[鲜花]天台宗第十八代祖师临海市东掖山白莲讲寺神照本如大师略传
神照本如大师（981或982年～1050或1051年），族姓林氏，乃四明句章（今宁波慈溪）人。
初受业剃度于本郡国宁寺（今宁波鄞州区国宁寺），后依止天台宗十七祖四明知礼法智大师座下，为知礼大师座下三位最出色弟子之一，修为高深，敏慧博知，不仅广受世人称颂，也普受同门的尊重。《佛祖统纪·本如传》赞其“初依法智，于千众中，有少俊声，史典词翰有法则，为世所爱。”
据《释门正统》所载，本如大师初依止知礼大师时，曾向知礼大师“请益经王义”，知礼大师回答说：“为我作三年监院，却向汝道。”本如大师即谨遵知礼大师旨意，勤勤恳恳履行职责，一心一意服务常住。
待三年期满，又向其师请益，其时知礼大师厉声一喝，复呼云：本如。师豁然有悟，即说颂曰：“处处逢归路，头头复故乡；本来成现事，何必待思量！”知礼大师直下印可说：“向来若为汝说，岂有今日？”
本如大师虽是天台宗僧人，属于教下，然考本如大师悟道的经历，则其悟处实与禅宗门下，别无二致，这完全可以从他的这首悟道偈中看得出来。
北宋宋真宗祥符四年（1011 年），遵式大师应杭州刺史薛颜之命，入主灵山精庐（古天竺寺）。不久灵山忏讲不绝，法务繁忙，四远来归的繁荣境况，使他再无暇旁顾东掖山弘法事务，故遵式大师专程赴知礼大师会下，求其举荐才俊，继席东掖。
关于此一求荐情节，《佛祖统纪》记载云：“祥符四年（1011 年），慈云（遵式大师）迁灵山，亲往法智（知礼大师）会下，求可为继。法智（知礼大师）曰：当于众中自择之。慈云（遵式大师）阅视至师（本如大师），即云：斯人可也。”
本如大师旋即被遵式大师“授以东山学者”。自始本如大师即在东掖山能仁寺大开法筵，历三十年，众常五六百。在此期间，先后宣说《妙法莲华经》、《涅槃经》、《金光明经》、《观无量寿经》、《请观音经》、《摩诃止观》、《观心论》、《金刚錍》、《观音别行玄记》等经论，皆讲解了六、七遍。
本如大师勤于讲说的同时，还非常注重修忏，尝集百僧修法华忏，长达一年，瑞验屡见，北宋庆历二年（1042）七月，驸马李遵勗（xù）奏请朝廷，宋仁宗感念其德，赐“神照法师”之号及紫衣袈裟，并智者之教文四千五百卷，以资讲说。
本如大师除讲忏之外，其晚年则专行净土，慕庐山之风，与丞相章郇公及诸贤于能仁寺西南隅，结白莲社，一心念佛，宋仁宗钦其道，遂赐“白莲庵院”匾额。
白莲庵院始由本如大师结屋为庵，仅六七年遂成巨剎。后乃以能仁（寺）山林三分其一，指岭为界，以供白莲庵院樵薪。据《佛祖统纪》云：“（本如大师）尝于寺西南隅，见一虎睡，以杖击之曰：此非汝睡处。虎俛（fǔ俯）首而去，后于虎卧处结屋为菴，归闲其中。”
关于白莲庵院，除为虎卧奇特之地外，另尚别有神奇故事。据《佛祖统纪》云：“先是有五通神居于此，师每禅坐，必连床升行空中，师未尝问。一日，五神请曰：师既踞吾居，乞于此向山冈，建祠塑像，已备泥在山矣。师往视冈上，有新泥一垛，以之塑像无所余。”
本如大师也圆寂辞世于白莲庵院，但关于其辞世具体年份，宋代天台宗学者所作史籍记载却存有异说。其中，南宋宗鉴法师编撰的《释门正统》卷六，认为本如大师圆寂于皇祐二年（1050年）；成书稍晚，由南宋志磬法师编撰的《佛祖统纪》卷十二，则认为是皇祐三年（1051年），两者相较仅差一年。虽成书较早的《释门正统》所载似更为可靠，但也不足以证明《佛祖统纪》的记载有误，所以本如大师圆寂于公元1050年或公元1051年似皆有可能。
若按《佛祖统纪》记载，本如大师逝于北宋皇祐三年（1051年），及世寿70岁来推算，其应出生于北宋太平兴国七年（982年）。而若按《释门正统》所载，其寂于皇祐二年来推算，则其当生于太平兴国六年（981年）。至于二书皆谓大师“腊五十三”，到底是僧腊，还是戒腊，则难以判定。
