【80后上班族纷纷“退休” 韩国人也迎来35岁危机？[疑问][疑问]】产业快速变革浪潮下，韩中两国80后迎来同样的职场危机——公司内外挑战来临时，这一批青年“老员工”陷入公司转型过程中的35岁陷阱。
▲韩国职场裁员最后的“仁慈”——名誉退休
近来，韩国金融、流通业出现名誉退休潮。据韩国金融业界日前消息，银行、保险公司等金融行业下调名誉退休年龄及职级限制，原本专属于50多岁职工的名誉退休如今80后也可以申请。
在韩国，名誉退休是指未到退休年龄但入职年限或职级达到公司的一定标准时，员工按照个人意愿申请的一种提前退休的方式，申请名誉退休的员工可以在退休金的基础上拿到额外的补偿或慰劳金。一般而言，只有临近退休的管理层才有资格申请名誉退休，否则只能算作普通离职，拿到的补偿不及名誉退休多。
KB国民银行去年仅允许1964年至1967年出生的职工申请名誉退休，今年将这一年龄限制放宽至1965年至1973年，仅到今年1月，KB国民银行名誉退休申请人数已达800人，较去年全年高出300名。韩亚银行也于7月将名誉退休申请年龄放宽至40岁。新韩银行在今年1月及7月分别开放了一次名誉退休申请，为有史以来首次一年举行两回，共有350名员工通过这种方式离职。友利银行截至今年1月，已有468名员工离职，较2020年全年数据多出100名。
韩国Citi银行日前接收名誉退休申请，仅申请者便达2300余名。BNK釜山银行自11月开始接收名誉退休申请，取消原本不得小于1980年出生的年龄限制，将要求放宽至入职十年以上，代理级别以下的员工也被包含在内，即，如果25岁入职，36岁时便可以申请名誉退休。KB保险公司的名誉退休申请前提放宽至代理或主任级别的80后，教保生命于12月13日宣布今年采取特别退休措施，所有入职满15年的员工均可以申请名誉退休。
流通业也不例外。乐天百货日前面向入职满20年的员工实行名誉退休政策，为公司创立42周年以来首次。今年以来，乐天超市取消名誉退休申请职级限制，通过两次实行共减少员工170余人。
▲韩中大厂转型进行时 老员工比不上年轻与实力派
名誉退休蔓延至80后，足以看出公司迫切想要实现员工代际替换的决心，员工年轻化、部门智能化成为趋势。业界对此解释称，金融、流通行业正在向线上业务转换，新冠疫情的出现更是加速了这一进程的发展。韩国友利金融会长孙泰升表示，数字化时代下，将努力为顾客提供顺应时代发展、独具创新的服务。据国会立法调查处日前公布的《银行网点数量减少及金融领域弱势群体的保护有关课题》报告，韩国境内银行网点数量由2017年的3861家减少至2020年的3546家，2021年进一步减少约166家。线上业务的扩张必定导致部分岗位的消失，为节省不必要的人力成本，行业整体正在想方设法“赶人”，名誉退休申请资格的下调便是其一，而节省下来的成本将集中用于雇佣研发人员及设备构建。
前几日，韩国各大企业也对公司管理层进行了一波人事洗牌，从韩国主要集团的人事变动来看，现代汽车集团共有203名人员升任，其中约三分之一年龄分布在40岁至50岁范围内，科研部门管理人员升任比重达37%。三星电子上月初破格换帅，专注于半导体等重点领域，各部门负责人的平均年龄下调，新升任的副社长中，有8人年龄在40多岁左右，常务中有3人为30多岁。
LG集团132名新任管理人员中，40多岁的有82人，占比62%，在全部管理人员中的占比也由去年的41%上升至今年的52%。此外，SK集团新任管理人员平均年龄降至40多岁，韩华、现代重工业、GS集团等也大量提任40多岁年轻有为的管理人员，力求打破传统韩企的“倚老卖老”现象。
