那些喜欢的古诗词~
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”
每年樱花开都会想起这句，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
42.“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重，时闻折竹声。”
雪夜寒深，仿佛身临其境。#读书有三得#
1.“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。”
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老，雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳，青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去，一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.“秋风生渭水，落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水，重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒，终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。”
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益，未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天，画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日，寒尽不知年。”
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事，松花酿酒，春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为，这是最动人的情话。
18.“书中无别意，惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅，我亦是行人。”
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.“起来搔首，梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝，难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.“相思一夜梅花发，忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长，我只记得这一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。”
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识，长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里，昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘，雪霁前村。”
天色净朗，雪后初晴。
35.“无物结同心，烟花不堪剪。”
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句，微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
也是小山词，也说离愁别绪。
40.“芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”
每年樱花开都会想起这句，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
月夜思怀，直入我心。
42.“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
八辈子也写不出来，我首先想到的就是这一句。
43.“夜深知雪重，时闻折竹声。”
雪夜寒深，仿佛身临其境。#读书有三得#
3.《科举宠妻日常》by茶蔻
少年失怙，游手好闲，一朝浪子回头，迎娶爱妻，潜心读书，最终连中六元，而后青云直上，官至一品。
古代言情/穿书/升级流/先婚后爱甜饼/1v1/HE
七夕了，来点甜的。这篇文总体上很不错。感情线细水长流朝朝暮暮，事业线带金手指但不雷。从头到尾就是甜甜甜，加上男主一步步走向人生巅峰，女主执着单纯不离不弃，可算是一篇智商相对在线的苏爽甜文了。
少年失怙，游手好闲，一朝浪子回头，迎娶爱妻，潜心读书，最终连中六元，而后青云直上，官至一品。
古代言情/穿书/升级流/先婚后爱甜饼/1v1/HE
七夕了，来点甜的。这篇文总体上很不错。感情线细水长流朝朝暮暮，事业线带金手指但不雷。从头到尾就是甜甜甜，加上男主一步步走向人生巅峰，女主执着单纯不离不弃，可算是一篇智商相对在线的苏爽甜文了。
《新刊增订的稿易经存疑》（明刻本）
在古代，将“陛下”看作“自己的老子”，“亲亲热热的”去“撤娇讨好”，是很危险的。在明朝就有好几起这样的事例，并因此而增加了几部禁书。本书作者林希元就是这样一位自作多情的碰壁者，向君主进献著作而遭禁毁。