本如大师圆寂前后，曾出现诸多祥瑞异象，据《佛祖统纪》云：“皇祐三年（1051年），五月十八日微疾，即升座说法，与众诀别。其夕，法堂藏阁、方丈栋梁皆折，锺鼓击之无声。江上渔人见云端有僧，西向而去。诘旦，右脇安庠而逝，时天气盛热，异香非常。明年（1052年）三月，塔全身于寺北，门人启钥，视尊容如生，爪发俱长，有大莲华，产于塔前。”故后天台宗诗僧梵才大师祭文有“圆寂经岁，肉体如生”语。
《释门正统》云：“师轻乐财施，弘教为己任，敝衾坏衲，裕然以老。”仅此一言，可说是对本如大师一生最为客观的评价了。
本如大师著有《观普贤菩萨行法经义疏》二卷及《仁王忏仪》，后者今已不存。《观普贤菩萨行法经义疏》则注释至十种境界时停笔，后由其高弟处咸大师续而全之，镂版施印达万卷，此书现存于《卍续藏》第35卷之中。
本如大师一生嗣法弟子甚多，著名者如法真处咸、神悟处谦、楂庵有严、天台元璪、承天择仁、永嘉元掺、天台宝织、杭州义全、台州怀雅、承天法宝等诸师。
本如大师一生另尚显有诸多神异境界，如据《佛祖统纪》所载：“师尝于天台邑中，为众施戒，方秉羯磨，忽有光明，自智者塔、国清寺、赤城山，交射于法座之上。”“又因供千佛、饭一千贫人，置华于席下，佛座华应不萎而反萎，贫人座华应萎而反不萎，举众为之叹异。”
附 记：
问宣子记曰：（南宋）嘉定四年（1211年）春，住山鉴堂谓：师塔当方丈后，狃（niǔ）于风水非宜之说，将迁之。破土数寸，香气袭人，棺上产莲华一茎，光明奕奕。暨发函，慈颜俨然，须发长垂，衣被不坏，舍利满龛，一众惊叹，于是亟掩藏之。
镜菴论之曰：法师血肉之身，衣被之饰，在土二百年而不坏，非夫戒定慧三昧之力所持，畴能若是。人或以轻发祖塔，咎鉴堂者，非夫假此日之启视之，曷足以知法师正报亲依、坚固不坏之瑞？为此举者，其祖冥使之乎(《观经疏》以华座观为亲依，今以衣被例之)。
神照本如大师（981或982年～1050或1051年），族姓林氏，乃四明句章（今宁波慈溪）人。
初受业剃度于本郡国宁寺（今宁波鄞州区国宁寺），后依止天台宗十七祖四明知礼法智大师座下，为知礼大师座下三位最出色弟子之一，修为高深，敏慧博知，不仅广受世人称颂，也普受同门的尊重。《佛祖统纪·本如传》赞其“初依法智，于千众中，有少俊声，史典词翰有法则，为世所爱。”
据《释门正统》所载，本如大师初依止知礼大师时，曾向知礼大师“请益经王义”，知礼大师回答说：“为我作三年监院，却向汝道。”本如大师即谨遵知礼大师旨意，勤勤恳恳履行职责，一心一意服务常住。
待三年期满，又向其师请益，其时知礼大师厉声一喝，复呼云：本如。师豁然有悟，即说颂曰：“处处逢归路，头头复故乡；本来成现事，何必待思量！”知礼大师直下印可说：“向来若为汝说，岂有今日？”
本如大师虽是天台宗僧人，属于教下，然考本如大师悟道的经历，则其悟处实与禅宗门下，别无二致，这完全可以从他的这首悟道偈中看得出来。
北宋宋真宗祥符四年（1011 年），遵式大师应杭州刺史薛颜之命，入主灵山精庐（古天竺寺）。不久灵山忏讲不绝，法务繁忙，四远来归的繁荣境况，使他再无暇旁顾东掖山弘法事务，故遵式大师专程赴知礼大师会下，求其举荐才俊，继席东掖。
关于此一求荐情节，《佛祖统纪》记载云：“祥符四年（1011 年），慈云（遵式大师）迁灵山，亲往法智（知礼大师）会下，求可为继。法智（知礼大师）曰：当于众中自择之。慈云（遵式大师）阅视至师（本如大师），即云：斯人可也。”
本如大师旋即被遵式大师“授以东山学者”。自始本如大师即在东掖山能仁寺大开法筵，历三十年，众常五六百。在此期间，先后宣说《妙法莲华经》、《涅槃经》、《金光明经》、《观无量寿经》、《请观音经》、《摩诃止观》、《观心论》、《金刚錍》、《观音别行玄记》等经论，皆讲解了六、七遍。