中国多家大厂也迎来人事迭代潮，35岁被裁、高龄员工劝退的新闻接踵而来，35岁成为职场人的生存陷阱。据最新的一则消息，中国短视频平台快手传出将裁员30%的消息，部分业务线被取消。在线视频播放平台爱奇艺2021年12月初被曝大规模裁员，裁员比例在20%至40%之间，这成为爱奇艺发展史上规模最大的一次裁员，很多高管也在被裁名单之列。
此前字节跳动、阿里巴巴、腾讯等互联网第一梯队早已频频传出裁员消息，淘汰与更新成为中国互联网大厂的常态。据脉脉数据研究院日前公布的一项调查，中国大型互联网企业员工的平均年龄在27岁到33岁不等，其中字节跳动和拼多多员工平均年龄仅27岁，滴滴出行员工平均年龄最高，为33岁，老牌BAT（百度、阿里、腾讯）的员工平均年龄不超过31岁。
▲韩国职场的尽头是投资，中国职场的尽头是编制？
据业界分析，在新冠疫情、中美矛盾、全球供应链崩溃等多重因素推动产业重组、新兴产业加速变革的背景下，许多企业将今年视为实现革新的黄金时间，人事调整和结构改革成为韩中多数企业采取的一种冲击疗法。公司为谋求长久生存，代际交替、绩效主义成为主流，企业开始缩衣节食，砍掉被淘汰的部门与人员。
韩国的80后与中国的35岁，这一群体处在压力相对复杂的阶段，失去了年龄优势，又迎来变革危机，在短视频、元宇宙、互联网化等新兴领域，老员工正在输给“性价比”。
相比于韩国80后，中国的35岁似乎更为被动。对于韩国上班族而言，开放“名誉退休”无疑更加利好。虽不幸成为公司转型的牺牲品，但主动申请可以在退职金的基础上拿到一笔慰劳金。中国公司与之有所不同，一般而言，如果并非公司强制裁员，而是主动辞职，员工无法得到任何补偿。因此在同样的情况下，多数韩国人选择主动离开另谋生路，而中国上班族则更倾向于做准备的同时坚持到公司裁员，以拿到N+1补偿。
韩国的80后与中国的35岁在面对公司转型上的态度也略有不同。从社会年龄来看，中国的35岁面临着更大的压力，对于多数中国人来说，35岁不仅是事业上升期，也是上有老下有小的艰难过渡期，在就业市场方面，“35岁危机”是中国就业市场上存在的一种现象，许多用人单位在招聘员工时，都明文规定只要35岁以下者。35岁成为中国职场的年龄红线，行业环境的动态与优劣都能投射到35岁职场员工的身上，因此多数上班族在临近35岁时压力倍增，如果不幸被裁，可能意味着很难重回职场。相比之下，韩国晚婚晚育居多，且30多岁在社会认知中被归为青年，被裁后的社会压力与家庭压力相对较小。
不过，韩国社会独有的“前后辈文化”也让韩国人在经历35岁危机后重整旗鼓的余地缩小，频频高涨的物价与房价更是让更多韩国打工人认识到仅靠勤奋工作很难过上想要的生活，炒股、炒房、炒虚拟货币成为时下青年人增加资产的首选。另外，越来越多中国人也意识到，变革的时代，大企业再也不是终身职业，而是实现个人发展的中转站。35岁危机的背后，透露着韩中两国打工人的无奈，正因此才有人戏称，韩国职场的尽头是投资，中国职场的尽头是编制。
尽管现实比较残酷，但更多人还是选择乐观对待。近日，本报面向65名中国打工人进行了一项问卷调查，调查中，尽管在面临被裁危机时的选择不同，但仍有75%的受访者表示35岁仍是奋斗黄金期。苦中作乐，砥砺前行，成为这一代35岁“老员工”的生存之道。#如何应对35岁危机#
▲韩国职场裁员最后的“仁慈”——名誉退休
近来，韩国金融、流通业出现名誉退休潮。据韩国金融业界日前消息，银行、保险公司等金融行业下调名誉退休年龄及职级限制，原本专属于50多岁职工的名誉退休如今80后也可以申请。
在韩国，名誉退休是指未到退休年龄但入职年限或职级达到公司的一定标准时，员工按照个人意愿申请的一种提前退休的方式，申请名誉退休的员工可以在退休金的基础上拿到额外的补偿或慰劳金。一般而言，只有临近退休的管理层才有资格申请名誉退休，否则只能算作普通离职，拿到的补偿不及名誉退休多。
