【HR帝王术：明君王道】
驭人之术最厉害的8大帝王
驭人之术，也叫厚黑学，是指轻松处世、灵活办事的技巧和方法，在古代是指驾驭和控制他人的诡诈手段。
纵观中国5000多年的历史，会发现一条规律，那就是要想成为“英雄豪杰”或是“一代枭雄”，则脸皮要厚而无形、心要黑而无色，例如刘邦、曹操、朱元璋等等。
那么古代驭人之术最厉害的8大帝王，都有谁呢？
第8名：赵匡胤
赵匡胤是宋朝的开国皇帝，赵匡胤利用“黄袍加身”，轻而易举的推动了士兵们跟着自己造反。当上皇帝后，又用“杯酒释兵权”，除去了开国功臣的权利，可谓是高明。
第7名：康熙
清朝12位皇帝中，资质大多都很平庸，而且一代比一代窝囊，只有康熙和雍正是比较有作为的，金庸还推崇康熙皇帝为“千古一帝”。
康熙的驭人之术，用的是非常高明，例如除鳌拜，平三藩，并且运用驭人之术，打破了清朝最大的党派之争。
第6名：乾隆
乾隆是中国422位皇帝中，在位时间最长的皇帝，长达60年。
乾隆特别擅于用驭人之术，小人君子，都能各得其所，好人和坏人都能在乾隆身边玩的转。乾隆这样的驭人之术，虽然有利于统治，但是对国家的长久发展是极其不利的。
第5名：刘备
刘备是三国蜀汉的开国皇帝。看过《三国演义》的都知道，刘备特别喜欢哭，因此有人说，刘备的江山是哭来的。
其实刘备这是在任用高明的驭人之术，刘备多次摔阿斗，也是为了笼络人心。
刘备的驭人之术，用的非常高明，一般人很难发觉的。
第4名：李世民
李世民非常善于用人，尤其是笼络人心，例如魏征“犯颜”直谏，换做任何一个皇帝早就被砍了，李世民其实早就想杀了他，只是李世民是迫于无奈，因为李世民要让魏征成为他收复山东豪杰的工具，要让他们甘心臣服自己，所以李世民的驭人之术还是很高明的。
第3名：刘邦
刘邦给人的印象好像是，文不能文，武不能武，彻头彻尾的一个街头小痞子。
但是就这样的一个小混混，打败了“文武双全”的项羽。
刘邦之所以能够打败项羽，凭的就是驭人之术。
张良、萧何、韩信等一大批能人，都甘心为刘邦打江山。所以刘邦最成功的地方就是驭人之术。
第2名：朱元璋
朱元璋出身农民，当过和尚，从25岁当士兵经过15年打拼，成为了大明的开国皇帝，其驭人之术非常高。
朱元璋是一个管理学的高手：
其一：人尽其才，很多有能力的人都为他所用，并且用的敲到好处。
其二：党派林立：很多帝王都玩过这一招，朱元璋玩的最炉火纯青，利用党派斗争来除掉一些势力，废弃丞相制就是利用的这种办法。
其三：鸟尽弓藏，这招其实不是朱元璋的专利，从古至今，包括今天的职场，这一招是无处不在。
第1名：嘉靖皇帝朱厚熜
嘉靖皇帝朱厚熜实明朝第11位皇帝，在位期间出现了“嘉靖中兴”的局面。
嘉靖皇帝30年不上朝，一直是史学界争论的焦点，有人说是昏庸，但是这正是嘉靖皇帝驭人之术的高明之处。
嘉靖皇帝30年不上朝，却将天下之事知道的一清二楚，将百官牢牢握在手中，并且还能让各种势力互相平衡。
可见嘉靖皇帝是古代帝王中，最会玩驭人之术的。
『HR结论』
鬼谷子穷其一生领悟出的12条绝世秘笈：
说起鬼谷子这个人，应该是春秋战国时期一个不入世的谋略家，他从来不帮助某个国家，但他教出来的徒弟却赫赫有名。
他的徒弟有：反目成仇的师兄弟孙膑和庞涓、纵横家苏秦和张仪、求长生不老药跑到日本的徐福、毛遂自荐的毛遂……随随便便一个徒弟，都是影响历史的大人物，可见鬼谷子这个师傅能力是深不可测。
鬼谷子在历史上是相当的神秘，关于他的人物生平基本无所追溯，只知道他叫王禅，是兵家和纵横家的鼻祖。
鬼谷子穷其一生，悟出了12条绝世秘笈：
第一条秘笈：“不战而屈人之兵”。
主张使用计谋，而是一味地打仗，能用计谋的千万不能打仗。
比如说苏秦和张仪，他们两个身为纵横家，口才非常好，尤其是张仪，能以自己的三寸不烂之舌骗楚怀王，使得齐楚联盟被破坏。
所以，在日常生活中要多动动脑子，千万不能暴脾气一上来就打架。
第二条秘笈：“将欲取之必先与之”。
你想要从别人那得到什么，一定先给别人一些东西，世界上没有不劳而获的东西，不付出又岂能得到？
第三条秘笈：“世无可抵则深隐以待时”。
有些事情你应付不了，要懂得退让，等待时机，千万不能硬碰硬。
在能力不行的时候，不懂得藏拙，一味地逞匹夫之勇，只会以卵击石，做无谓的牺牲，不起任何作用。
第四条秘笈：“安莫安于知足”。
常言道，知足而常乐，要懂得知足，当今社会，能够吸引人欲望的东西太多了，很多人会最求一种极致的完美，变得越来越不满足。但很多事情，要懂得知足，命里有时终须有，命里无时莫强求。
第五条秘笈：“危莫危于多言”。
不论什么样的危机，都比不上不经大脑，随意发泄。