本如大师勤于讲说的同时，还非常注重修忏，尝集百僧修法华忏，长达一年，瑞验屡见，北宋庆历二年（1042）七月，驸马李遵勗（xù）奏请朝廷，宋仁宗感念其德，赐“神照法师”之号及紫衣袈裟，并智者之教文四千五百卷，以资讲说。
本如大师除讲忏之外，其晚年则专行净土，慕庐山之风，与丞相章郇公及诸贤于能仁寺西南隅，结白莲社，一心念佛，宋仁宗钦其道，遂赐“白莲庵院”匾额。
白莲庵院始由本如大师结屋为庵，仅六七年遂成巨剎。后乃以能仁（寺）山林三分其一，指岭为界，以供白莲庵院樵薪。据《佛祖统纪》云：“（本如大师）尝于寺西南隅，见一虎睡，以杖击之曰：此非汝睡处。虎俛（fǔ俯）首而去，后于虎卧处结屋为菴，归闲其中。”
关于白莲庵院，除为虎卧奇特之地外，另尚别有神奇故事。据《佛祖统纪》云：“先是有五通神居于此，师每禅坐，必连床升行空中，师未尝问。一日，五神请曰：师既踞吾居，乞于此向山冈，建祠塑像，已备泥在山矣。师往视冈上，有新泥一垛，以之塑像无所余。”
本如大师也圆寂辞世于白莲庵院，但关于其辞世具体年份，宋代天台宗学者所作史籍记载却存有异说。其中，南宋宗鉴法师编撰的《释门正统》卷六，认为本如大师圆寂于皇祐二年（1050年）；成书稍晚，由南宋志磬法师编撰的《佛祖统纪》卷十二，则认为是皇祐三年（1051年），两者相较仅差一年。虽成书较早的《释门正统》所载似更为可靠，但也不足以证明《佛祖统纪》的记载有误，所以本如大师圆寂于公元1050年或公元1051年似皆有可能。
若按《佛祖统纪》记载，本如大师逝于北宋皇祐三年（1051年），及世寿70岁来推算，其应出生于北宋太平兴国七年（982年）。而若按《释门正统》所载，其寂于皇祐二年来推算，则其当生于太平兴国六年（981年）。至于二书皆谓大师“腊五十三”，到底是僧腊，还是戒腊，则难以判定。
本如大师圆寂前后，曾出现诸多祥瑞异象，据《佛祖统纪》云：“皇祐三年（1051年），五月十八日微疾，即升座说法，与众诀别。其夕，法堂藏阁、方丈栋梁皆折，锺鼓击之无声。江上渔人见云端有僧，西向而去。诘旦，右脇安庠而逝，时天气盛热，异香非常。明年（1052年）三月，塔全身于寺北，门人启钥，视尊容如生，爪发俱长，有大莲华，产于塔前。”故后天台宗诗僧梵才大师祭文有“圆寂经岁，肉体如生”语。
《释门正统》云：“师轻乐财施，弘教为己任，敝衾坏衲，裕然以老。”仅此一言，可说是对本如大师一生最为客观的评价了。
本如大师著有《观普贤菩萨行法经义疏》二卷及《仁王忏仪》，后者今已不存。《观普贤菩萨行法经义疏》则注释至十种境界时停笔，后由其高弟处咸大师续而全之，镂版施印达万卷，此书现存于《卍续藏》第35卷之中。
本如大师一生嗣法弟子甚多，著名者如法真处咸、神悟处谦、楂庵有严、天台元璪、承天择仁、永嘉元掺、天台宝织、杭州义全、台州怀雅、承天法宝等诸师。
本如大师一生另尚显有诸多神异境界，如据《佛祖统纪》所载：“师尝于天台邑中，为众施戒，方秉羯磨，忽有光明，自智者塔、国清寺、赤城山，交射于法座之上。”“又因供千佛、饭一千贫人，置华于席下，佛座华应不萎而反萎，贫人座华应萎而反不萎，举众为之叹异。”
附 记：
问宣子记曰：（南宋）嘉定四年（1211年）春，住山鉴堂谓：师塔当方丈后，狃（niǔ）于风水非宜之说，将迁之。破土数寸，香气袭人，棺上产莲华一茎，光明奕奕。暨发函，慈颜俨然，须发长垂，衣被不坏，舍利满龛，一众惊叹，于是亟掩藏之。
镜菴论之曰：法师血肉之身，衣被之饰，在土二百年而不坏，非夫戒定慧三昧之力所持，畴能若是。人或以轻发祖塔，咎鉴堂者，非夫假此日之启视之，曷足以知法师正报亲依、坚固不坏之瑞？为此举者，其祖冥使之乎(《观经疏》以华座观为亲依，今以衣被例之)。