KB国民银行去年仅允许1964年至1967年出生的职工申请名誉退休，今年将这一年龄限制放宽至1965年至1973年，仅到今年1月，KB国民银行名誉退休申请人数已达800人，较去年全年高出300名。韩亚银行也于7月将名誉退休申请年龄放宽至40岁。新韩银行在今年1月及7月分别开放了一次名誉退休申请，为有史以来首次一年举行两回，共有350名员工通过这种方式离职。友利银行截至今年1月，已有468名员工离职，较2020年全年数据多出100名。
韩国Citi银行日前接收名誉退休申请，仅申请者便达2300余名。BNK釜山银行自11月开始接收名誉退休申请，取消原本不得小于1980年出生的年龄限制，将要求放宽至入职十年以上，代理级别以下的员工也被包含在内，即，如果25岁入职，36岁时便可以申请名誉退休。KB保险公司的名誉退休申请前提放宽至代理或主任级别的80后，教保生命于12月13日宣布今年采取特别退休措施，所有入职满15年的员工均可以申请名誉退休。
流通业也不例外。乐天百货日前面向入职满20年的员工实行名誉退休政策，为公司创立42周年以来首次。今年以来，乐天超市取消名誉退休申请职级限制，通过两次实行共减少员工170余人。
▲韩中大厂转型进行时 老员工比不上年轻与实力派
名誉退休蔓延至80后，足以看出公司迫切想要实现员工代际替换的决心，员工年轻化、部门智能化成为趋势。业界对此解释称，金融、流通行业正在向线上业务转换，新冠疫情的出现更是加速了这一进程的发展。韩国友利金融会长孙泰升表示，数字化时代下，将努力为顾客提供顺应时代发展、独具创新的服务。据国会立法调查处日前公布的《银行网点数量减少及金融领域弱势群体的保护有关课题》报告，韩国境内银行网点数量由2017年的3861家减少至2020年的3546家，2021年进一步减少约166家。线上业务的扩张必定导致部分岗位的消失，为节省不必要的人力成本，行业整体正在想方设法“赶人”，名誉退休申请资格的下调便是其一，而节省下来的成本将集中用于雇佣研发人员及设备构建。
前几日，韩国各大企业也对公司管理层进行了一波人事洗牌，从韩国主要集团的人事变动来看，现代汽车集团共有203名人员升任，其中约三分之一年龄分布在40岁至50岁范围内，科研部门管理人员升任比重达37%。三星电子上月初破格换帅，专注于半导体等重点领域，各部门负责人的平均年龄下调，新升任的副社长中，有8人年龄在40多岁左右，常务中有3人为30多岁。
LG集团132名新任管理人员中，40多岁的有82人，占比62%，在全部管理人员中的占比也由去年的41%上升至今年的52%。此外，SK集团新任管理人员平均年龄降至40多岁，韩华、现代重工业、GS集团等也大量提任40多岁年轻有为的管理人员，力求打破传统韩企的“倚老卖老”现象。
中国多家大厂也迎来人事迭代潮，35岁被裁、高龄员工劝退的新闻接踵而来，35岁成为职场人的生存陷阱。据最新的一则消息，中国短视频平台快手传出将裁员30%的消息，部分业务线被取消。在线视频播放平台爱奇艺2021年12月初被曝大规模裁员，裁员比例在20%至40%之间，这成为爱奇艺发展史上规模最大的一次裁员，很多高管也在被裁名单之列。
此前字节跳动、阿里巴巴、腾讯等互联网第一梯队早已频频传出裁员消息，淘汰与更新成为中国互联网大厂的常态。据脉脉数据研究院日前公布的一项调查，中国大型互联网企业员工的平均年龄在27岁到33岁不等，其中字节跳动和拼多多员工平均年龄仅27岁，滴滴出行员工平均年龄最高，为33岁，老牌BAT（百度、阿里、腾讯）的员工平均年龄不超过31岁。
▲韩国职场的尽头是投资，中国职场的尽头是编制？
据业界分析，在新冠疫情、中美矛盾、全球供应链崩溃等多重因素推动产业重组、新兴产业加速变革的背景下，许多企业将今年视为实现革新的黄金时间，人事调整和结构改革成为韩中多数企业采取的一种冲击疗法。公司为谋求长久生存，代际交替、绩效主义成为主流，企业开始缩衣节食，砍掉被淘汰的部门与人员。
