罗素曾说：“须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。”
每个人的人生轨迹不同，生活方式和爱好也不尽相同。
就像是有人觉得香菜很香，而有人却觉得很臭；有人喜欢追剧，有人觉得追剧是浪费时间。
喜好这种东西，人人都有自己的选择，面对别人的爱好和选择，即使我们不能认同，也要尊重别人的选择。
与人相处，最聪明的做法便是：我不反驳你的一切，你也会尊重我的想法，你的长处我欣赏，我的不易你懂得，你的不足我也包容。
两个人相处的生活无法将就，唯有尊重和接受对方才是维护关系的最好办法。
一生很长，无论何时，我们都不能把自己的意愿强加给别人。
格局大的人，懂得和而不同，即使观点截然相反，也能容纳。#洞见#

新年愿望
希望我的2022 有爱 有温度 有新的收获和感悟 有健康充沛的状态 有扎扎实实的蜕变
-有坚守-
▫️不向利己俗世妥协
▪️不向便当感情妥协
▫️不向一切正在或即将改变我的尖锐现实妥协
▪️只能向自己妥协 切记爱人先爱己
-有分寸-
▪️平衡、享受“三情”
▫️君子和而不同 小人同而不和
▪️不贪恋来之无源的荷尔蒙 高级的快乐稀有且昂贵
▫️不盲目但勇敢地全力以赴地去爱 尊重年轻的魂魄和热血
-有思考-
▫️“我很幸福，因为我还能够呼吸和思考”
▪️明辨 工于心计和善思笃行
▫️“我是谁”“我能做什么”
▪️善用优势 弥补劣势 悦纳自己
-最后-
抛开一切对于自己的期待，我只要家人朋友平安健康一年又一年。

#冷知识#【古人把人分为“君子”和“小人”的标准是什么，体现了怎样的思想？】古人之所以将人分为“君子”和“小人”，完全是继承了孔子的说法。而其标准也大体上是按照孔子针对这两种人的言论而定，只是后来逐渐有所发展完善，形成了一种普遍而固定的说法。孔子的言论中对于“君子”和“小人”的说法相当多。按照孔子的说法，“君子”与“小人”首先不一样的地方在于“畏”。

“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”这里提出了君子不以自己为大，心存敬畏，敬畏天命，敬畏有德行的人，敬畏圣人的教诲；而小人在内心里以自己为大，没有敬畏，不信天命，不敬畏圣人，任意而行。这里道出了君子、小人深层心理上的区别。

其次，君子的行为与小人的行为的出发点不一样：“君子喻于义，小人喻于利。”君子行事是依据道义所在，超脱自己的利害得失和好恶，如同孔子所说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。”意思是君子对于天下之事，没有一定执着的，没有一定否定的，只按照“是否合乎道义”的原则来衡量。而小人则是按照一己的利害行事，所谓“拔一毛而利于天下，不为也”。这里从行为动机上道出了君子与小人的区别。

还有，“君子和而不同，小人同而不和”。意思是君子之间见解不一定相同，各自拥有独立的思想，却可以相处得很融洽；而小人之间因为没有自己的精神坚持而显得彼此相同，却不和睦，这里从人际关系的处理上说出了君子与小人的区别。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子因为不在意得失而内心坦荡，小人因为在意得失而经常表现得很忧虑，这是“君子”与“小人”在外在精神状态上的区别。另外，还有“君子上达，小人下达”“君子周而不比，小人比而不周”，等等。

总之，古人主要是根据一个人的德行、心胸以及是否心怀道义来评价一个人是“君子”还是“小人”。这种分法体现了古人重视责任、道义以及德行的儒家伦理道德观念。随着时代的演变，“君子”与“小人”逐渐简单化，分别指“品德高的人”与“品德低的人”。时至今日，“君子”一词则很少有人提了，“小人”的人格标准则进一步下降，多指人格卑鄙的人。