小十一在线失眠。
除了正式署名时写‘十一捧’剩下几乎以‘十一’自称..所以说这个捧字到底为什么要加啊哈哈哈哈哈哈[允悲]
11k读作一一k,k和捧也没有什么联系..
知道我起名十一捧的小伙伴有时还会打趣叫捧老师,但是11k好像完全没有场合能用到??
哦对我懒得写十一捧时会写11k..
我起名时到底在干什么???
除了正式署名时写‘十一捧’剩下几乎以‘十一’自称..所以说这个捧字到底为什么要加啊哈哈哈哈哈哈[允悲]
11k读作一一k,k和捧也没有什么联系..
知道我起名十一捧的小伙伴有时还会打趣叫捧老师,但是11k好像完全没有场合能用到??
哦对我懒得写十一捧时会写11k..
我起名时到底在干什么???
#德云社[超话]#
616★德云社
下午天桥:甜甜,爷们儿,白黄[色]
晚上新街口:九福,筱菊,金东[色]
没有北展我有小园子!见到 白黄&金东 大大的满足[爱心]
面基了两个宝宝,还get了一个稀有男粉[呲牙]
【是消防员小哥哥哦】
我社越来越好[爱心][爱心][爱心]
PS:北京一到11点,基本就黑了[捂脸]没有什么加班的,家家户户也黑着灯大概是就寝了[惊讶]我回来的路上,瑟瑟发抖[捂脸][捂脸][捂脸]
616★德云社
下午天桥:甜甜,爷们儿,白黄[色]
晚上新街口:九福,筱菊,金东[色]
没有北展我有小园子!见到 白黄&金东 大大的满足[爱心]
面基了两个宝宝,还get了一个稀有男粉[呲牙]
【是消防员小哥哥哦】
我社越来越好[爱心][爱心][爱心]
PS:北京一到11点,基本就黑了[捂脸]没有什么加班的,家家户户也黑着灯大概是就寝了[惊讶]我回来的路上,瑟瑟发抖[捂脸][捂脸][捂脸]
#FGO[超话]# 印度异闻带设定&最终之神阿周那
世界的夹缝。虚无的内部。
天地的间隙。六合的域外。
一瞬间既是永远——只有他与被他认同的人才能够存在的模糊空间。
成神的阿周那:保存记录……管理……调整。再构筑……开始……。
芦屋道满:唔唔——唔唔唔唔唔唔唔唔————实在是!无论何时,无论看多少次!这糅合世界的方式都如此心旷神怡啊!强加于人!超脱凡俗!啊呀啊呀!能在近侧观摩实在是太幸运了!
科杨:……唉。我倒是只觉得磨蹭得很。尤其是他们。宝贵的机会就给这么放跑了。到底在做什么哦。
阿周那:不完美……舍弃……消除。理论吸收……概念修缮……继续执行。
道满:哎呀哎呀哎呀。不行哦,这可不行哦?虽说是幸好没有被他听见,但若被他判定为不完全不需要,就算是我们也无法从这创变中逃脱。他是神。何为“不完全”都取决于他。
道满:现在他们还不过是沧海一粟。只是“顺带”排除的障碍罢了。假若今后无论如何都需要铲除,他一定会亲自向神将们下令的。可轮不到我们僭越。
科杨:…………
道满:我们只需庄重地见证便可!见证他是如何铸造出名为世界的完美沙堡。当然,依照画好的设计图去堆沙堡,算是邪道吧?嗯嗯,无疑是正确的邪道!
为什么其他人都不去做呢?快进再快进,不断地重复,使设计图与造型越发趋于完美!按这个步调,很快就会抵达了。反复上演创造与崩坏,或许是会使这名为“世界”的材料(沙子)受损,但这都是为成就大业的小牺牲!对吧?所以……就这样,持续下去!呵呵呵呵呵!
科杨:唉……。(异星之神的使徒,三骑Alter-ego。尤其这个僧人要多加留意呢……倒不光是因为性格扭曲……反正不难想象他最后肯定是舍弃一切,把周遭搅个翻天覆地后抬腿就走吧)
阿周那:数值分配……最终确认……完成。输入……实行——
阿周那:(そして——世界は輪廻する——)
然后——世界开始轮回——
■■■■巡目宇伽周期 开始(JOJO梗?