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#非必要不跨县！#辉县市疫情防控指挥部发布2022年1号通告
近日，我省洛阳、许昌、郑州、周口、信阳、商丘等地相继报告本土新冠肺炎感染者，疫情传播风险较大，防控形势非常严峻。为切实加强疫情防控工作，保障全市人民身体健康，现将有关事宜通告如下:
一、分类落实来(返)辉人员管控措施
(一)中高风险地区人员
对有中高风险地区所在乡镇和街道旅居史的来(返)辉人员，应提前3天向所在村（社区）、单位、宾馆报备，落实“14+7”措施，即14天集中隔离医学观察、7天居家健康监测；对自中高风险地区所在县(市、区、旗)，且除上述乡镇或者街道之外的来(返)辉人员，落实14天居家隔离医学观察措施。对自中高风险地区所在地级市来(返)辉人员，落实7天居家隔离医学观察和7天居家健康监测措施。居家健康监测期间第2天、第7天各进行1次核酸检测，均为阴性的，恢复正常活动。
(二)暂未划定风险地区人员
公布本土新增感染者但暂时未划定中高风险地区所在县(市、区、旗)来(返)辉人员，应提前3天向目的地村（社区）、单位报备，到辉时须携带48小时内核酸检测阴性证明和健康码绿码，并实行7天居家隔离医学观察和7天居家健康监测措施，居家健康监测期间第2天、第7天各进行1次核酸检测;对公布本土新增感染者但暂时未划定中高风险地区所在地市其它县(市、区、旗)来(返)辉人员，应提前3天向目的地村（社区）、单位报备，到辉时须携带48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并实行14天居家健康监测措施，居家健康监测期间第2天、第7天、第14天各进行1次核酸检测。
(三)无本土病例地区返乡人员
无本土病例地区来(返)辉人员须持有48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并提前3天向目的地村（社区）、单位报备，入辉后第一时间进行一次核酸检测，并居家健康监测7天(第2、7天进行核酸检测)。2021年12月15日(含)以后来(返)辉人员请主动向当地村(社区)、单位报备，来辉后未进行核酸检测的人员，立即进行检测，并配合做好相关防控措施。
(四)高风险岗位人员返(乡)健康管理
高风险岗位人员应尽量避免出行，确需出行的须满足脱离工作岗位14天以上且持48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并提前3天向所在单位和目的地村(社区)报备，到辉后居家健康监测7天(第2、7天进行核酸检测)。高风险岗位人员指定点医疗机构、发热门诊、隔离场
所工作人员、进口冷链食品从业人员、口岸直接接触入境人员和进口货物的从业人员、交通运输工具从业人员等。
二、非必要不离辉
请广大市民持续关注疫情动态，近期非必要不跨省、不跨市、不跨县，不前往有本土病例报告的地区。如必须前往，需提前向村(社区)、单位报备，务必提前了解当地疫情形势和疫情防控政策，并做好个人防护，保持安全社交距离。
三、全面启用核酸检测预约服务
进行核酸检测时，应提前在微信公众号“放新办”中“核酸检测”录入个人信息，提交成生“二维码”，到达检测机构后，主动向检测人员出示二维码，以提高检测效率;采样结束后按照检测机构规定的时间，在“核酸检测结果查询"中查看本次核酸检测结果。
四、暂停各类聚集性活动
取消各类公共娱乐活动，包括城市社区和农村的牌场、集会、宴会和酒席，各类庙会、大型群众文体活动、游园会、团拜会、茶话会、答谢会等大型聚集性活动。改变走访慰问形式，网上联系，慰问品送达即可。宾馆酒店暂停举办各类团拜宴会和大型活动。倡导“红事”缓办、“白事”简办。
五、公共场所严格测温、查码、戴口罩等防控措施
