武曲星的躯体换掉了,于是原本俊美的文曲星下凡成了黑面的包公。
太上老君替包公打开天眼,给了他白天审阳、夜间断阴的能力。据说包公死后,玉皇大帝考虑到他为大宋江山做出了巨大贡献,还封他为禄神。
同时,玉帝还斌予他监督人间百官的权力。为的就是避免“盗、淫、贪、贿、欺、骗等邪恶之事”和“冤假错案”发生。
包拯为官清廉,从来不徇私枉法,也不畏惧权贵,常为了百姓利益和权贵刚正面。他做官从不徇私情,上至皇亲国戚,下至土豪劣绅都因贪赃枉法受到严惩,以至于权贵们将其与阎罗王相比,黑面包公的形象由此而来。
聊斋(瑞云):瑞云,杭之名妓,色艺无双。年十四岁,其母蔡媪,将使出应客。瑞云告曰:“此奴终身发轫之始,不可草草。价由母定,客则听奴自择之。”媪曰:“诺。”乃定价十五金,逐日见客。客求见者必以贽:贽厚者,接以弈,酬以画;薄者,留一茶而已。瑞云名噪已久,富商贵介,日接于门。
馀杭贺生,才名夙著,而家仅中赀。素仰瑞云,固未敢拟同鸳梦,亦竭微贽,冀得一睹芳泽,窃恐其阅人既多,不以寒畯在意;及至相见一谈,而款接殊殷。坐语良久,眉目含情,作诗赠生曰:“何事求浆者,蓝桥叩晓关?有心寻玉杵,端只在人间。”生得诗狂喜,更欲有言,忽小鬟来白“客至”,生仓猝遂别。既归,吟玩诗意,梦魂萦扰。过一二日,情不自已,修贽复往。瑞云接见良欢。移坐近生,悄然谓:“能图一宵之聚否?”生曰:“穷踧之士,惟有痴情可献知己。一丝之贽,已竭绵薄。得近芳容,意愿已足;若肌肤之亲,何敢作此梦想。”瑞云闻之,戚然不乐,相对遂无一语。生久坐不出,媪频唤瑞云以促之,生乃归。心甚邑邑,思欲罄家以博一欢,而更尽而别,此情复何可耐?筹思及此,热念都消,由是音息遂绝。
瑞云择婿数月,更不得一当,媪恚,将强夺之,而未发也。一日,有秀才投贽,坐语少时,便起,以一指按女额曰:“可惜,可惜!”遂去。瑞云送客返,共视额上有指印黑如墨,濯之益真;过数日墨痕渐阔;年余,连颧彻準矣。见者辄笑,而车马之迹以绝。媪斥 去妆饰,使与婢辈伍。瑞云又荏弱,不任驱使,日益憔悴。贺闻而过之,见蓬首厨下,丑状类鬼。起首见生,面壁自隐。贺怜之,便与媪言,愿赎作妇。媪许之。贺货田倾装,买之以归。入门,牵衣揽涕,不敢以伉俪自居,愿备妾媵,以俟来者。贺曰:“人生所重者知己:卿盛时犹能知我,我岂以衰故忘卿哉!”遂不复娶。闻者共姗笑之,而生情益笃。
居年余,偶至苏,有和生与同主人,忽问:“杭有名妓瑞云,近如何矣?”贺以适人对。又问:“何人?”曰:“其人率与仆等。”和曰:“若能如君,可谓得人矣。不知其价几许?”贺曰:“缘有奇疾,姑从贱售耳。不然,如仆者,何能于勾栏中买佳丽哉!”又问:“其人果能如君否?”贺以其问之异,因反诘之。和笑曰:“实不相欺:昔曾一觐其芳仪,甚惜其以绝世之姿,而流落不偶,故以小术晦其光而保其璞,留待怜才者之真鉴耳。”贺急问曰:“君能点之,亦能涤之否?”和笑曰:“乌得不能?但须其人一诚求耳!”贺起拜曰:“瑞云之婿,即某是也。”和喜曰:“天下惟真才人为能多情,不以妍媸易念也。请从君归,便赠一佳人。”遂与同返。
既至,贺将命酒。和止之曰:“先行吾法,当先令治具者有欢心也。”即令以盥器贮水,戟指而书之,曰:“濯之当愈。然须亲出一谢医人也。”贺笑捧而去,立俟瑞云自靧之,随手光洁,艳丽一如当年。夫妇共德之,同出展谢,而客已渺,遍觅之不得,意者其仙欤?