这里牵扯到两个字“控制”，人生在世，世事无常，遇到危机，一定要先用脑子想想，千万不能冲动，不经大脑地肆意发泄，很可能伤人伤己。
第六条秘笈：“贵莫贵于无求”。
人生最珍贵的应该就是无欲无求了，这一点其实并不适用我们普通人，生活在尘世中总会对某些事情有追求，没有欲望的人根本不存在，但不可以有过度的欲望。
第七条秘笈：“贱莫贱于多欲”。
人生最为卑贱的就是欲望过多，也教导我们不可有过度的欲求。
第八条秘笈：“乐莫乐于好善”。
一个人最快乐的就是乐善好施，中国人讲究穷则独善其身，达则兼济天下。
所以在自己有钱的情况下，要懂得回报社会。
第九条秘笈：“苦莫苦于多贪”。
世界上最大的痛苦就是过于贪婪，贪婪就像潘多拉的魔盒，一旦打开就一发不可收拾。
很多事情有了第一次，就有了第二次，慢慢地变得不可满足，最终酿成苦果。
第十条秘笈：“攻其无备，出其不意”。
这句话在中国战争史上用的很多，也教导我们要抓住机遇，不能错过成功的机会。
第十一条秘笈：“自知而后知人也”。
了解别人的前提是先了解自己，自己都不了解，又谈何了解别人。
经常有这样一类人，谈论起别人来是头头是道，仿佛知晓一切，但是却不自知。
第十二条秘笈：“故智贵不妄”。
聪明的人不会对别人妄加评论，世人形形色色，各有不同。
因为别人跟自己处事不同，而私底下议论，是非常愚蠢的。
驭人之术最厉害的8大帝王
驭人之术，也叫厚黑学，是指轻松处世、灵活办事的技巧和方法，在古代是指驾驭和控制他人的诡诈手段。
纵观中国5000多年的历史，会发现一条规律，那就是要想成为“英雄豪杰”或是“一代枭雄”，则脸皮要厚而无形、心要黑而无色，例如刘邦、曹操、朱元璋等等。
那么古代驭人之术最厉害的8大帝王，都有谁呢？
第8名：赵匡胤
赵匡胤是宋朝的开国皇帝，赵匡胤利用“黄袍加身”，轻而易举的推动了士兵们跟着自己造反。当上皇帝后，又用“杯酒释兵权”，除去了开国功臣的权利，可谓是高明。
第7名：康熙
清朝12位皇帝中，资质大多都很平庸，而且一代比一代窝囊，只有康熙和雍正是比较有作为的，金庸还推崇康熙皇帝为“千古一帝”。
康熙的驭人之术，用的是非常高明，例如除鳌拜，平三藩，并且运用驭人之术，打破了清朝最大的党派之争。
第6名：乾隆
乾隆是中国422位皇帝中，在位时间最长的皇帝，长达60年。
乾隆特别擅于用驭人之术，小人君子，都能各得其所，好人和坏人都能在乾隆身边玩的转。乾隆这样的驭人之术，虽然有利于统治，但是对国家的长久发展是极其不利的。
第5名：刘备
刘备是三国蜀汉的开国皇帝。看过《三国演义》的都知道，刘备特别喜欢哭，因此有人说，刘备的江山是哭来的。
其实刘备这是在任用高明的驭人之术，刘备多次摔阿斗，也是为了笼络人心。
刘备的驭人之术，用的非常高明，一般人很难发觉的。
第4名：李世民
李世民非常善于用人，尤其是笼络人心，例如魏征“犯颜”直谏，换做任何一个皇帝早就被砍了，李世民其实早就想杀了他，只是李世民是迫于无奈，因为李世民要让魏征成为他收复山东豪杰的工具，要让他们甘心臣服自己，所以李世民的驭人之术还是很高明的。
第3名：刘邦
刘邦给人的印象好像是，文不能文，武不能武，彻头彻尾的一个街头小痞子。
但是就这样的一个小混混，打败了“文武双全”的项羽。
刘邦之所以能够打败项羽，凭的就是驭人之术。
张良、萧何、韩信等一大批能人，都甘心为刘邦打江山。所以刘邦最成功的地方就是驭人之术。
第2名：朱元璋
朱元璋出身农民，当过和尚，从25岁当士兵经过15年打拼，成为了大明的开国皇帝，其驭人之术非常高。
朱元璋是一个管理学的高手：
其一：人尽其才，很多有能力的人都为他所用，并且用的敲到好处。
其二：党派林立：很多帝王都玩过这一招，朱元璋玩的最炉火纯青，利用党派斗争来除掉一些势力，废弃丞相制就是利用的这种办法。
其三：鸟尽弓藏，这招其实不是朱元璋的专利，从古至今，包括今天的职场，这一招是无处不在。
第1名：嘉靖皇帝朱厚熜
嘉靖皇帝朱厚熜实明朝第11位皇帝，在位期间出现了“嘉靖中兴”的局面。
嘉靖皇帝30年不上朝，一直是史学界争论的焦点，有人说是昏庸，但是这正是嘉靖皇帝驭人之术的高明之处。
嘉靖皇帝30年不上朝，却将天下之事知道的一清二楚，将百官牢牢握在手中，并且还能让各种势力互相平衡。
可见嘉靖皇帝是古代帝王中，最会玩驭人之术的。
『HR结论』
鬼谷子穷其一生领悟出的12条绝世秘笈：
说起鬼谷子这个人，应该是春秋战国时期一个不入世的谋略家，他从来不帮助某个国家，但他教出来的徒弟却赫赫有名。
他的徒弟有：反目成仇的师兄弟孙膑和庞涓、纵横家苏秦和张仪、求长生不老药跑到日本的徐福、毛遂自荐的毛遂……随随便便一个徒弟，都是影响历史的大人物，可见鬼谷子这个师傅能力是深不可测。
