#拂晓文摘#【萧县着力打造美丽乡村新风貌】 萧县加快推进美丽乡村建设，扎实做好农村人居环境整治，持续改善村容村貌，培育文明乡风，稳步推进实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，建设美丽宜居新乡村。

突出建设特点。在美丽乡村省级中心村重点开展垃圾治理、饮水安全、卫生改厕、房前屋后环境整治等10项整治建设任务。突出基础设施建设，打造“村容美”；创新发展“合作社+产业基地”的模式，因地制宜发展瓜蒌、葡萄、辣椒等特色种植业，注重产业经济建设，打造“产业美”；加强党组织建设，打造“党建美”；引导乡风文明建设，打造“乡风美”。

发挥群众作用。支持、鼓励社会资本通过投资、捐助、认建等多种方式参与支持美丽乡村建设，同时充分发挥农民主体作用，指导中心村通过召开党员大会、村民代表大会，成立美丽乡村建设理事会，作为群众参与美丽乡村建设的平台，实现“村内事务村民管、美丽乡村村民建”的初衷。

重视建后管养。创新工作推进机制，建立“问题摊开讲，事情当场办”现场调度制度，在重点示范村召开现场会当场处理问题；通过工作机制的创新，推动全县美丽乡村建设又好又快发展；建立责任制度，制定《萧县美丽乡村建设负面清单》，保证工作有力有序推进。美丽乡村建设“三分建、七分管”，对于已经通过省、市验收的中心村，萧县按照《美丽乡村建设长效管护办法》执行，对乡镇拨付长效管护资金，同时将村集体经济收入的一部分用来进行后期维护，实现美丽乡村的可持续发展。 （高侠）

#道教[超话]#信仰神明，应该从自身发展出那位神的特质，不是根据自己的欲望造出神来崇拜。
有的人，在索取百姓的血汗，不断破坏环境，或采取不道德的方式获取钱财，然后用获取的钱拿来捐助给道观、庙宇，然后以为这就是功德。其实没啥功德。
道教讲累劫修布施，讲修仙也要三千阴功。这些阴德是不损害众生，同时能善导众生，这才有福报。所以修道之心，先要正心诚意，不管是布施，还是其它功德善事，都要心正。以辛苦而来的一百元来建道观、寺庙，功德大过赌博，乃至欺骗而来的一万元。辛苦而来的一百元看是小，但没有恼怒损害到人，乃至动物，乃至破坏山河大地。所以功德大。
若一万元是杀生，赌博，乃至侵犯百姓利益而来，则没有阴德也，阴德存于心。阴德也是来自度化老百姓，让人民心淳朴，断恶修善，这才有阴德。不是说神仙贪求凡夫建个庙宇给住。切莫误会阴德之意。所以林则徐说，妄取钱财，布施无益。意思是既然有布施之心，又何苦去妄取钱财呢。宁愿少布施，也不要妄取。那才是阴德。

#道教[超话]#信仰神明，应该从自身发展出那位神的特质，不是根据自己的欲望造出神来崇拜。
有的人，在索取百姓的血汗，不断破坏环境，或采取不道德的方式获取钱财，然后用获取的钱拿来捐助给道观、庙宇，然后以为这就是功德。其实没啥功德。
道教讲累劫修布施，讲修仙也要三千阴功。这些阴德是不损害众生，同时能善导众生，这才有福报。所以修道之心，先要正心诚意，不管是布施，还是其它功德善事，都要心正。以辛苦而来的一百元来建道观、寺庙，功德大过赌博，乃至欺骗而来的一万元。辛苦而来的一百元看是小，但没有恼怒损害到人，乃至动物，乃至破坏山河大地。所以功德大。
若一万元是杀生，赌博，乃至侵犯百姓利益而来，则没有阴德也，阴德存于心。阴德也是来自度化老百姓，让人民心淳朴，断恶修善，这才有阴德。不是说神仙贪求凡夫建个庙宇给住。切莫误会阴德之意。所以林则徐说，妄取钱财，布施无益。意思是既然有布施之心，又何苦去妄取钱财呢。宁愿少布施，也不要妄取。那才是阴德。