#面包#
天津。
麦乐家面包工作室
—
全麦吐司:
无油,有蜂蜜,实际入口不会觉得甜。全麦含量65%。口感挺湿润,有一点黏滋滋,常温吃也无压力。
但是闻起来有一股类似闷乳酸的味道,联想到的是闷热夏天里的汗水/食物快被闷坏的感觉,不能说正面。
全麦法式农夫面包:
无油糖,添加了全麦与黑麦,又有黑白芝麻、亚麻籽、核桃的助力,香气可以。
组织欠缺,加热后马上吃,前三分之一还可以,后面一大半咀嚼起来咬断和腮帮子承压。
全麦贝果:
这家的贝果比较蓬松,克重也高一些,一个个胖胖的。全麦贝果的全麦粉含量占到了65%以上,无油,有赤藓糖醇但无不悦的代糖味。
口感也松一些,非扎实韧劲向。天然麦麸味,咀嚼吞咽友好。
组织一般。
全麦红豆乳酪贝果:
这款是这一堆包包里相对最适口的一个,可能是内陷正好能够辅助滋润的原因。红豆馅挺多,但乳酪肉眼看不到,味觉上能感受到的也很轻微。
红茶桂圆提子硬欧:
无油糖。干得可怕,有面粉感,咬都咬不断,其实日常吃包多一些的朋友单从图上就能看出来硬欧们组织形态不对路。料也偏少。
我妈说你这么在乎脸大脸小的人敢吃这种面包?
全麦蒜香法棍:
干啊干啊,用蒸的方式加热,不要烤不要常温吃能挽尊一点,蒜香也不知在哪里。
黑麦杂粮炉火面包:
总体还是偏干,且有一丝陈杂味。
菠萝乳酪杂粮:
这款相对好咀嚼一些,仅此而已。料少,菠萝都没有菠萝味。
总体:组织不行,风味也无法拉一把,不喜浪费食物的人勉强吃了90%吧
以及说真的可能是这么多年这么多面包店网购下来,给馅料最抠抠索索(一些店家可能会用多馅料去弱化面包体的问题)的一家(至少是之一)。
点评/淘宝端评价似乎都还不错,意外的踩到了
面包方面也不知有多久没踩过这样的雷了,而且这家价格对应克重也没优势啊[doge]
天津。
麦乐家面包工作室
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全麦吐司:
无油,有蜂蜜,实际入口不会觉得甜。全麦含量65%。口感挺湿润,有一点黏滋滋,常温吃也无压力。
但是闻起来有一股类似闷乳酸的味道,联想到的是闷热夏天里的汗水/食物快被闷坏的感觉,不能说正面。
全麦法式农夫面包:
无油糖,添加了全麦与黑麦,又有黑白芝麻、亚麻籽、核桃的助力,香气可以。
组织欠缺,加热后马上吃,前三分之一还可以,后面一大半咀嚼起来咬断和腮帮子承压。
全麦贝果:
这家的贝果比较蓬松,克重也高一些,一个个胖胖的。全麦贝果的全麦粉含量占到了65%以上,无油,有赤藓糖醇但无不悦的代糖味。
口感也松一些,非扎实韧劲向。天然麦麸味,咀嚼吞咽友好。
组织一般。
全麦红豆乳酪贝果:
这款是这一堆包包里相对最适口的一个,可能是内陷正好能够辅助滋润的原因。红豆馅挺多,但乳酪肉眼看不到,味觉上能感受到的也很轻微。
红茶桂圆提子硬欧:
无油糖。干得可怕,有面粉感,咬都咬不断,其实日常吃包多一些的朋友单从图上就能看出来硬欧们组织形态不对路。料也偏少。
我妈说你这么在乎脸大脸小的人敢吃这种面包?
