#进乎道##想进步进乎道##行动始于智者#
20220102
大家早上好,今天阅读《无为》,共同进步[握手]
本书就主题来说,旨在系统地描述作为个人的精神理想的“无为”或“轻松自如”,在战国时期中国人的思想里所起的作用,再现无为充当道家和儒家共同理想的过程,同时揭示其固有的概念矛盾,因为这种矛盾推动了战国时期思想的演进。就方法论而言,本书希望用当代概念隐喻理论来研究古代中国人的思想,这种想法未必成熟。本书专门研究战国时期的中国,但与其主题和方法论相关的讨论,必然超出对古代中国的研究范围,甚至会扩展到晚近东亚宗教思想或西方所谓道德伦理传统,凡是对此感兴趣的读者,“无为”这个话题对他们来说就不陌生,也可谓息息相关,与此同时,概念隐喻研究法—一乃至此法所依据的“涉身现实主义”的原理一一还能为比较思想研究、甚至一般的人文科学,提供全新的理论框架和方法论工具。
20220102
大家早上好,今天阅读《无为》,共同进步[握手]
本书就主题来说,旨在系统地描述作为个人的精神理想的“无为”或“轻松自如”,在战国时期中国人的思想里所起的作用,再现无为充当道家和儒家共同理想的过程,同时揭示其固有的概念矛盾,因为这种矛盾推动了战国时期思想的演进。就方法论而言,本书希望用当代概念隐喻理论来研究古代中国人的思想,这种想法未必成熟。本书专门研究战国时期的中国,但与其主题和方法论相关的讨论,必然超出对古代中国的研究范围,甚至会扩展到晚近东亚宗教思想或西方所谓道德伦理传统,凡是对此感兴趣的读者,“无为”这个话题对他们来说就不陌生,也可谓息息相关,与此同时,概念隐喻研究法—一乃至此法所依据的“涉身现实主义”的原理一一还能为比较思想研究、甚至一般的人文科学,提供全新的理论框架和方法论工具。
#进乎道##想进步进乎道##行动始于智者#
20220101
大家早上好,今天阅读《茅盾讲中国神话》,共同进步[握手]
中部民族的楚国确有它自己的神话,可从王逸的《天问》叙见之。王逸说:“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号昊旻,仰天叹息;见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮橘佹,及古贤圣怪物行事。周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。楚人哀惜屈原,因共论述,故其文义不次序云尔。”
20220101
大家早上好,今天阅读《茅盾讲中国神话》,共同进步[握手]
中部民族的楚国确有它自己的神话,可从王逸的《天问》叙见之。王逸说:“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号昊旻,仰天叹息;见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮橘佹,及古贤圣怪物行事。周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。楚人哀惜屈原,因共论述,故其文义不次序云尔。”
分享的6件“关键领域”的事情(图),就可以帮助你实现飞跃,从而增加你的脑力、动力和思维力。
所有的进步和动力都始于采取行动。一个行动导致另一个。持续不断的行动,才能为我们创造更好的结果和新的体验。
很多时候,从简单的改变做起就可以了,例如早睡早起,或者坚持每天锻炼。即使它只做5分钟,能够推动我们往正确的方向前进。
是的,想要让自己变得更出色,你只需要专注于少量“关键领域”的事情,来创造你想要的改变。#育儿专家说##育儿[超话]#
所有的进步和动力都始于采取行动。一个行动导致另一个。持续不断的行动,才能为我们创造更好的结果和新的体验。
很多时候,从简单的改变做起就可以了,例如早睡早起,或者坚持每天锻炼。即使它只做5分钟,能够推动我们往正确的方向前进。
是的,想要让自己变得更出色,你只需要专注于少量“关键领域”的事情,来创造你想要的改变。#育儿专家说##育儿[超话]#
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