正确地观看世间人生的无常真相，就能明白一切我们都无从把握，了悟自己所掌握到的一切，它一直都在改变，渐渐的我们就会放弃贪求，生出厌离，内心得到解脱。　　　

       厌离的意思，是说我们透过智慧观照，体悟事事物物的本来面目，经验到一切的无常变动，了解没有一样是稳固坚实的东西，可以让我们依靠，内心明白世间相就是如此，而放下执着，安住在宁静之中。也就是说，由缘生缘灭的因果现象中，去认识一切的如幻不实，看到这种现象变迁的普遍性，然后远离贪欲爱执。　　

       普贤菩萨有一首警众偈，说得最为精要：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。」

今日又过去了，生命也随着减少一日，人命就在呼吸之间，就像将要干涸的水里的鱼，水要干掉，生命已经危险，就要灭亡，有什麽快乐可言？所以，我们应当精进用功，像火已经烧到头上，要赶快救火一样，时时觉知无常，谨慎自己，不要懈怠来放荡身心。 https://t.cn/R2WxXZe

随记/摘抄1：

人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。

因果一旦成熟，任何行动都无法阻止果报的显现。如果痛苦、尴尬在所难免，让自己有所准备。(缘起则生，缘灭则灭，这便是因果)

造成痛苦的根本原因在于我执（指认为自身以及外部世界都是无须观待条件而绝对和常一存在的）

解决问题脱是从认识痛苦开始的(苦苦/变苦/行苦)，承认痛苦的普遍性，接受痛苦的客观存在，然后进一步了解它并且积极面对它，

痛苦普遍存在，生活不可能完美无缺或总是称心如意。由于这个见地，我们终于可以放松下来，不再急于逃避和指责，甚至不再想尽办法化解。因为我们知道：只要有这个身体在。我们就必定经历衰老、病痛、死亡。只要心里还有贪执、嗔恨、困惑、
傲慢，我们就必定感受痛苦。 https://t.cn/RyhNiEC

请不要问我
这诗是在什么背景下写的
背景已烙在了灵魂里
是灵感的那一瞬间
我吟写的诗
记录某一时期灵感的点滴
是情感缓缓流淌下的佐证

缘来缘去，缘生缘灭
不是要追究缘由
只是想在若干年人苍老时
可以坦然静坐在茶桌前
喝着自己烧煮的一壶白茶
认真翻阅欣赏着自己
不同人生阶段吟写的诗句…

——阿桓《请不要问我（修改版）》