韩国的80后与中国的35岁，这一群体处在压力相对复杂的阶段，失去了年龄优势，又迎来变革危机，在短视频、元宇宙、互联网化等新兴领域，老员工正在输给“性价比”。
相比于韩国80后，中国的35岁似乎更为被动。对于韩国上班族而言，开放“名誉退休”无疑更加利好。虽不幸成为公司转型的牺牲品，但主动申请可以在退职金的基础上拿到一笔慰劳金。中国公司与之有所不同，一般而言，如果并非公司强制裁员，而是主动辞职，员工无法得到任何补偿。因此在同样的情况下，多数韩国人选择主动离开另谋生路，而中国上班族则更倾向于做准备的同时坚持到公司裁员，以拿到N+1补偿。
韩国的80后与中国的35岁在面对公司转型上的态度也略有不同。从社会年龄来看，中国的35岁面临着更大的压力，对于多数中国人来说，35岁不仅是事业上升期，也是上有老下有小的艰难过渡期，在就业市场方面，“35岁危机”是中国就业市场上存在的一种现象，许多用人单位在招聘员工时，都明文规定只要35岁以下者。35岁成为中国职场的年龄红线，行业环境的动态与优劣都能投射到35岁职场员工的身上，因此多数上班族在临近35岁时压力倍增，如果不幸被裁，可能意味着很难重回职场。相比之下，韩国晚婚晚育居多，且30多岁在社会认知中被归为青年，被裁后的社会压力与家庭压力相对较小。
不过，韩国社会独有的“前后辈文化”也让韩国人在经历35岁危机后重整旗鼓的余地缩小，频频高涨的物价与房价更是让更多韩国打工人认识到仅靠勤奋工作很难过上想要的生活，炒股、炒房、炒虚拟货币成为时下青年人增加资产的首选。另外，越来越多中国人也意识到，变革的时代，大企业再也不是终身职业，而是实现个人发展的中转站。35岁危机的背后，透露着韩中两国打工人的无奈，正因此才有人戏称，韩国职场的尽头是投资，中国职场的尽头是编制。
尽管现实比较残酷，但更多人还是选择乐观对待。近日，本报面向65名中国打工人进行了一项问卷调查，调查中，尽管在面临被裁危机时的选择不同，但仍有75%的受访者表示35岁仍是奋斗黄金期。苦中作乐，砥砺前行，成为这一代35岁“老员工”的生存之道。#如何应对35岁危机#
分享让消费有了价值,让消费者有了收入，华云数字
互联网经济就是分享经济
互联网是人类社会最伟大的发明,互联网给了人知情权和选择权，互联网分享无限放大产品和人的价值，带来的是爆发式的增长。分享让消费有了价值，每个消费者参与分享，就成了链接者取代了营销广告和中间商，分享让消费的价值得以真正成立。互联网经济就是分享经济。
没有分享的消费就是单边单次买卖关系，消费只是在消耗个人财富是没有价值的，如果你购买一个好的产品，但产品价值到你这样截然而至，没有分享出去产生更大的价值，这是产品的损失也是你个人的损失。今天在互联网时代里，一个产品只有线下的分销渠道而没有线上的消费分享，就是自断生路因为今天的消费者都生活在互联网上而不是大街上。消费只是建立买卖关系，而分享是建立新的财富共享关系,合作才能共赢。互联网因为分享而伟大，人因为分享而强大。厂家如果只是把产品卖给消费者，这是最笨最短视的销售模式，只有建立消费分享机制，让普通人通过自己手机就能参与到社会经济中来，分享价值创造财富然后共享财富,这才是大道正道。互联网分享，让消费的价值被无限放大，个人的能力得到释放。
“华云模式”根植于大众消费、生产企业免费对接入驻、产消直接见面，把中间环节费中的80%左右奖励给消费者。
我们华云数字贸易平台，就是立足让消费者在我们的平台上，通过消费能够获得原来中间环节费的部分给他的分配部分。每一单消费每一单赚钱消费创富、消费赚钱，甚至消费能成商。 https://t.cn/R2Wxpgf
互联网经济就是分享经济
