#西游记# 在家陪女儿听西游记听多了，再结合最近的时政新闻，越发觉得西游记四大名著之一，真是名不虚传。自万历二十年，即公元1592年成书至今，仍然具有现实意义，我们的文化内核一直没太大的变化。

图一，河南商丘一个官员的家族官谱。一人得道，鸡犬升天，在地方，家族可称为只手遮天。这样的事情，在西游记里也有影子。西海龙王说把自己妹妹第九子，自己的外甥，放黑水河修身养性，实际上是纵容他抢了黑水河河神的府第。自己做龙王，把自己的外甥也安排的妥妥的。但另厢，一个河神却有家不能回，对此毫无办法。若不是小鼍龙不知道天高地厚要吃唐僧肉惹了孙悟空，黑水河神趁机求孙悟空帮他把洞府要回来，一个河神有家不能回的日子不知还要过多久。这只是地方偶然被发现的龙族子弟官谱，没发现的呢？

图二，权利只屈服于更上级的权利。孙悟空号称齐天大圣，但取经路上各种吃瘪，妖魔鬼怪根本不拿他当回事，凭他自己本事降妖的寥寥无几。大闹天宫时积累了一些上层人脉，遇到妖怪，求菩萨求玉帝求如来，求他们收服修理各自体系的人，才顺利过关。若是没点更大级别权利的人脉关系，取个p经，多半妖怪都打不过。

那上层权利为啥会帮孙悟空呢？因为取经本身就是官家项目。被设计出来的项目。如来完全可以很简单把经送给大唐或卖给大唐，但他没有，他偏偏设计了81难西天取经，一是为宣扬自身佛法，二是收拾轻慢佛法的弟子金蝉子，给点苦头吃，以后好更听话；三是卖玉皇大帝人情收服孙悟空。取经这个项目，就算没有孙悟空，有李悟空王悟空，也是会做的，毕竟生意要做，不肖子孙要收拾，天庭和如来的人情关系也要互动维系。

为啥孙悟空在地方小妖那里连续吃瘪，却能大闹天宫十万天兵拿他不住呢？这个我还没想的特别明白，我就联想想到，在北京上海深圳这样的大城市，会更清明些，个体的能力更容易被看到，个体遭遇的不公也更容易得到解决。天高皇帝远的地方，都被西海龙王这样的家族只手遮天了。

#敦煌[超话]##敦煌##敦煌美术研究所##敦煌美学#
『作品赏析』#了不起的敦煌#之漫长历史的凝望
敦煌美术研究所专家临摹再创作作品《敦煌瑞兽·青狮》
本作品为敦煌美术研究所文化视觉再创作作品。灵感来源于中唐时期敦煌艺术作品中的半侧坐狮。
大智文殊是佛陀的大弟子，其智慧、辩才皆为第一，为众弟子之首，是聪明与智慧的化身。大智文殊的坐骑青狮则象征宣扬佛法的智慧。青狮一吼，百兽不敢做声，象征佛法的智慧能使一切外道折伏。

我们的生活能过得去就行了，决定不能有多余的。
比如今天出家，我们这一个寺院大众生活费用，充其量保持一个月就够了，能够少一点当然更好。
不要想到我要够一年、二年的开销，这样就增长贪心。多余的怎么办？多余的辗转布施。
钱财多了，除了保持一个月的生活费用之外，多下来的赶紧要布施救济那些贫穷苦难之人。
现在人的物质生活不缺乏，但是精神生活贫乏，我们在这上面去救济，印送经书、佛像，用种种方法来宣扬佛法，帮助一切众生觉悟,帮助一切众生从六道轮回里头醒悟过来，这个要紧。