鬼谷子在历史上是相当的神秘，关于他的人物生平基本无所追溯，只知道他叫王禅，是兵家和纵横家的鼻祖。
鬼谷子穷其一生，悟出了12条绝世秘笈：
第一条秘笈：“不战而屈人之兵”。
主张使用计谋，而是一味地打仗，能用计谋的千万不能打仗。
比如说苏秦和张仪，他们两个身为纵横家，口才非常好，尤其是张仪，能以自己的三寸不烂之舌骗楚怀王，使得齐楚联盟被破坏。
所以，在日常生活中要多动动脑子，千万不能暴脾气一上来就打架。
第二条秘笈：“将欲取之必先与之”。
你想要从别人那得到什么，一定先给别人一些东西，世界上没有不劳而获的东西，不付出又岂能得到？
第三条秘笈：“世无可抵则深隐以待时”。
有些事情你应付不了，要懂得退让，等待时机，千万不能硬碰硬。
在能力不行的时候，不懂得藏拙，一味地逞匹夫之勇，只会以卵击石，做无谓的牺牲，不起任何作用。
第四条秘笈：“安莫安于知足”。
常言道，知足而常乐，要懂得知足，当今社会，能够吸引人欲望的东西太多了，很多人会最求一种极致的完美，变得越来越不满足。但很多事情，要懂得知足，命里有时终须有，命里无时莫强求。
第五条秘笈：“危莫危于多言”。
不论什么样的危机，都比不上不经大脑，随意发泄。
这里牵扯到两个字“控制”，人生在世，世事无常，遇到危机，一定要先用脑子想想，千万不能冲动，不经大脑地肆意发泄，很可能伤人伤己。
第六条秘笈：“贵莫贵于无求”。
人生最珍贵的应该就是无欲无求了，这一点其实并不适用我们普通人，生活在尘世中总会对某些事情有追求，没有欲望的人根本不存在，但不可以有过度的欲望。
第七条秘笈：“贱莫贱于多欲”。
人生最为卑贱的就是欲望过多，也教导我们不可有过度的欲求。
第八条秘笈：“乐莫乐于好善”。
一个人最快乐的就是乐善好施，中国人讲究穷则独善其身，达则兼济天下。
所以在自己有钱的情况下，要懂得回报社会。
第九条秘笈：“苦莫苦于多贪”。
世界上最大的痛苦就是过于贪婪，贪婪就像潘多拉的魔盒，一旦打开就一发不可收拾。
很多事情有了第一次，就有了第二次，慢慢地变得不可满足，最终酿成苦果。
第十条秘笈：“攻其无备，出其不意”。
这句话在中国战争史上用的很多，也教导我们要抓住机遇，不能错过成功的机会。
第十一条秘笈：“自知而后知人也”。
了解别人的前提是先了解自己，自己都不了解，又谈何了解别人。
经常有这样一类人，谈论起别人来是头头是道，仿佛知晓一切，但是却不自知。
第十二条秘笈：“故智贵不妄”。
聪明的人不会对别人妄加评论，世人形形色色，各有不同。
因为别人跟自己处事不同，而私底下议论，是非常愚蠢的。
闪耀春糖，玉蝉老酒化身“泸州老酒典范”，高扬独特与稀缺
著名的中国白酒金三角地带中，诞生了许多家喻户晓的白酒品牌，茅台之于仁怀，五粮液之于宜宾、泸州老窖郎酒之于泸州。悠久的酿酒历史、古老的酿酒技艺、古老的窖池群......一点点的向世人破译着酒“美酒”、“好酒”诞生的神奇密码。
跨越300年 一脉相承的老酒期待您的光临
不久前，茅台第三次突破市值万亿，印证了白酒行业的消费升级释放出对高端白酒的强烈需求，“长期不缺酒，长期缺好酒”是行业将一直面临的需求矛盾。现如今，好酒的价值从未如此被凸显过，有传统和文化积淀的具备老名酒基础的酒企更容易在未来分享行业分化带来的发展机遇。
玉蝉集团董事长钟其成先生莅临糖酒会现场视察
白酒的历史和中国传统文化脉络一脉相承，任何品牌想取得未来发展的高度，不能忽视了传统和文化的积淀，必须一步一个脚印树立深厚的品牌根基，否则很难在消费者心中立足。玉蝉老酒作为泸州的两大浓香白酒之一，始创于清朝乾隆年间的“洪春花曲坊”，酒厂已有300多年的历史。酒中极品是老酒，酒中极香是陈酒香。玉蝉老酒的品质和口感在消费者心智中占据重要地位的关键在于其“泸州老酒典范”的核心价值。
著名作家、文化学者冯骥才先生曾说过这样的话：“老作坊能够保存下来，这是最有价值的。”对于酿酒业来说，谁能原汁原味地保存一个老的作坊，谁就是传人，谁就是功臣。不完全统计，泸州市是全国老窖池数量最多、分布最集中的地方。目前，泸州市酒类持证生产企业中，有三十年以上窖龄的窖池14614口，其中，浓香型窖池13928口，酱香型窖池686口，涉及企业122家。其中，县级以上文物保护单位的窖池就有 6640口。
玉蝉老酒展厅客商云集
浓香酒要看窖池，窖龄老酒才好，这是浓香酒白酒的根本和硬实力，也是川酒浓香的核心区隔。玉蝉老酒是泸州地区拥有老窖池群历史最悠久、数量最多的企业之一，被列为泸州市窖池文物保护及非物质文化遗产保护单位，也是泸州第二大浓香型优质品牌原酒酿造基地。揭开历史的面纱，它还有许多不为人知的闪耀点。玉蝉老酒的前身是创于清朝乾隆年间的“洪春花曲坊”，经过300余年的发展，一直都现在都在源源不断酿制白酒，从未停止过。目前酒厂拥有窖池1000多口，其中百年以上窖龄的窖池398口，更有6口从乾隆年间一直持续发酵使用老窖池，距今已有300多年的历史了。