互联网是人类社会最伟大的发明,互联网给了人知情权和选择权，互联网分享无限放大产品和人的价值，带来的是爆发式的增长。分享让消费有了价值，每个消费者参与分享，就成了链接者取代了营销广告和中间商，分享让消费的价值得以真正成立。互联网经济就是分享经济。
没有分享的消费就是单边单次买卖关系，消费只是在消耗个人财富是没有价值的，如果你购买一个好的产品，但产品价值到你这样截然而至，没有分享出去产生更大的价值，这是产品的损失也是你个人的损失。今天在互联网时代里，一个产品只有线下的分销渠道而没有线上的消费分享，就是自断生路因为今天的消费者都生活在互联网上而不是大街上。消费只是建立买卖关系，而分享是建立新的财富共享关系,合作才能共赢。互联网因为分享而伟大，人因为分享而强大。厂家如果只是把产品卖给消费者，这是最笨最短视的销售模式，只有建立消费分享机制，让普通人通过自己手机就能参与到社会经济中来，分享价值创造财富然后共享财富,这才是大道正道。互联网分享，让消费的价值被无限放大，个人的能力得到释放。
“华云模式”根植于大众消费、生产企业免费对接入驻、产消直接见面，把中间环节费中的80%左右奖励给消费者。
我们华云数字贸易平台，就是立足让消费者在我们的平台上，通过消费能够获得原来中间环节费的部分给他的分配部分。每一单消费每一单赚钱消费创富、消费赚钱，甚至消费能成商。 https://t.cn/R2Wxpgf
青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈，我很高兴，题目是“为什么读书”。现在读书运动大会开始，青年会拣定了三个演讲题目。我看第二个题目“怎样读书”很有兴味，第三个题目“读什么书”更有兴味，第一个题目无法讲，为什么要读书，连小孩子都知道，讲起来很难为情，而且也讲不好。所以我今天讲这个题目，不免要侵犯其余两个题目的范围，不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲，后来我把那篇演讲录略事修改，编入三集文存里面，那篇文章题目叫作《读书》，其内容性质较近于第二题目，诸位可以拿来参考。今天我就来试试“为什么读书”这个题目。
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意，现在我就讲所以要读书的别的原因。
为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的知识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门，就看见许多关于读书的标语。为什么读书？大概诸位看了这些标语就都已知道了，现在我就把以上三点更详细地说一说。
第一，因为书是代表人类老祖宗传给我们的知识的遗产，我们接受了这遗产，以此为基础，可以继续发扬光大，更在这基础之上，建立更高深更伟大的知识。人类之所以与别的动物不同，就是因为人有语言文字，可以把知识传给别人，又传至后人，再加以印刷术的发明，许多书报便印了出来。人的脑很大，与猴不同，人能造出语言，后来更进一步而有文字，又能刻木刻字，所以人最大的贡献就是过去的知识和经验，使后人可以节省许多脑力。非洲野蛮人在山野中遇见鹿，他们就画了一个人和一只鹿以代信，给后面的人叫他们勿追。但是把知识和经验遗给儿孙有什么用处呢？这是有用处的，因为这是前人很好的教训。现在学校里各种教科，如物理、化学、历史等等，都是根据几千年来进步的知识编纂成书的，一年，两年，或者三年，教完一科。自小学、中学，而至大学毕业，这十六年中所受的教育，都是代表我们老祖宗几千年来得来的知识学问和经验。所谓进化，就是叫人节省劳力，蜜蜂虽能筑巢，能发明，但传下来就只有这一点知识，没有继续去改革改良，以应付环境，没有做格外进一步的工作。人呢，达不到目的，就再去求进步，而以前人的智识学问和经验做参考。如果每样东西，要个个人从头学起，而不去利用过去的知识，那不是太麻烦了吗？所以人有了这知识的遗产，就可以自己去成家立业，就可以缩短工作，使有余力做别的事。
