散记。165。

1．居视其所亲，达视其所举；富视其所不为，贫视其所不取。

2．智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。

3．木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。

4．古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正已。故镜无见疵之罪，道无明过之恶。目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以缓已；董安于之心缓，故弦统以自急。故以有余补不足，以长续短之谓明主。

5．韩非：安术有七，危道有六。
安术：一曰，赏罚随是非；二曰，祸福随善恶；三曰，死生随法度；四曰，有贤不肖而无爱恶；五曰，有愚智而无非誉；六曰，有尺寸而无意度；七曰，有信而无诈。
危道：一曰，断削于绳之内；二曰，断割于法之外；三曰，利人之所害；四曰，乐人之所祸；五曰，危人于所安；六曰，所爱不亲，所恶不疏。如此，则人失其所以乐生，而忘其所以重死。人不乐生，则人主不尊：不重死，则令不行也。

6．夫有材而无势， 虽贤不能制不肖。 故立尺材于高山之上，下临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也。尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。（韩非）

7．上不天则下不遍覆，心不地则物不毕载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。

8不知而言，不智；知而不言，不忠。
（除1外，余均为韩非）

六、额生乱纹运势不佳
额上有好纹路的话如王字纹等，多为贵相。反之，假如额上乱纹交错，则运势不佳。女性则是出风头之相。假如印堂处生有井字纹，其人高官可达，在企业里往往能独当一面，是总经理、董事长之材，然而假如是女性的话，则会克夫。额上有川字纹主长寿，固然平时身体会有小恙，也都无大碍。额上有大字纹主凶，交友、投资时需谨慎小心，不能随意而为。印堂处有悬针纹，劳心劳碌，夫妻生活易受影响。

夫有材而无势
虽贤不[抓狂][可爱][围观]能治不肖。
故立尺材于高山之上
则临千仞之溪（xi1）
材非长也
位高也。
（有才干而没有权势
即使是[羞嗒嗒]贤人也无法控御[黄蜂女][拜拜]不肖之徒。
一尺长的[骷髅][馋嘴]木材树立在高山之上
就能俯瞰万丈深渊[赞啊][黄蜂女][带着微博去旅行]。
这并非是木头长
而是它所处的地位高。
）