宇迦(Yuga),意为时代。每一次世界轮回都分为四个时期:圆满时、三分时、二分时、争斗时。四个宇迦总计432万年。
而在这次印度异闻带中,10天就算作一次轮回。圆满时持续4天,三分是持续3天,二分时为2天,争斗时则是世界末日。
在“争斗时”的最后,神将予以制裁,世界完全毁灭,所有人死亡。然后再次创世,善良的人复苏,新的圆满时出现。如此循环反复。
“圆满时”世界美丽富饶,之后越临近“争斗时”就会有越多魔兽猖獗。被魔兽吞食的人类无法重生。因此异闻带的人们每日祈祷以保证自己不会被认定为邪恶,“争斗时”更是闭门不出。
佩佩的独白:
——在马嘶被夺走后,我体验了数次争斗时的终结。
就像沉浸在无谓祈祷的民众一样,只能无力地被创世之光笼罩……
只要不被神视为“不完美”,别说是疼痛甚至完全感受不到物理上的冲击。
照向舞台的灯光越发明亮,在视界朦胧之间无法把握时间的流逝,回过神来舞台早已换成了新的布景……就是这种感觉。
这种经历。不知道其他的民众如何体会——
我承认。至少对我而言难受到想吐。
还不如让我将头埋进散发出腐臭的尸体
还不如让我与沉淀在牢狱中的粪尿接吻。
至少不会产生恐惧。
因此。在光芒消逝后……虽是怒愤填膺,但我唯有承认。
我松了一口气。庆幸“没被夺走”。
但转眼间,又化作了不安,使我越发忐忑。
这次可能是凑巧。那下次呢?下下次呢?早晚的问题。
这次在世界的里侧回避了光芒。(剧情中佩佩和咕哒们一起进影船潜入了虚数空间)
还以为多少会产生些别样的情感。然而很可惜,没有变化。目睹这个“新轮回的世界”,我所感受到的一如往常。是厌恶与不快。换句话说就是“生理上无法接受”。
看来我比想象中——更无法认同那个神。
………啊啊………明明如此完美。可这个世界,又是多么令人不愉快啊。
2.4异闻带的核心正是阿周那。《摩诃婆罗多》时期,俱卢之战后,阿周那阶段性地获得了神性。最先得到的是毗湿奴的力量(因为友人奎师那)
“以毗湿奴的神性为诱因,一柱又一柱地统合了异闻带的印度神明。最后无论是湿婆、梵天还是因陀罗,都被他吞噬。将一切破坏后再生,掌握破坏神和创造神之力君临世界的阿周那。原本作为英雄阿周那的人格早已消失殆尽。”变得越发脱俗、类似机械。
不再是人类或从者,而是变为了“具备神之性质的概念”。
佩佩成为隐匿者后来到印度,起初由于阿周那是神没有过多接触。然而自从芦屋道满也来到印度还唆使阿周那后,阿周那运营世界的方式越发粗暴。
开始需要干杂活的棋子(神将),就随手把马嘶的契约夺走了。还以马嘶的契约为参照、解析,召唤出了数骑从者(如道尔、蛇夫座)。
佩佩表示,刚踏入印度异闻带就觉得自己无计可施。因为无法苟同阿周那的做法。一直保持放置模式,这点基尔什塔利亚也知道。
被夺走马嘶后只能像普通民众一样度日。由于咕哒没杀卡多克、还安葬了奥菲莉娅,佩佩起初就无意与咕哒战斗。之后一同致力于攻破完美ver阿周那。
世界的夹缝。虚无的内部。
天地的间隙。六合的域外。
一瞬间既是永远——只有他与被他认同的人才能够存在的模糊空间。
成神的阿周那:保存记录……管理……调整。再构筑……开始……。
芦屋道满:唔唔——唔唔唔唔唔唔唔唔————实在是!无论何时,无论看多少次!这糅合世界的方式都如此心旷神怡啊!强加于人!超脱凡俗!啊呀啊呀!能在近侧观摩实在是太幸运了!
科杨:……唉。我倒是只觉得磨蹭得很。尤其是他们。宝贵的机会就给这么放跑了。到底在做什么哦。
阿周那:不完美……舍弃……消除。理论吸收……概念修缮……继续执行。
道满:哎呀哎呀哎呀。不行哦,这可不行哦?虽说是幸好没有被他听见,但若被他判定为不完全不需要,就算是我们也无法从这创变中逃脱。他是神。何为“不完全”都取决于他。
道满:现在他们还不过是沧海一粟。只是“顺带”排除的障碍罢了。假若今后无论如何都需要铲除,他一定会亲自向神将们下令的。可轮不到我们僭越。
科杨:…………
道满:我们只需庄重地见证便可!见证他是如何铸造出名为世界的完美沙堡。当然,依照画好的设计图去堆沙堡,算是邪道吧?嗯嗯,无疑是正确的邪道!