第二点稍复杂，就是为读书而读书。读书不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。好比戴了眼镜，小的可以放大，模糊的可以看得清楚，远的可以变为近。读书也要戴眼镜。眼镜越好，读书的了解力也越大。王安石曾对曾子固说：“读经而已，则不足以知经。”所以他对于本草、内经、小说，无所不读，这样对于经才可以明白一些。王安石说：“致其知而后读。”
请你们注意，他不说读书以致知，却说，先致知而后读书。读书固然可以扩充知识，但知识越扩充了，读书的能力也越大，这便是“为读书而读书”的意义……
第三点，读书可以帮助解决困难，应付环境，供给思想材料。知识是思想材料的来源。思想可分作五步。思想的起源是大的疑问。吃饭拉屎不用想，但逢着三叉路口、十字街头那样的环境，就发生困难了。走东或走西，这样做或是那样做，有了困难，才有思想。第二步要把问题弄清，究竟困难在哪一点上。第三步才想到如何解决，这一步，俗话叫作出主意。但主意太多，都采用也不行，必须要挑选。但主意太少，或者竟全无主意，那就更没有办法了。第四步就是要选择一个假定的解决方法。要想到这一个方法能不能解决，若不能，那么，就换一个；若能，就行了。这好比开锁，这一个钥匙开不开，就换一个；假定是可以开的，那么，问题就解决了。第五步就是证实。凡是有条理的思想都要经过这五步，或是逃不了这五个阶段。科学家要解决问题，侦探要侦探案件，多经过这五步……
今年我在北京，才找到了证据。这一件事可以解释刚才我所说的第二点，就是读书可以帮助读书，同时也可以解释第三点，就是读书可以供给出主意的来源。当初若是没有主意，到了逢着困难时便要手足无措，所以读书可以解决问题，就是军事、政治、财政、思想等问题，也都可以解决，这就是读书的用处。
我有一位朋友，有一次傍着灯看小说，洋灯装有油，但是不亮，因为灯芯短了。于是他想到《伊索寓言》里有一篇故事，说是一只老鸦要喝瓶中的水，因为瓶太小，得不到水，它就衔石投瓶中，水乃上来，这位朋友是懂得化学的，于是加水于灯中，油乃碰到灯芯，这是看《伊索寓言》给他看小说的帮助。读书好像用兵，养兵求其能用，否则即使坐拥十万二十万的大兵也没有用处，难道只好等他们“兵变”吗？
至于“读什么书”，下次陈钟凡先生要讲演，今天我也附带地讲一讲。我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，四部的书已是汗牛充栋。究竟有几部书应该读，我也曾经想过。其中有条理、有系统的精心结构之作，二千五百年以来恐怕只有半打。“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店，讲到内容，可以说没有一些东西可以给我们改进道德、增进知识的帮助的。中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是每一个少年人必须至少要精通一种外国文字。读外国语要读到有乐而无苦，能做到这地步，书中便有无穷乐趣。希望大家不要怕读书，起初的确要查阅字典，但假使能下一年苦功，继续不断做去，那么，在一二年中定可开辟一个乐园，还只怕求知的欲望太大，来不及读呢。我总算是老大哥，今天我就根据我过去三十五年读书的经验，给你们这一个临别的忠告。
————胡适
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