林希元，字茂贞，号次崖，福建同安人。正德丁丑进士，官至广东按察司佥事。明世宗嘉靖二十九年，他从广东按察司佥事卸任归来，在家闲住。大概是年龄虽老。好名之心愈炽，他把自己所著的《易经存疑》、《四书存疑》及其所改编的《大学经传定本》进呈世宗，请求政府刊行。不料世宗大怒。不但命令焚毁其书，还命令巡按御史把林希元抓起来审问，最后“褫其冠带为民”，那是一个类似于革职的处分。明代官员在解任以后，即使闲住家中，其官员身分仍然保留（革职者除外）；到再要做官时，一般须任以相当于原来品级（有时还稍高一些）的职务。所谓“褫其冠带”，也即取消其官员身分，以后不能再做官。不过，他的这三部书中。《易经存疑》和《四书存疑》都另有底稿。在明世宗去世以后，风头过去了，就都刊印了出来。到清代乾隆时，他的后代因《易经存疑》原板漫漶，还重刻了一次。原刻本《易经存疑》有王慎中、洪朝选写的两篇《序》。据洪朝选所说，其名为“存疑”，乃是存朱子之疑。说得更明白一些，就是作者对朱熹《周易本义》中的说法还有怀疑之处，此书就是记述疑点及其怀疑的理由的。又，作者的自序说：“必下视程、朱，则吾之说焉能有易于彼？无已，则上宗郑、贾。郑、贾之说，其可施于今乎？”则是对程颐的《易传》也不无疑问，企图以汉儒郑玄、贾逵之说来作为自己的依靠。虽然其思想体系未越程、朱的樊篱，所存之疑也都是一些枝节性的问题，但显然不利于把程、朱之学树为绝对的权威。而明朝却一直是把程朱学说作为官方哲学的，《五经大全》和《四书大全》虽抄袭旧篇，但也都以程、朱为宗。直到王阳明出，才以心学对抗程、朱。但一则王阳明在政治上很立过一番功劳，再则他主要活动于正德时期，正德帝一味贪图玩乐，连国家命运都不大关心，对思想问题当然更不会重视，王阳明这才能不受阻碍地传播他的学说。但明世宗接位以后，又努力恢复程、朱在思想领域里的统治地位，并且对王阳明作了批判。在这样的情况下，林希元在其著作中竟然要存程、朱之疑（他的《四书存疑》也是针对朱熹《四书章句集注》的），自然要使明世宗大光其火了。
此《新刊增订的稿易经存疑》十二卷，明林希元撰，出版发行项明万历二年（1574）书林□氏鸣□刻本。每半叶十二行二十四字，白口，四周双边。据此书自序，谓自束发读书，即喜穷研经理。恐所得遗亡，类皆札记。山居无事，念夙业未终，爰取所藏《易说》重加删饰，始于嘉靖二十年（1541）冬，越一岁书成，命名存疑入此书。洪朝选序谓“存朱之疑以羽翼程朱之传义也”。卷一至卷八为八卦。卷九、卷十为《系辞》上传，卷十一为《系辞》下传。卷十二为《说卦传》。此书用注疏本，其解经以来子《本义》为主，多引用蔡清《易经蒙引》，故明杨时乔《周易古今文全书》谓此书为继《易经蒙引》而作，与《易经蒙引》微有异同。《四库全书总目》谓此书本为科举之学，故主于祧汉而宗宋。当时谈经者或簿传注而喜新说；举业者或忽义理而尚词华，林希元此书尚能研究义理，持论亦较谨严、故《四库全书总目》评价此书比古经师则不足，但犹逾剿窃庸肤为时文戈获之术者，在明代经学中还算笃实之作。
本文介绍参考：上海文化出版社安平秋、章培恆主编《中国禁书大观》
在古代，将“陛下”看作“自己的老子”，“亲亲热热的”去“撤娇讨好”，是很危险的。在明朝就有好几起这样的事例，并因此而增加了几部禁书。本书作者林希元就是这样一位自作多情的碰壁者，向君主进献著作而遭禁毁。
林希元，字茂贞，号次崖，福建同安人。正德丁丑进士，官至广东按察司佥事。明世宗嘉靖二十九年，他从广东按察司佥事卸任归来，在家闲住。大概是年龄虽老。好名之心愈炽，他把自己所著的《易经存疑》、《四书存疑》及其所改编的《大学经传定本》进呈世宗，请求政府刊行。不料世宗大怒。不但命令焚毁其书，还命令巡按御史把林希元抓起来审问，最后“褫其冠带为民”，那是一个类似于革职的处分。明代官员在解任以后，即使闲住家中，其官员身分仍然保留（革职者除外）；到再要做官时，一般须任以相当于原来品级（有时还稍高一些）的职务。所谓“褫其冠带”，也即取消其官员身分，以后不能再做官。不过，他的这三部书中。《易经存疑》和《四书存疑》都另有底稿。在明世宗去世以后，风头过去了，就都刊印了出来。到清代乾隆时，他的后代因《易经存疑》原板漫漶，还重刻了一次。原刻本《易经存疑》有王慎中、洪朝选写的两篇《序》。据洪朝选所说，其名为“存疑”，乃是存朱子之疑。说得更明白一些，就是作者对朱熹《周易本义》中的说法还有怀疑之处，此书就是记述疑点及其怀疑的理由的。又，作者的自序说：“必下视程、朱，则吾之说焉能有易于彼？无已，则上宗郑、贾。郑、贾之说，其可施于今乎？”则是对程颐的《易传》也不无疑问，企图以汉儒郑玄、贾逵之说来作为自己的依靠。虽然其思想体系未越程、朱的樊篱，所存之疑也都是一些枝节性的问题，但显然不利于把程、朱之学树为绝对的权威。而明朝却一直是把程朱学说作为官方哲学的，《五经大全》和《四书大全》虽抄袭旧篇，但也都以程、朱为宗。直到王阳明出，才以心学对抗程、朱。但一则王阳明在政治上很立过一番功劳，再则他主要活动于正德时期，正德帝一味贪图玩乐，连国家命运都不大关心，对思想问题当然更不会重视，王阳明这才能不受阻碍地传播他的学说。但明世宗接位以后，又努力恢复程、朱在思想领域里的统治地位，并且对王阳明作了批判。在这样的情况下，林希元在其著作中竟然要存程、朱之疑（他的《四书存疑》也是针对朱熹《四书章句集注》的），自然要使明世宗大光其火了。
此《新刊增订的稿易经存疑》十二卷，明林希元撰，出版发行项明万历二年（1574）书林□氏鸣□刻本。每半叶十二行二十四字，白口，四周双边。据此书自序，谓自束发读书，即喜穷研经理。恐所得遗亡，类皆札记。山居无事，念夙业未终，爰取所藏《易说》重加删饰，始于嘉靖二十年（1541）冬，越一岁书成，命名存疑入此书。洪朝选序谓“存朱之疑以羽翼程朱之传义也”。卷一至卷八为八卦。卷九、卷十为《系辞》上传，卷十一为《系辞》下传。卷十二为《说卦传》。此书用注疏本，其解经以来子《本义》为主，多引用蔡清《易经蒙引》，故明杨时乔《周易古今文全书》谓此书为继《易经蒙引》而作，与《易经蒙引》微有异同。《四库全书总目》谓此书本为科举之学，故主于祧汉而宗宋。当时谈经者或簿传注而喜新说；举业者或忽义理而尚词华，林希元此书尚能研究义理，持论亦较谨严、故《四库全书总目》评价此书比古经师则不足，但犹逾剿窃庸肤为时文戈获之术者，在明代经学中还算笃实之作。
本文介绍参考：上海文化出版社安平秋、章培恆主编《中国禁书大观》
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