客商朋友现场品鉴玉蝉明珠佳酿
具有几百年历史传承的文化对一个白酒来说，往往是最大的资本。老窖池不仅是有生命的活文物，仿佛也是一位历史的见证人，在历史变迁中，其优质的白酒，从80年代至今，玉蝉连续18次被评为部省双优产品，3次蝉联国家商业部金爵奖，并在首届中国食品博览会上荣获金奖。老窖池、老作坊和储酒空间作为白酒传统酿造技艺中发酵和陈酿环节的重要载体，是传统酿酒技艺的文化符号，能够充分反映泸州的白酒历史文化价值。除了老窖池、老作坊、酿酒遗址，玉蝉老酒独特的“玉洁冰清，众香层蕴，绵厚爽净，余味悠悠”的口感更来自于优渥的地理环境：濑溪河优质的水源、藏龙洞得天独厚的藏酒环境，洞中共储存千余吨各年份原酒。可以说，丰富的原酒库藏，把“玉蝉老酒”年份酒“足年陈酿”的概念清晰地传递给消费者。
泸州老酒典范：众香层蕴 优雅高贵
历史悠久的老窖池和作坊，传承传统的酿酒技艺，充分反映泸州的白酒历史文化价值，也为如此，玉蝉老酒被称为泸州老酒典范。从酿酒环境上，泸州老酒典范的价值，在于玉蝉老酒具有鲜明的泸州地理标识性。其一，泸州胡市镇远离城市，周围森林茂密、植被丰富、江水环绕，被联合国粮农与教科文组织专家认定为“全球最适合酿造优质纯正蒸馏白酒的城市，中国白酒不可复制的酿酒生态区”。其二，玉蝉老酒酿酒采用的是泸州地区种植的特产糯红高粱（当地人称之 “红粮”），这种糯红高粱在中国酿酒界极具有地理标识。其三，酒厂拥有窖池1000多口，其中百年以上窖龄的窖池398口，有6口窖池从乾隆年间一直持续发酵使用，已经有300多年的历史了，自其建窖之初，均保持完好原貌、原址、传统工艺、连续使用的特点至今形成“鲜活生命的文物”而弥足珍贵，世所罕见。
从内涵上看，玉蝉老酒被称为泸州老酒典范，也在于其特殊的工艺。玉蝉老酒的窖池最有特色的地方是，除了古老之外，它比一般酒厂的窖池都要大，泥坯封窖很高，高高鼓鼓的特大包，窖池鼓包越大对烤酒工艺要求就越高，这也是玉蝉的一个优区别于国内任何酒厂的独有特色。这也表明，玉蝉老酒在窖池培育技艺上更具有历史传承和高超的古老技艺。玉蝉酿酒人用黄粘土筑窖，黄粘土土质细腻，绵软柔粘，不含砂石杂质，保水性能极佳，历经持续百年的不间断酿酒，无数次酒液浸染，窖泥呈现五颜六色，窖内衍生数千种有益酿酒微生物，远远就闻到浓浓酒香味道，让人有飘然欲醉之感。
洞藏也是泸州老酒最鲜明的品质支撑。泸州市各地还分布着用于陈酿白酒的储酒空间，比较有名的有泸州老窖的纯阳洞和醉翁洞、郎酒的天宝洞和地宝洞等。借助藏龙洞得天独厚的藏酒环境，玉蝉老酒在洞中共储存千余吨各年份原酒。一直以来，玉蝉来就被称为是“信得过”“有底蕴”的好酒，备受名人追捧。1985年，国学大师、书画界泰斗启功先生，有感于玉蝉老酒的优异品质，欣然为酒厂题名。玉蝉老酒以起“玉洁冰清、众香层蕴、绵厚爽净、余味悠悠”的独特风格，脱颖而出，备受市场推崇，一项项荣誉接踵而至。
独特与稀缺，玉蝉老酒闪耀春糖的秘密武器
白酒行业核心竞争因素是品牌，品牌依靠历史传承，具有稀缺性。玉蝉老酒被称为泸州老酒典范还在于它的独特性和稀缺性。中国白酒泰斗梁邦昌在2014年参观玉蝉时透露一个当年惊人的细节：在1984-1989年，两届国家名酒评选中，当时玉蝉老酒是为数不多被全体专家所关注认可的好酒之一。但由于指标有限，最终没能给玉蝉应得的荣誉。在梁老心中，他一直有个玉蝉情结，到了泸州，哪儿都可以不去，但必须来玉蝉走走、看看、品品。他对玉蝉酒的评价是“玉洁冰清，众香层蕴，绵厚爽净，余味悠悠”。梁老说，名酒大多为四香，即窖香、糟香、曲香、粮香，唯独玉蝉多了一个木香，这在全国都是独一份的，众香层蕴，这使得玉蝉酒非常的优雅、高贵。值得信赖并不是一句虚言。玉蝉老酒系列产品同样得到消费者高度赞赏和认可，“老品牌，信得过！”对于四川籍的酒友，喝到泸州酒，满满的泸州情结不仅是对家乡的眷恋，更是品牌美誉留在在消费者心中的印记。初次接触到玉蝉老酒的消费者，品鉴后也被酒体柔顺的感官体验打动，赞赏有加。
2019年，玉蝉老酒将围绕“如何让消费者喝好酒，如何让经销商轻松卖酒”的行业命题，创新竞争优势、创造用户价值，实现由小众向大众的消费者转型，由粗放式向精细式转型，由优价模式向控价模式转变，提升大数据、大客服、互联网支撑的用户管理服务系统，迭代理念先进、设计科学、协同共享、落地生根的玉蝉老酒特色营销模式。成都春季糖酒会即将拉开帷幕，3月16日—20日玉蝉老酒将在成都·锦江宾馆卢浮花园四季厅与大家相约，品味价值典范美酒！
