1. 造谣一张嘴,辟谣跑断腿
2. 不与小人论长短,敢与小人抡拳头
3. 恶人若想先告状,你就先去告恶人
4. 好东西吃到肚子里, 持久心放在肚子里
5. 我在地狱待过, 如今已是天堂
6. 我有的是时间,坐看你剩下的时间
7. 有事前仆后继推进, 无事风花雪月想人
8. 红星是咱工农的心,党的光辉照万代
9. 最烦事后诸葛事前领袖,本是普通人就做普通人
10. 学会:关你何事? 关我屁事?
11. 下作的人才会编写下作的谎言,这叫生活积累
12. 我在现实享受成就, 你在键盘意淫成就
13. 开弓没有回头箭,处处都有回旋镖
14. 我拿着你的状纸,申的是我的冤屈
15. 不急,不躁, 不吵,不闹,但就不散
16. 正三角的每一步都朝上,并且离顶点更近
17. 诗和远方,就是
玻璃晴朗,桔子辉煌
18. 诗和远方, 就是
姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你
2. 不与小人论长短,敢与小人抡拳头
3. 恶人若想先告状,你就先去告恶人
4. 好东西吃到肚子里, 持久心放在肚子里
5. 我在地狱待过, 如今已是天堂
6. 我有的是时间,坐看你剩下的时间
7. 有事前仆后继推进, 无事风花雪月想人
8. 红星是咱工农的心,党的光辉照万代
9. 最烦事后诸葛事前领袖,本是普通人就做普通人
10. 学会:关你何事? 关我屁事?
11. 下作的人才会编写下作的谎言,这叫生活积累
12. 我在现实享受成就, 你在键盘意淫成就
13. 开弓没有回头箭,处处都有回旋镖
14. 我拿着你的状纸,申的是我的冤屈
15. 不急,不躁, 不吵,不闹,但就不散
16. 正三角的每一步都朝上,并且离顶点更近
17. 诗和远方,就是
玻璃晴朗,桔子辉煌
18. 诗和远方, 就是
姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你
《乞校正陆贽奏议进御剳子》苏轼(修订版)
轼等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。轼等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
窃谓伏之纳忠,譬如医者之用药,药虽经于医手,方多传于古人,若已效于世间,不必皆从己出。
伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师,论深切于事情,言不离于道德。智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜忌为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边御将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数:可谓进苦口之药石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
轼等每退自西阁,即私相告语:以陛下圣明,必喜伏议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇牧之贤,则汉字为之太息;魏相条晁董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,则莫若近取于伏。夫六经三史、诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而选择。如伏之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。伏欲取轼等奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见轼面;反复熟读,如与轼言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
轼等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。轼等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。
窃谓伏之纳忠,譬如医者之用药,药虽经于医手,方多传于古人,若已效于世间,不必皆从己出。
伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师,论深切于事情,言不离于道德。智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜忌为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边御将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数:可谓进苦口之药石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
轼等每退自西阁,即私相告语:以陛下圣明,必喜伏议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇牧之贤,则汉字为之太息;魏相条晁董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,则莫若近取于伏。夫六经三史、诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而选择。如伏之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。伏欲取轼等奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见轼面;反复熟读,如与轼言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
常与同好争高下,不与傻瓜论短长
我们可以经常和志同道合的争论彼此的见解,但千万不要和愚蠢的人斤斤计较,否则得不偿失。
人和人之间的争论,原因来自哪里?本质上还是两个人价值观的不同,强行的把自己的价值观加在别人身上才会产生争论。就算你的本心是善意的,对于一个价值观完全不同的人来说,你也无法让他信服。
当你遇到了一个价值观相同的朋友,会觉得所有的事情好像都变得简单了,你不需要费劲心思的去向他解释,两个人可能一个眼神,一个字眼就能让对方明白自己的意思。
你和一个人价值观是想通的,如果和他有分歧,这其实就是一个共同进步的过程,两个人各自表达自己观点并且都可以悉心的听取对方的意见。但是如果是两个价值观完全不同的人,你在和他讨论中西文化差异,他却一头雾水只关心的是韩流明星。其实这两个人都没错,但是放到一起那可真的就是话不投机半句多了。
当今社会谁不是聪明人?谁不自认为自己是聪明人?所以可能在你眼里,那个人是傻瓜。但可能在那个人的眼里,你才是傻瓜。
记得以前看过一个小故事:
老虎看见一条疯狗,赶紧躲开了。小老虎说:“爸爸,你敢和狮子拼斗,与猎豹争雄,却躲避一条疯狗,多丢人啊!”老虎问:“孩子,打败一条疯狗光荣吗?”小老虎摇摇头。“让疯狗咬一口倒霉不?”小老虎点点头。“既然如此,咱们干吗要去招惹一条疯狗呢?”
是啊,不是什么人都配做你的对手,不要与那些没有素养的人争辩。
孔子说:“君子坦荡荡 小人长戚戚”;“君子上达,小人下达;”“君子怀德,小人怀惠;”“小人喻于利;”“君子泰而不骄,小人骄而不泰;”“君子求诸己,小人求诸人。”
越有故事的人越简单淡定,越浅薄的人越浮躁不安。所以遇到了与你不同处一个“世界”的人,无需介意,微微笑,挥挥手,然后继续走自己的路。
#发个牢骚##价值观#
我们可以经常和志同道合的争论彼此的见解,但千万不要和愚蠢的人斤斤计较,否则得不偿失。
人和人之间的争论,原因来自哪里?本质上还是两个人价值观的不同,强行的把自己的价值观加在别人身上才会产生争论。就算你的本心是善意的,对于一个价值观完全不同的人来说,你也无法让他信服。
当你遇到了一个价值观相同的朋友,会觉得所有的事情好像都变得简单了,你不需要费劲心思的去向他解释,两个人可能一个眼神,一个字眼就能让对方明白自己的意思。
你和一个人价值观是想通的,如果和他有分歧,这其实就是一个共同进步的过程,两个人各自表达自己观点并且都可以悉心的听取对方的意见。但是如果是两个价值观完全不同的人,你在和他讨论中西文化差异,他却一头雾水只关心的是韩流明星。其实这两个人都没错,但是放到一起那可真的就是话不投机半句多了。
当今社会谁不是聪明人?谁不自认为自己是聪明人?所以可能在你眼里,那个人是傻瓜。但可能在那个人的眼里,你才是傻瓜。
记得以前看过一个小故事:
老虎看见一条疯狗,赶紧躲开了。小老虎说:“爸爸,你敢和狮子拼斗,与猎豹争雄,却躲避一条疯狗,多丢人啊!”老虎问:“孩子,打败一条疯狗光荣吗?”小老虎摇摇头。“让疯狗咬一口倒霉不?”小老虎点点头。“既然如此,咱们干吗要去招惹一条疯狗呢?”
是啊,不是什么人都配做你的对手,不要与那些没有素养的人争辩。
孔子说:“君子坦荡荡 小人长戚戚”;“君子上达,小人下达;”“君子怀德,小人怀惠;”“小人喻于利;”“君子泰而不骄,小人骄而不泰;”“君子求诸己,小人求诸人。”
越有故事的人越简单淡定,越浅薄的人越浮躁不安。所以遇到了与你不同处一个“世界”的人,无需介意,微微笑,挥挥手,然后继续走自己的路。
#发个牢骚##价值观#
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