为什么其他人都不去做呢?快进再快进,不断地重复,使设计图与造型越发趋于完美!按这个步调,很快就会抵达了。反复上演创造与崩坏,或许是会使这名为“世界”的材料(沙子)受损,但这都是为成就大业的小牺牲!对吧?所以……就这样,持续下去!呵呵呵呵呵!
科杨:唉……。(异星之神的使徒,三骑Alter-ego。尤其这个僧人要多加留意呢……倒不光是因为性格扭曲……反正不难想象他最后肯定是舍弃一切,把周遭搅个翻天覆地后抬腿就走吧)
阿周那:数值分配……最终确认……完成。输入……实行——
阿周那:(そして——世界は輪廻する——)
然后——世界开始轮回——
■■■■巡目宇伽周期 开始(JOJO梗?
宇迦(Yuga),意为时代。每一次世界轮回都分为四个时期:圆满时、三分时、二分时、争斗时。四个宇迦总计432万年。
而在这次印度异闻带中,10天就算作一次轮回。圆满时持续4天,三分是持续3天,二分时为2天,争斗时则是世界末日。
在“争斗时”的最后,神将予以制裁,世界完全毁灭,所有人死亡。然后再次创世,善良的人复苏,新的圆满时出现。如此循环反复。
“圆满时”世界美丽富饶,之后越临近“争斗时”就会有越多魔兽猖獗。被魔兽吞食的人类无法重生。因此异闻带的人们每日祈祷以保证自己不会被认定为邪恶,“争斗时”更是闭门不出。
佩佩的独白:
——在马嘶被夺走后,我体验了数次争斗时的终结。
就像沉浸在无谓祈祷的民众一样,只能无力地被创世之光笼罩……
只要不被神视为“不完美”,别说是疼痛甚至完全感受不到物理上的冲击。
照向舞台的灯光越发明亮,在视界朦胧之间无法把握时间的流逝,回过神来舞台早已换成了新的布景……就是这种感觉。
这种经历。不知道其他的民众如何体会——
我承认。至少对我而言难受到想吐。
还不如让我将头埋进散发出腐臭的尸体
还不如让我与沉淀在牢狱中的粪尿接吻。
至少不会产生恐惧。
因此。在光芒消逝后……虽是怒愤填膺,但我唯有承认。
我松了一口气。庆幸“没被夺走”。
但转眼间,又化作了不安,使我越发忐忑。
这次可能是凑巧。那下次呢?下下次呢?早晚的问题。
这次在世界的里侧回避了光芒。(剧情中佩佩和咕哒们一起进影船潜入了虚数空间)
还以为多少会产生些别样的情感。然而很可惜,没有变化。目睹这个“新轮回的世界”,我所感受到的一如往常。是厌恶与不快。换句话说就是“生理上无法接受”。
看来我比想象中——更无法认同那个神。
………啊啊………明明如此完美。可这个世界,又是多么令人不愉快啊。
2.4异闻带的核心正是阿周那。《摩诃婆罗多》时期,俱卢之战后,阿周那阶段性地获得了神性。最先得到的是毗湿奴的力量(因为友人奎师那)
“以毗湿奴的神性为诱因,一柱又一柱地统合了异闻带的印度神明。最后无论是湿婆、梵天还是因陀罗,都被他吞噬。将一切破坏后再生,掌握破坏神和创造神之力君临世界的阿周那。原本作为英雄阿周那的人格早已消失殆尽。”变得越发脱俗、类似机械。
不再是人类或从者,而是变为了“具备神之性质的概念”。
佩佩成为隐匿者后来到印度,起初由于阿周那是神没有过多接触。然而自从芦屋道满也来到印度还唆使阿周那后,阿周那运营世界的方式越发粗暴。
开始需要干杂活的棋子(神将),就随手把马嘶的契约夺走了。还以马嘶的契约为参照、解析,召唤出了数骑从者(如道尔、蛇夫座)。
佩佩表示,刚踏入印度异闻带就觉得自己无计可施。因为无法苟同阿周那的做法。一直保持放置模式,这点基尔什塔利亚也知道。
被夺走马嘶后只能像普通民众一样度日。由于咕哒没杀卡多克、还安葬了奥菲莉娅,佩佩起初就无意与咕哒战斗。之后一同致力于攻破完美ver阿周那。
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