著名的中国白酒金三角地带中，诞生了许多家喻户晓的白酒品牌，茅台之于仁怀，五粮液之于宜宾、泸州老窖郎酒之于泸州。悠久的酿酒历史、古老的酿酒技艺、古老的窖池群......一点点的向世人破译着酒“美酒”、“好酒”诞生的神奇密码。
跨越300年 一脉相承的老酒期待您的光临
不久前，茅台第三次突破市值万亿，印证了白酒行业的消费升级释放出对高端白酒的强烈需求，“长期不缺酒，长期缺好酒”是行业将一直面临的需求矛盾。现如今，好酒的价值从未如此被凸显过，有传统和文化积淀的具备老名酒基础的酒企更容易在未来分享行业分化带来的发展机遇。
玉蝉集团董事长钟其成先生莅临糖酒会现场视察
白酒的历史和中国传统文化脉络一脉相承，任何品牌想取得未来发展的高度，不能忽视了传统和文化的积淀，必须一步一个脚印树立深厚的品牌根基，否则很难在消费者心中立足。玉蝉老酒作为泸州的两大浓香白酒之一，始创于清朝乾隆年间的“洪春花曲坊”，酒厂已有300多年的历史。酒中极品是老酒，酒中极香是陈酒香。玉蝉老酒的品质和口感在消费者心智中占据重要地位的关键在于其“泸州老酒典范”的核心价值。
著名作家、文化学者冯骥才先生曾说过这样的话：“老作坊能够保存下来，这是最有价值的。”对于酿酒业来说，谁能原汁原味地保存一个老的作坊，谁就是传人，谁就是功臣。不完全统计，泸州市是全国老窖池数量最多、分布最集中的地方。目前，泸州市酒类持证生产企业中，有三十年以上窖龄的窖池14614口，其中，浓香型窖池13928口，酱香型窖池686口，涉及企业122家。其中，县级以上文物保护单位的窖池就有 6640口。
玉蝉老酒展厅客商云集
浓香酒要看窖池，窖龄老酒才好，这是浓香酒白酒的根本和硬实力，也是川酒浓香的核心区隔。玉蝉老酒是泸州地区拥有老窖池群历史最悠久、数量最多的企业之一，被列为泸州市窖池文物保护及非物质文化遗产保护单位，也是泸州第二大浓香型优质品牌原酒酿造基地。揭开历史的面纱，它还有许多不为人知的闪耀点。玉蝉老酒的前身是创于清朝乾隆年间的“洪春花曲坊”，经过300余年的发展，一直都现在都在源源不断酿制白酒，从未停止过。目前酒厂拥有窖池1000多口，其中百年以上窖龄的窖池398口，更有6口从乾隆年间一直持续发酵使用老窖池，距今已有300多年的历史了。
客商朋友现场品鉴玉蝉明珠佳酿
具有几百年历史传承的文化对一个白酒来说，往往是最大的资本。老窖池不仅是有生命的活文物，仿佛也是一位历史的见证人，在历史变迁中，其优质的白酒，从80年代至今，玉蝉连续18次被评为部省双优产品，3次蝉联国家商业部金爵奖，并在首届中国食品博览会上荣获金奖。老窖池、老作坊和储酒空间作为白酒传统酿造技艺中发酵和陈酿环节的重要载体，是传统酿酒技艺的文化符号，能够充分反映泸州的白酒历史文化价值。除了老窖池、老作坊、酿酒遗址，玉蝉老酒独特的“玉洁冰清，众香层蕴，绵厚爽净，余味悠悠”的口感更来自于优渥的地理环境：濑溪河优质的水源、藏龙洞得天独厚的藏酒环境，洞中共储存千余吨各年份原酒。可以说，丰富的原酒库藏，把“玉蝉老酒”年份酒“足年陈酿”的概念清晰地传递给消费者。
泸州老酒典范：众香层蕴 优雅高贵
历史悠久的老窖池和作坊，传承传统的酿酒技艺，充分反映泸州的白酒历史文化价值，也为如此，玉蝉老酒被称为泸州老酒典范。从酿酒环境上，泸州老酒典范的价值，在于玉蝉老酒具有鲜明的泸州地理标识性。其一，泸州胡市镇远离城市，周围森林茂密、植被丰富、江水环绕，被联合国粮农与教科文组织专家认定为“全球最适合酿造优质纯正蒸馏白酒的城市，中国白酒不可复制的酿酒生态区”。其二，玉蝉老酒酿酒采用的是泸州地区种植的特产糯红高粱（当地人称之 “红粮”），这种糯红高粱在中国酿酒界极具有地理标识。其三，酒厂拥有窖池1000多口，其中百年以上窖龄的窖池398口，有6口窖池从乾隆年间一直持续发酵使用，已经有300多年的历史了，自其建窖之初，均保持完好原貌、原址、传统工艺、连续使用的特点至今形成“鲜活生命的文物”而弥足珍贵，世所罕见。
从内涵上看，玉蝉老酒被称为泸州老酒典范，也在于其特殊的工艺。玉蝉老酒的窖池最有特色的地方是，除了古老之外，它比一般酒厂的窖池都要大，泥坯封窖很高，高高鼓鼓的特大包，窖池鼓包越大对烤酒工艺要求就越高，这也是玉蝉的一个优区别于国内任何酒厂的独有特色。这也表明，玉蝉老酒在窖池培育技艺上更具有历史传承和高超的古老技艺。玉蝉酿酒人用黄粘土筑窖，黄粘土土质细腻，绵软柔粘，不含砂石杂质，保水性能极佳，历经持续百年的不间断酿酒，无数次酒液浸染，窖泥呈现五颜六色，窖内衍生数千种有益酿酒微生物，远远就闻到浓浓酒香味道，让人有飘然欲醉之感。