全麦蒜香法棍:
干啊干啊,用蒸的方式加热,不要烤不要常温吃能挽尊一点,蒜香也不知在哪里。
黑麦杂粮炉火面包:
总体还是偏干,且有一丝陈杂味。
菠萝乳酪杂粮:
这款相对好咀嚼一些,仅此而已。料少,菠萝都没有菠萝味。
总体:组织不行,风味也无法拉一把,不喜浪费食物的人勉强吃了90%吧
以及说真的可能是这么多年这么多面包店网购下来,给馅料最抠抠索索(一些店家可能会用多馅料去弱化面包体的问题)的一家(至少是之一)。
点评/淘宝端评价似乎都还不错,意外的踩到了
面包方面也不知有多久没踩过这样的雷了,而且这家价格对应克重也没优势啊[doge]
#王源##不可辜负的美食##情感语录##搞笑幽默##正能量# 2019年最新版《楞严经讲记》卷四
那刚才发呆的时候就是真空,就是真心本来面目。当你从这个状态出来的时候,第一念想到:不好!快十点了,要回去烧饭!「不好」两个字已经变成两个念了。这时头脑里就已经有了虚空的感觉,有了空间万法的感觉。这个比喻容易理解。这就是「所既妄立」,是头脑里有东西了,带出了东西,那就是「业相无明」。
「生汝妄能」,「妄能」在三细无明里叫「转相无明」,也叫「见分」,也叫「第七识」。怎么「妄能」呢?想到要烧饭了,你这个时候是不是围绕这做事了?不光是知道,而且做了。所以这个「妄能」,就有了第二念。这个第二念代表无量念,就对着这个虚空——
因为业相无明出现以后,真空变成虚空,他眼前有了东西了,在打妄想:这个虚空到底怎么回事?这么一打妄想来讲,后面东西又跟上来了。
无同异中,炽然成异:先解释第二个「异」。这个「异」就有境界,就有现相,就有东西出来了。这个东西也不能讲它是虚空产生的,虚空若能产生东西,它还叫虚空吗?
由于对着虚空打妄想的这个因缘,我们心里本来存在的这种现相——风云雨雾、泥巴瓦块、天人鬼畜这些都是我们的相分——就带出来了,叫应运而生,随缘显现。但是在这里佛为了逐步开示我们,这个「异」是作为殊胜意义上的那种有形有相的东西,叫胜义色法。
肉眼看不到,用现代高倍电子镜可以看到,层次比较高的天眼能够看到,叫「胜义色法」。这个「异」叫「现相无明」。我们刚才讲的第一念是业相,第二念是转相,第三念是现相,这是「无明不觉有三细」,「无明」就是那个「生相无明」。它无意之中把这三细全部带出来,叫「三细无明」。
那刚才发呆的时候就是真空,就是真心本来面目。当你从这个状态出来的时候,第一念想到:不好!快十点了,要回去烧饭!「不好」两个字已经变成两个念了。这时头脑里就已经有了虚空的感觉,有了空间万法的感觉。这个比喻容易理解。这就是「所既妄立」,是头脑里有东西了,带出了东西,那就是「业相无明」。
「生汝妄能」,「妄能」在三细无明里叫「转相无明」,也叫「见分」,也叫「第七识」。怎么「妄能」呢?想到要烧饭了,你这个时候是不是围绕这做事了?不光是知道,而且做了。所以这个「妄能」,就有了第二念。这个第二念代表无量念,就对着这个虚空——
因为业相无明出现以后,真空变成虚空,他眼前有了东西了,在打妄想:这个虚空到底怎么回事?这么一打妄想来讲,后面东西又跟上来了。
无同异中,炽然成异:先解释第二个「异」。这个「异」就有境界,就有现相,就有东西出来了。这个东西也不能讲它是虚空产生的,虚空若能产生东西,它还叫虚空吗?
由于对着虚空打妄想的这个因缘,我们心里本来存在的这种现相——风云雨雾、泥巴瓦块、天人鬼畜这些都是我们的相分——就带出来了,叫应运而生,随缘显现。但是在这里佛为了逐步开示我们,这个「异」是作为殊胜意义上的那种有形有相的东西,叫胜义色法。
肉眼看不到,用现代高倍电子镜可以看到,层次比较高的天眼能够看到,叫「胜义色法」。这个「异」叫「现相无明」。我们刚才讲的第一念是业相,第二念是转相,第三念是现相,这是「无明不觉有三细」,「无明」就是那个「生相无明」。它无意之中把这三细全部带出来,叫「三细无明」。
中午的时候觉得眼睛很磨得慌 觉得是眼睫毛掉进了眼球里 照了下镜子果然 !和之前不一样 这次是怎么都整不出来[跪了] 弄了好久,发现睫毛在眼角的小疙瘩上 让同事帮我看了下 同事说我的这根睫毛扎进泪腺的小孔里面了[晕]
同事说给我捏出来,我虽然嘴上答应了,但是下意识很诚实 她的手一伸过来我就把眼闭上 我总觉得她要给我眼球戳瞎
经过几次的 终于出来了 我终于不流泪了[ok]
原来眼角上的小疙瘩是泪腺啊 我自己肉眼看根本看不到还有个小孔 怎么会这么凑巧呀[苦涩]
同事说给我捏出来,我虽然嘴上答应了,但是下意识很诚实 她的手一伸过来我就把眼闭上 我总觉得她要给我眼球戳瞎
经过几次的 终于出来了 我终于不流泪了[ok]
原来眼角上的小疙瘩是泪腺啊 我自己肉眼看根本看不到还有个小孔 怎么会这么凑巧呀[苦涩]
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