馀杭贺生,才名夙著,而家仅中赀。素仰瑞云,固未敢拟同鸳梦,亦竭微贽,冀得一睹芳泽,窃恐其阅人既多,不以寒畯在意;及至相见一谈,而款接殊殷。坐语良久,眉目含情,作诗赠生曰:“何事求浆者,蓝桥叩晓关?有心寻玉杵,端只在人间。”生得诗狂喜,更欲有言,忽小鬟来白“客至”,生仓猝遂别。既归,吟玩诗意,梦魂萦扰。过一二日,情不自已,修贽复往。瑞云接见良欢。移坐近生,悄然谓:“能图一宵之聚否?”生曰:“穷踧之士,惟有痴情可献知己。一丝之贽,已竭绵薄。得近芳容,意愿已足;若肌肤之亲,何敢作此梦想。”瑞云闻之,戚然不乐,相对遂无一语。生久坐不出,媪频唤瑞云以促之,生乃归。心甚邑邑,思欲罄家以博一欢,而更尽而别,此情复何可耐?筹思及此,热念都消,由是音息遂绝。
瑞云择婿数月,更不得一当,媪恚,将强夺之,而未发也。一日,有秀才投贽,坐语少时,便起,以一指按女额曰:“可惜,可惜!”遂去。瑞云送客返,共视额上有指印黑如墨,濯之益真;过数日墨痕渐阔;年余,连颧彻準矣。见者辄笑,而车马之迹以绝。媪斥 去妆饰,使与婢辈伍。瑞云又荏弱,不任驱使,日益憔悴。贺闻而过之,见蓬首厨下,丑状类鬼。起首见生,面壁自隐。贺怜之,便与媪言,愿赎作妇。媪许之。贺货田倾装,买之以归。入门,牵衣揽涕,不敢以伉俪自居,愿备妾媵,以俟来者。贺曰:“人生所重者知己:卿盛时犹能知我,我岂以衰故忘卿哉!”遂不复娶。闻者共姗笑之,而生情益笃。
居年余,偶至苏,有和生与同主人,忽问:“杭有名妓瑞云,近如何矣?”贺以适人对。又问:“何人?”曰:“其人率与仆等。”和曰:“若能如君,可谓得人矣。不知其价几许?”贺曰:“缘有奇疾,姑从贱售耳。不然,如仆者,何能于勾栏中买佳丽哉!”又问:“其人果能如君否?”贺以其问之异,因反诘之。和笑曰:“实不相欺:昔曾一觐其芳仪,甚惜其以绝世之姿,而流落不偶,故以小术晦其光而保其璞,留待怜才者之真鉴耳。”贺急问曰:“君能点之,亦能涤之否?”和笑曰:“乌得不能?但须其人一诚求耳!”贺起拜曰:“瑞云之婿,即某是也。”和喜曰:“天下惟真才人为能多情,不以妍媸易念也。请从君归,便赠一佳人。”遂与同返。
既至,贺将命酒。和止之曰:“先行吾法,当先令治具者有欢心也。”即令以盥器贮水,戟指而书之,曰:“濯之当愈。然须亲出一谢医人也。”贺笑捧而去,立俟瑞云自靧之,随手光洁,艳丽一如当年。夫妇共德之,同出展谢,而客已渺,遍觅之不得,意者其仙欤?
✋热门推荐