洞藏也是泸州老酒最鲜明的品质支撑。泸州市各地还分布着用于陈酿白酒的储酒空间，比较有名的有泸州老窖的纯阳洞和醉翁洞、郎酒的天宝洞和地宝洞等。借助藏龙洞得天独厚的藏酒环境，玉蝉老酒在洞中共储存千余吨各年份原酒。一直以来，玉蝉来就被称为是“信得过”“有底蕴”的好酒，备受名人追捧。1985年，国学大师、书画界泰斗启功先生，有感于玉蝉老酒的优异品质，欣然为酒厂题名。玉蝉老酒以起“玉洁冰清、众香层蕴、绵厚爽净、余味悠悠”的独特风格，脱颖而出，备受市场推崇，一项项荣誉接踵而至。
独特与稀缺，玉蝉老酒闪耀春糖的秘密武器
白酒行业核心竞争因素是品牌，品牌依靠历史传承，具有稀缺性。玉蝉老酒被称为泸州老酒典范还在于它的独特性和稀缺性。中国白酒泰斗梁邦昌在2014年参观玉蝉时透露一个当年惊人的细节：在1984-1989年，两届国家名酒评选中，当时玉蝉老酒是为数不多被全体专家所关注认可的好酒之一。但由于指标有限，最终没能给玉蝉应得的荣誉。在梁老心中，他一直有个玉蝉情结，到了泸州，哪儿都可以不去，但必须来玉蝉走走、看看、品品。他对玉蝉酒的评价是“玉洁冰清，众香层蕴，绵厚爽净，余味悠悠”。梁老说，名酒大多为四香，即窖香、糟香、曲香、粮香，唯独玉蝉多了一个木香，这在全国都是独一份的，众香层蕴，这使得玉蝉酒非常的优雅、高贵。值得信赖并不是一句虚言。玉蝉老酒系列产品同样得到消费者高度赞赏和认可，“老品牌，信得过！”对于四川籍的酒友，喝到泸州酒，满满的泸州情结不仅是对家乡的眷恋，更是品牌美誉留在在消费者心中的印记。初次接触到玉蝉老酒的消费者，品鉴后也被酒体柔顺的感官体验打动，赞赏有加。
2019年，玉蝉老酒将围绕“如何让消费者喝好酒，如何让经销商轻松卖酒”的行业命题，创新竞争优势、创造用户价值，实现由小众向大众的消费者转型，由粗放式向精细式转型，由优价模式向控价模式转变，提升大数据、大客服、互联网支撑的用户管理服务系统，迭代理念先进、设计科学、协同共享、落地生根的玉蝉老酒特色营销模式。成都春季糖酒会即将拉开帷幕，3月16日—20日玉蝉老酒将在成都·锦江宾馆卢浮花园四季厅与大家相约，品味价值典范美酒！
忽然想起来几个月前整理的东西…
既然想起来了就发一条微博吧…
以下正文：
最近突然强烈的想要一本正版的《海上灵光》…可惜早就绝版了，我也没有能力去收购任何二手的正版书…
于是乎便搜索了所有许嵩在《海上灵光》里写的句子…都很美呢，也是发人深思…
雅典和爱琴海的希腊文化，异国的风情…来自时间的让人深思的特殊能力或许能让人静下来…对于历史、如今、未来以及生命、生活的思考…
就像许嵩很多安安静静的歌呢…就像我当初能一首简简单单的《白马非马》单曲循环一个月…安静又唯美…
在这里放上我的搜索成果——许嵩在《海上灵光》里面的所有句子：
1、但凡能撩拨起人某种情绪的音乐，一定是富有画面感的。
2、想当年，腓力二世建立了泛希腊同盟，他儿子亚历山大三世东征，一路杀到了印度河边，面对如此一望无际的海水也是相当惆怅的，因他以为已打到世界尽头，没有什么地方可以再征伐了。 万没想到，海那边还有个中国。
3、路边的虞美人，也叫罂粟花，展开一段欲罢不能的旅程。
4、抛弃文字，方能以心传心。
5、如果活得够坦荡，那么晚年的生活就会如品达所说的那样：永存的希望指向光明。
6、孤身一人则喝水，两男则喝酒，一男一女则喝水。
7、坐在这里有一些瞬间忘记了自己身在何地---------是非常令人欣喜的遗忘。
8、大多数的闷闷不乐皆是因为记性太好。
9、许多念念不忘，只是一瞬，许多一瞬，却是念念不忘。
10、内心愈是空乏，外部表现愈是要“装”，行头愈是要与常人拉开距离。
11、以后看到把自己装潢的非常乖张的人，不应该将其视为一种搞笑的表演。应该视为一种非常搞笑的表演。
12、先贤显现。
13、视界之外，想象之中。
14、雅典娜站在肩膀上。
15、那些年，我们一起追看过一个动画片叫《圣斗士星矢》。它以希腊神话为故事背景，显得颇具文化含量。
16、耳朵是否听见那早已烂熟的旋律，好像也不重要了。
17、其实，一首好歌若被听得太多，如同一个美女被盯得太久，下场是惨烈的。
18.、放下对“美”和"好"的愚妄执着，才能够最大限度的接近美好。
19、如此这般长云，有把它一刀切断的冲动。
20、一旦遭遇写不出什么东西的时候，希腊文人就赶快祈祷缪斯女神赐予自己灵感；一旦遭遇写不出什么东西的时候，我就赶快睡觉。
21、藏识是比意识埋藏的要深的一种识。
22、骨子里要有多么闲适，才可以如此有爱。
23、不想让你看见我的脸，除非给我钱的同时也能给我尊严。