商场超市、农贸市场、酒店宾馆、交通场站、网吧、KTV、电影院、洗浴中心、景区景点等公共场所严格落实戴口罩、测体温、查验健康码和行程码及场所消毒等防控措施。其中景区景点、酒店宾馆、民宿、洗浴中心等具备留宿功能的场所还要查验48小时内核酸检测阴性证明，不得接待中高风险地区人员。
六、取消跨省旅游服务
取消跨省旅游至三月底。省内游客要严格落实“限量、预约、错峰"要求，原则上室内接待人员上限不得超过容载量的50%，室外不超过容载量的75%。
七、零售药店暂停售卖退烧药物
零售药店暂停退烧药销售，对购买抗生素、抗病毒药、止咳药顾客实行实名登记制度，并提醒具有发热、干咳、咽痛、嗅(味)觉减退、腹泻等症状的人员到有发热门诊的医疗机构进行筛查。零售药店经营者要切实履行管理职责，严格落实进店佩戴口罩、测温、扫码等措施。
八、做好个人防护和自我健康监测
规范佩戴口罩，注意个人卫生。尽量选择户外活动，避免到人群聚集、空间密闭、通风较差的场所活动。如出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅(味)觉减退、腹泻等症状，请勿自行服药，在做好个人防护前提下，及时就近选择医疗机构就诊，并主动告知近期旅居史和相关人员接触史，就医途中避免乘坐公共交通工具。
九、尽快全程接种疫苗
未按要求完成免疫接种的市民，应尽早主动完成疫苗全程接种和加强接种，特别是3至11岁儿童、60岁以上老年人要积极配合新冠疫苗接种工作，尽快建立全民免疫屏障。
十、严格疫情防控责任
请广大市民积极配合健康排查、健康码查验等疫情防控措施。如刻意隐瞒行程、拒绝接受核酸检测或不配合防控，将依法追究责任。
本通告自发布之日起施行，并视疫情变化适时调整。
辉县市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年1月5日
近日，我省洛阳、许昌、郑州、周口、信阳、商丘等地相继报告本土新冠肺炎感染者，疫情传播风险较大，防控形势非常严峻。为切实加强疫情防控工作，保障全市人民身体健康，现将有关事宜通告如下:
一、分类落实来(返)辉人员管控措施
(一)中高风险地区人员
对有中高风险地区所在乡镇和街道旅居史的来(返)辉人员，应提前3天向所在村（社区）、单位、宾馆报备，落实“14+7”措施，即14天集中隔离医学观察、7天居家健康监测；对自中高风险地区所在县(市、区、旗)，且除上述乡镇或者街道之外的来(返)辉人员，落实14天居家隔离医学观察措施。对自中高风险地区所在地级市来(返)辉人员，落实7天居家隔离医学观察和7天居家健康监测措施。居家健康监测期间第2天、第7天各进行1次核酸检测，均为阴性的，恢复正常活动。
(二)暂未划定风险地区人员
公布本土新增感染者但暂时未划定中高风险地区所在县(市、区、旗)来(返)辉人员，应提前3天向目的地村（社区）、单位报备，到辉时须携带48小时内核酸检测阴性证明和健康码绿码，并实行7天居家隔离医学观察和7天居家健康监测措施，居家健康监测期间第2天、第7天各进行1次核酸检测;对公布本土新增感染者但暂时未划定中高风险地区所在地市其它县(市、区、旗)来(返)辉人员，应提前3天向目的地村（社区）、单位报备，到辉时须携带48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并实行14天居家健康监测措施，居家健康监测期间第2天、第7天、第14天各进行1次核酸检测。
(三)无本土病例地区返乡人员
