半夜 “容易醒 ”的人,是这2处堵住了!

很多人都有这种体验:每晚11点之前入睡,凌晨却定时醒来。有的是到凌晨1点多钟就醒,有的是到凌晨3点多钟就醒。

遇到这种情况,有时翻个身又睡着了;可有时翻来覆去,折腾好久,天快亮了才能睡着,这样反反复复让人很困扰。

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为什么半夜总会醒?

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中医认为,人体脏腑与十二个时辰相对应。在相对应的时辰里,本脏腑的气血最旺盛、功能最强。如果脏腑有异常,就会出现莫名清醒且难以入眠的情形。

因此,这种情况可以通过疏通相应经络来解决,有时会立竿见影。

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这两个时间最容易醒!

◆◆

01

丑时:凌晨一点至三点

凌晨1-3点钟莫名醒来,多由肝火旺盛所致。常有烦躁、易怒或气郁等症状,在气血流注到肝经的时间段,自然把人唤醒。

建议:

此时敲揉、点揉肝经的阴包穴、太冲穴,会痛不可摸,在痛点处敲、揉5-10分钟,3-5天痛感消失,可一觉睡到天亮。

敲打手势:

敲肝经时,拳握紧、用小指掌指关节敲 。

敲击方法:

1、轻敲3-5遍后,在大腿内侧的“阴包穴”会有强烈痛点,可进行点揉。

2、“太冲穴”在大脚趾与二脚趾分叉处的凹陷中,用食指向脚踝方向勾住此处然后点揉,如果有痛点需要疏理。

3、双脚着地,一手握空拳轻敲大腿内侧。

02

寅时:凌晨三点到五点

这个时辰是肺经当令,也就是肺功能最强的时候,因此肺火过旺、肺气不足、肺热等人群就更容易醒来。

建议:

肺不好的人群可以多吃润肺的食物,比如梨、百合等等,睡前不妨敲揉肺经的孔最穴、点揉鱼际穴,在痛点处每次操作5-10分钟。

经过一段时间的反复按摩后,穴位处的痛感会减轻,会发现自己夜间惊醒的症状有减轻。

敲打方法:

敲揉孔最穴:

掌心向上,前臂放松平举,另一手握空拳轻敲肺经巡行处。

轻敲3-5遍后(前臂一定要放平),多数肺脏功能有异恙的人在“孔最穴”会有明显痛点。此时,可对痛点可采用按揉或点揉的方法进行疏理。

点揉“鱼际穴”:

“鱼际穴”在靠近大拇指的两骨中间位置,按揉时,拇指要靠向第一掌骨发力,肺有疾时此处也会痛感明显,可是有人开始时痛感不重,当把“孔最穴”疏通之后,感觉才会出现。

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这些行为加重失眠

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1、玩手机

手机光线会刺激大脑和眼睛,导致神经兴奋,不利于再次进入睡眠。

2、喝凉水

冰凉的口感容易让神经更加清醒,对肠胃也是巨大的刺激,如果要喝水还是建议喝点温白开,它能降低血液粘稠度,预防血栓形成。

3、冻双脚

起夜时要注意脚部保暖,有句话叫“寒从脚下起”,特别是夏天很多家庭都开着空调,地板冰冷沁人,体质弱的人就容易感冒,入睡困难的人也会更加清醒。

4、开亮灯

半夜醒来开了明晃晃的亮灯,就更难睡着了,一下开启亮灯会给神经和身体一个“激活”信号,最好在床头摆放一个灯光柔和、温馨的小夜灯,既能看清也不至于影响睡眠。

5、想事情

思绪烦扰会干扰睡眠,半夜醒来想东想西,不但事情想不清楚,睡眠也耽搁了,反而越来越焦虑不安。

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尽量在此时入眠

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曾有调查显示,睡眠时间在6.5-7.4小时之间的死亡率最低;而少于4.4小时的死亡危险率会翻倍,老年人睡眠时间相对更少,但也应保持在5.5-7小时才更健康哦~

01

子时23:00入眠

子时(23:00-1:00):此时睡得足,黑眼圈不露。

中医理论认为;“肝之余气,泄于明胆,聚而成精。”人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆汁有多清,脑就有多清。”反之,会因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。

02

丑时1:00熟睡

丑时(1:00-3:00):此时最好进入熟睡阶段。

中医认为,丑时是肝经当令,肝血推陈出新。《黄帝内经》中有言,“人卧血归于肝,肝受血而能视”,也就是说肝脏有贮藏血液、调节血量等功能,特别是气血不好的女性更是要注意好好睡觉哟~

03

寅时3:00醒了也别着急起

寅时(3:00-5:00):此时是一天阳气的开端。

很多老年人也最容易在这个时间段醒来,这和气血不足有很大关系。即使醒了睡不着也别急着起来,可以先在被窝里活动活动手脚再起。

温馨提示:高血压患者起床建议遵循“221”原则,即醒来后现在床上躺2分钟,起来后稍坐2分钟,再坐到床边等1分钟再站起来活动。

注意:并不是说睡觉时间只能集中在以上6个小时,比如早上六点当然也可以继续睡,视情况而定,只要保证充足、规律的休息,就没有大碍。#陈易玄##中医养生#

所谓静者——
身不可过劳,心不可轻动也。苏志泉所谓泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于右而目不瞬。此精之致也。道德经五千言,要旨亦不外乎此此善养生者,所以必以慈俭和静四字为根本也。眠食之事,于此亦大有出入。食不得过饱,过饱则脾胃必伤。眠不得过久,过久则精气耗散。予生二百余年,从未食过量之食,与夫做长久之酐眠,盖以此也。且不仅此,凡细小之事,人最易急,皆足以致伤。喜怒哀乐,过度则伤。谈笑食息,失时则伤。寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤也。损伤之极,则可亡身。此古人之所以行不疾行,目不极视,耳不极听,坐不过久,卧不及疲。先寒而衣,先热而解。不及极饥而食,不及渴极而饮。无喜怒哀乐系其心,无富贵荣辱之动其念也。昔人曰:饥寒痛痒,此我独觉,虽父母不能代也。衰老病死,此我独当,虽妻子不能代也。自爱自全之道,不自留心,将谁赖哉,此语警惕,足以养生者圭臬,谓非得个中三味者,而能语此乎…关注微信号:QQ534953650

所谓静者——
身不可过劳,心不可轻动也。苏志泉所谓泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于右而目不瞬。此精之致也。道德经五千言,要旨亦不外乎此此善养生者,所以必以慈俭和静四字为根本也。眠食之事,于此亦大有出入。食不得过饱,过饱则脾胃必伤。眠不得过久,过久则精气耗散。予生二百余年,从未食过量之食,与夫做长久之酐眠,盖以此也。且不仅此,凡细小之事,人最易急,皆足以致伤。喜怒哀乐,过度则伤。谈笑食息,失时则伤。寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤也。损伤之极,则可亡身。此古人之所以行不疾行,目不极视,耳不极听,坐不过久,卧不及疲。先寒而衣,先热而解。不及极饥而食,不及渴极而饮。无喜怒哀乐系其心,无富贵荣辱之动其念也。昔人曰:饥寒痛痒,此我独觉,虽父母不能代也。衰老病死,此我独当,虽妻子不能代也。自爱自全之道,不自留心,将谁赖哉,此语警惕,足以养生者圭臬,谓非得个中三味者,而能语此乎…关注微信号:QQ534953650


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