24、爱琴海的码头，傍晚时分，熙来攘往。
25、大多的人最终嫁或娶的，并不是年少时让自己心动并不顾一切付出的那个人。
26、萧索的气氛，算是应了景了。
27、康德说：“我们应无条件的相信，以我们最诚恳的努力仍不能达到的善，神将帮助我们达成。” 我补说：“我们应无条件的相信，以我们最诚恳的能力仍不能达到的个人事功，神绝不会帮助我们达成。”
28、因地不真，果招纡曲。
29、食不厌精，脍不厌细。
30、士可杀，不可早起。不懒觉，毋宁死。
31、手机真是个危险品，塔能让你随时联络到整个世界，但也能让你随时联络不到自己--------陷在各种APP中，生命耗费得极可惜。
32、所有的人，把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上，我的天，他们有多么看重“所有的人意见相同”这件事。 -------萨特《恶心》
33、境由心转是也。
34、人之旅游，无非是走出原本的生活情境，跑去别人的情境里寻新鲜。
35、熟悉的地方没有风景。
36、当代人宁可诊断自己经历过剩，也不相信世上有神话，年复一年的，做着没有梦的梦。
37、很多如是的梦，没有开头和结尾。出现一些在现实中从未挂念或频繁接触的人，日有所思夜有所梦这类理论完全不适用。
38、酒和欢乐总是联系在一起--------无酒不欢
酒和苦恼也唱联系在一起-------借酒浇愁
欢乐和苦恼必然联系在一起-------每一个欢乐背后都隐藏着当这个欢乐失去后的苦恼，每一个苦恼背后都隐藏着当这个苦恼失去后的欢乐。
39、那些在生命里留不下又带不走的，往往是最美的。
40、江河流水，潺湲不绝，后浪已不复为前浪，浮不凝滞之泡沫，忽而消失，忽而碰撞，却无长久飘摇之例，世人与栖息之处，不过如此。 --------《方丈记》
41、尼采说，凡是已经生成的，必将归于消失。
42、该放就放，别让自己那么累。
43、慵懒的午后，它们就这么静静的看着风景，什么也不做。
44、如果手头不做点什么，我们仿佛找不到存在感，轻易陷入空虚。
45、忽略那些站在时代浪尖上摇曳生姿的，关注那些被时光过滤后依然坚挺的。
46、黄昏骤雨过后，蒙蒙的水面，有蓝色的蝴蝶，画翩翩的弧线。
47、日暮到日出，一页的距离，一夜的距离。
48、当一个人变得野心勃勃，自以为那叫做“有梦想”了，其实只不过是完全臣服于这个社会的功利型竞争模式了。
49、站在峭壁边缘，莫名有孤胆英雄的感觉。
50、科技让很多事情变得快捷，也让现代人愈发丧失珍惜的能力
51、有时候，总得有人做出牺牲-------我不入地狱，谁入地狱？天堂人多了也会添堵。
52、以己度人，就不可能与这个世界搞好关系。
53、真话和实话往往不那么美好。但还是应倡导。宁可接受不甚美好的真相，不能浸淫假面和泡沫。喜爱幻觉带来的短期麻痹，后遗症终归还是会在某一刻积累爆发。
54、世间众物，有些假的看起来挺真的，有些真的看起来反而挺假的。
56、可是假的还是真的，谁能一口说定。
57、“历史，”拿破仑曾说，“不过是一个大家都同意的寓言。”
58、世界之大，总能有几个懂你的；而不懂的，彻底不感兴趣最好-------一知半解才麻烦呢。
59、很多时候就是这样，开始就是结束。很多时候就是这样，结束是毫无铺垫的。
60、如果还能再见，我一定要与那些在旅途中没来得及告别就告别的一切，热烈拥抱。
61、旅行时的自在心境，如能全然移植到平日生活里，把每一朵愁云都开成莲花。
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最近突然强烈的想要一本正版的《海上灵光》…可惜早就绝版了，我也没有能力去收购任何二手的正版书…
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雅典和爱琴海的希腊文化，异国的风情…来自时间的让人深思的特殊能力或许能让人静下来…对于历史、如今、未来以及生命、生活的思考…
就像许嵩很多安安静静的歌呢…就像我当初能一首简简单单的《白马非马》单曲循环一个月…安静又唯美…
在这里放上我的搜索成果——许嵩在《海上灵光》里面的所有句子：
1、但凡能撩拨起人某种情绪的音乐，一定是富有画面感的。
2、想当年，腓力二世建立了泛希腊同盟，他儿子亚历山大三世东征，一路杀到了印度河边，面对如此一望无际的海水也是相当惆怅的，因他以为已打到世界尽头，没有什么地方可以再征伐了。 万没想到，海那边还有个中国。
3、路边的虞美人，也叫罂粟花，展开一段欲罢不能的旅程。
4、抛弃文字，方能以心传心。
5、如果活得够坦荡，那么晚年的生活就会如品达所说的那样：永存的希望指向光明。
