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龙王坛城咒文译文:
若将此咒语放置水中,在水中住的所有众生,以及饮用彼水的所有男女有情,在此一生身中即可成佛,纵然造过五无间罪、解脱无期的大恶人,乃至七生之内,亦可成佛。

这是我莲师无欺之教言,未来具缘的人们应当行持。三昧耶!印印印!

此是伏藏大师仁钦朗巴的伏藏法。

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这是我莲师无欺之教言,未来具缘的人们应当行持。三昧耶!印印印!

此是伏藏大师仁钦朗巴的伏藏法。

我是博爱党三部曲全员我都很喜欢。当时写那条博也是针对那些张冠李戴的人。

我反对的是某些人说“只有青玄做到了身在无间心在桃源”,这个“只有”不也是暗地里拉踩谢怜说他不配吗?
当你说到“只有”的时候,就相当于把墨香为谢怜设置的“身在无间,心在桃源”这个信念设定安在风师头上了。所以我不得不把区别写得细一点,并无拉踩之意。

而在区分两者不同的时候,我也是站在墨香写的这个“身在无间,心在桃源”的立场去的。

诚然每个人都有自己经历过的无间深渊,像那种闪闪发亮的人,内心也就会有与之对应的桃源。你当然可以从另一个角度理解无间和桃源的含义。我没有资格去剥夺任何人的意愿。

堕为凡人、地位转换、兄长丧命、好友反目、背负对他人的愧疚,师青玄本不该经历这些,但他却被命运推到了这个结局。这是客观的命运,他在因果中,承受了比命运改变前更甚千百倍的痛苦。他的无间和桃源给予人的回馈,更多的是只反映给了他个人。

变故之后,师青玄没有变。“双眸明明如昔”,是他跟命运的和解,是接受现有的一切,和过去释然。这是他性格里从一而终的洒脱和坦然,是他这个人最大的魅力。所以才会“明明如昔”。

但师青玄和谢怜不一样的是:
他没有经历毕生追求的信仰轰然倒塌的感觉,也没有歇斯底里地自我怀疑过,没有看过一个家庭、一个国家是怎样因为自己的选择一步步走向覆灭。
谢怜原本是多骄傲一个人啊。怎么能承受这些因为他的选择而造成的惨痛结局呢。

所以我的观点是,只有一颗心在业火中反复煎熬后、在黑铁冷剑反复捅上千百遍后、在千万遍崩溃的自我质问后、在至死维护的信仰崩塌后,还能铿锵的说出一句“我不后悔”,这样的力量,才能重重地撞在我的心上,震撼得不能回神。

墨香想要描述出的桃源,已经跃然而出了。

换个说法,谢怜的那颗心,从始至终,都在桃源里。

最后说一下,道家修行有喜静禁酒的条例。既然成全了青玄高楼醉卧、“少君倾酒”的佳话,那也不算是在修“道”吧?


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