无本土病例地区来(返)辉人员须持有48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并提前3天向目的地村（社区）、单位报备，入辉后第一时间进行一次核酸检测，并居家健康监测7天(第2、7天进行核酸检测)。2021年12月15日(含)以后来(返)辉人员请主动向当地村(社区)、单位报备，来辉后未进行核酸检测的人员，立即进行检测，并配合做好相关防控措施。
(四)高风险岗位人员返(乡)健康管理
高风险岗位人员应尽量避免出行，确需出行的须满足脱离工作岗位14天以上且持48小时内核酸检测阴性证明，行程码、健康码“绿码”，并提前3天向所在单位和目的地村(社区)报备，到辉后居家健康监测7天(第2、7天进行核酸检测)。高风险岗位人员指定点医疗机构、发热门诊、隔离场
所工作人员、进口冷链食品从业人员、口岸直接接触入境人员和进口货物的从业人员、交通运输工具从业人员等。
二、非必要不离辉
请广大市民持续关注疫情动态，近期非必要不跨省、不跨市、不跨县，不前往有本土病例报告的地区。如必须前往，需提前向村(社区)、单位报备，务必提前了解当地疫情形势和疫情防控政策，并做好个人防护，保持安全社交距离。
三、全面启用核酸检测预约服务
进行核酸检测时，应提前在微信公众号“放新办”中“核酸检测”录入个人信息，提交成生“二维码”，到达检测机构后，主动向检测人员出示二维码，以提高检测效率;采样结束后按照检测机构规定的时间，在“核酸检测结果查询"中查看本次核酸检测结果。
四、暂停各类聚集性活动
取消各类公共娱乐活动，包括城市社区和农村的牌场、集会、宴会和酒席，各类庙会、大型群众文体活动、游园会、团拜会、茶话会、答谢会等大型聚集性活动。改变走访慰问形式，网上联系，慰问品送达即可。宾馆酒店暂停举办各类团拜宴会和大型活动。倡导“红事”缓办、“白事”简办。
五、公共场所严格测温、查码、戴口罩等防控措施
商场超市、农贸市场、酒店宾馆、交通场站、网吧、KTV、电影院、洗浴中心、景区景点等公共场所严格落实戴口罩、测体温、查验健康码和行程码及场所消毒等防控措施。其中景区景点、酒店宾馆、民宿、洗浴中心等具备留宿功能的场所还要查验48小时内核酸检测阴性证明，不得接待中高风险地区人员。
六、取消跨省旅游服务
取消跨省旅游至三月底。省内游客要严格落实“限量、预约、错峰"要求，原则上室内接待人员上限不得超过容载量的50%，室外不超过容载量的75%。
七、零售药店暂停售卖退烧药物
零售药店暂停退烧药销售，对购买抗生素、抗病毒药、止咳药顾客实行实名登记制度，并提醒具有发热、干咳、咽痛、嗅(味)觉减退、腹泻等症状的人员到有发热门诊的医疗机构进行筛查。零售药店经营者要切实履行管理职责，严格落实进店佩戴口罩、测温、扫码等措施。
八、做好个人防护和自我健康监测
规范佩戴口罩，注意个人卫生。尽量选择户外活动，避免到人群聚集、空间密闭、通风较差的场所活动。如出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅(味)觉减退、腹泻等症状，请勿自行服药，在做好个人防护前提下，及时就近选择医疗机构就诊，并主动告知近期旅居史和相关人员接触史，就医途中避免乘坐公共交通工具。
九、尽快全程接种疫苗
未按要求完成免疫接种的市民，应尽早主动完成疫苗全程接种和加强接种，特别是3至11岁儿童、60岁以上老年人要积极配合新冠疫苗接种工作，尽快建立全民免疫屏障。
十、严格疫情防控责任
请广大市民积极配合健康排查、健康码查验等疫情防控措施。如刻意隐瞒行程、拒绝接受核酸检测或不配合防控，将依法追究责任。
本通告自发布之日起施行，并视疫情变化适时调整。
辉县市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年1月5日
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