6、孤身一人则喝水，两男则喝酒，一男一女则喝水。
7、坐在这里有一些瞬间忘记了自己身在何地---------是非常令人欣喜的遗忘。
8、大多数的闷闷不乐皆是因为记性太好。
9、许多念念不忘，只是一瞬，许多一瞬，却是念念不忘。
10、内心愈是空乏，外部表现愈是要“装”，行头愈是要与常人拉开距离。
11、以后看到把自己装潢的非常乖张的人，不应该将其视为一种搞笑的表演。应该视为一种非常搞笑的表演。
12、先贤显现。
13、视界之外，想象之中。
14、雅典娜站在肩膀上。
15、那些年，我们一起追看过一个动画片叫《圣斗士星矢》。它以希腊神话为故事背景，显得颇具文化含量。
16、耳朵是否听见那早已烂熟的旋律，好像也不重要了。
17、其实，一首好歌若被听得太多，如同一个美女被盯得太久，下场是惨烈的。
18.、放下对“美”和"好"的愚妄执着，才能够最大限度的接近美好。
19、如此这般长云，有把它一刀切断的冲动。
20、一旦遭遇写不出什么东西的时候，希腊文人就赶快祈祷缪斯女神赐予自己灵感；一旦遭遇写不出什么东西的时候，我就赶快睡觉。
21、藏识是比意识埋藏的要深的一种识。
22、骨子里要有多么闲适，才可以如此有爱。
23、不想让你看见我的脸，除非给我钱的同时也能给我尊严。
24、爱琴海的码头，傍晚时分，熙来攘往。
25、大多的人最终嫁或娶的，并不是年少时让自己心动并不顾一切付出的那个人。
26、萧索的气氛，算是应了景了。
27、康德说：“我们应无条件的相信，以我们最诚恳的努力仍不能达到的善，神将帮助我们达成。” 我补说：“我们应无条件的相信，以我们最诚恳的能力仍不能达到的个人事功，神绝不会帮助我们达成。”
28、因地不真，果招纡曲。
29、食不厌精，脍不厌细。
30、士可杀，不可早起。不懒觉，毋宁死。
31、手机真是个危险品，塔能让你随时联络到整个世界，但也能让你随时联络不到自己--------陷在各种APP中，生命耗费得极可惜。
32、所有的人，把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上，我的天，他们有多么看重“所有的人意见相同”这件事。 -------萨特《恶心》
33、境由心转是也。
34、人之旅游，无非是走出原本的生活情境，跑去别人的情境里寻新鲜。
35、熟悉的地方没有风景。
36、当代人宁可诊断自己经历过剩，也不相信世上有神话，年复一年的，做着没有梦的梦。
37、很多如是的梦，没有开头和结尾。出现一些在现实中从未挂念或频繁接触的人，日有所思夜有所梦这类理论完全不适用。
38、酒和欢乐总是联系在一起--------无酒不欢
酒和苦恼也唱联系在一起-------借酒浇愁
欢乐和苦恼必然联系在一起-------每一个欢乐背后都隐藏着当这个欢乐失去后的苦恼，每一个苦恼背后都隐藏着当这个苦恼失去后的欢乐。
39、那些在生命里留不下又带不走的，往往是最美的。
40、江河流水，潺湲不绝，后浪已不复为前浪，浮不凝滞之泡沫，忽而消失，忽而碰撞，却无长久飘摇之例，世人与栖息之处，不过如此。 --------《方丈记》
41、尼采说，凡是已经生成的，必将归于消失。
42、该放就放，别让自己那么累。
43、慵懒的午后，它们就这么静静的看着风景，什么也不做。
44、如果手头不做点什么，我们仿佛找不到存在感，轻易陷入空虚。
45、忽略那些站在时代浪尖上摇曳生姿的，关注那些被时光过滤后依然坚挺的。
46、黄昏骤雨过后，蒙蒙的水面，有蓝色的蝴蝶，画翩翩的弧线。
47、日暮到日出，一页的距离，一夜的距离。
48、当一个人变得野心勃勃，自以为那叫做“有梦想”了，其实只不过是完全臣服于这个社会的功利型竞争模式了。
49、站在峭壁边缘，莫名有孤胆英雄的感觉。
50、科技让很多事情变得快捷，也让现代人愈发丧失珍惜的能力
51、有时候，总得有人做出牺牲-------我不入地狱，谁入地狱？天堂人多了也会添堵。
52、以己度人，就不可能与这个世界搞好关系。
53、真话和实话往往不那么美好。但还是应倡导。宁可接受不甚美好的真相，不能浸淫假面和泡沫。喜爱幻觉带来的短期麻痹，后遗症终归还是会在某一刻积累爆发。
54、世间众物，有些假的看起来挺真的，有些真的看起来反而挺假的。
56、可是假的还是真的，谁能一口说定。
57、“历史，”拿破仑曾说，“不过是一个大家都同意的寓言。”
58、世界之大，总能有几个懂你的；而不懂的，彻底不感兴趣最好-------一知半解才麻烦呢。
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