张文荣个展
艺术家Artist/张文荣 Zhang Wenrong
策展人Curator/朱赫Zhu He
展览时间Exhibition Time
2020.11.07 — 2020.12.02
疏离、荒芜及行动关系
文/朱赫
在张文荣的展览空间，图像中的动物嵌入式的被安排在画面的视觉焦点，背景是茂盛且荒芜的水塘、草丛和树木。这是被废弃的桃花源，反乌托邦的性质在消瘦、阴暗、扭曲的动物躯体中得以展开，艺术家的梦魇、想象通过动物的形象与周遭的现实结合。而周围杂草丛生，枝桠纵横的，同样暗示出这里是人迹罕至的域所。
疏离成为张文荣作品的参照物，这是一种未曾存在，却已疏离的感知，艺术家的形象在画面之外隐形，而不同的画面又同时完成对于主体形象的消解。水塘是关于镜像的隐喻，在弗洛伊德看来，希腊神话中的少年那喀索斯，为自己的倒影所倾倒，最终被自我的心理暗示所折磨，他无法把握在镜像的表面下遮掩的个人命运。在拉康的观念里镜像最终内化成了自我，倒影又重新成为了那喀索斯，被社会、物质、文化、民族、国家、政治、媒体所塑造的个体，最终真实的成为了个体本身，或者说镜像成为了比自我更真实的存在。
消失的主体同样需要面对镜像，图像中未出现的自我与他者的形象，最终通过动物的意象完成表达，这是张文荣所未曾亲见，但又时刻出现在现实与想象中的情景。在镜像所构成的缺席-存在，现实-想象，自我-动物这样的结构关系，缺席的自我，转化为动物、树丛和画面本身，自我因此也同主体发生了不可逆转的疏离。这意味着自我重构的无限自由，也意味着面对世界孤独的疏远感受。
对于张文荣而言，绘画是他向内探索的过程，这是构成自我世界的隐秘之物。而他的行动关系艺术则是他向外扩张的表达，即使并未出现在这次的展览中，但依然提示出艺术家截然不同的双重身份。从甘肃张掖，到新疆塔克拉玛干沙漠、内蒙古达茂旗草原、敦煌鸣沙山黑沙漠、雅丹地貌、嘉峪关长城、北京世贸天阶，张文荣以报纸为媒介，将媒体象征物通过劳动的身体力行占领一切能够占领的空间。从沙漠到古迹，从商场到峡谷，大量的时间、金钱、人力、物力都被投入着旷日持久的行动之中。
尼古拉斯·伯瑞奥德在90年代中期将艺术家视为艺术的促进者，而不是创造者，并将艺术作品视为艺术家与观众之间的一种信息交换，“除了作品以内的关系之外，人与人之间关系的参考标准也完全变成一些艺术“形式”：会议、约会、游行、人与人之间的各种合作、游戏、节日、欢宴空间，等其他这种类型的见面和关系方式今天都代表一些值得分析的美学话题”。在中国当代艺术家中，张文荣的工作是实证性的，他并不居住在房间中，通过望远镜来体验世界，他通过行动来证实我们已知和未知的东西。例如，一张报纸重6克，一百万张报纸则重于6吨；艺术面对荒漠同时也是面对自然，而面对都市则是面对社会、意识形态和暴力机关；在某些状况下，当代艺术会演变成挑衅和政治手段的延伸；最后它还证实了，这一切能够成为既是起点又自视为终点的艺术形式。
张文荣的作品不是简单的痛斥报纸以及媒体和权力机器，他是在讲述一个整体行动关系的故事，以及用实证的方式证明自己和我们这些同时代人所身处的位置。加缪在文章中赞美为抗争不息、永不屈服险恶命运的人类，“总会有一个时刻，必须在静观和行动之间作出抉择，这叫人成为一个男子汉”。而我们也同样折服于张文荣所表现的力量和勇气，让艺术在今天不仅仅成为画廊中精致摆放的消费品。
当我们再次回到展厅内的绘画作品时，便愈能清晰的分辨出张文荣绘画中内向性的意图，这是个体同艺术史的对话，张文荣精确的使用构图、色彩、意象和笔触，并且反抗、挣扎、搏斗，将自我推向大师裂土纷争的缝隙中。同时，艺术家也在同自我的对话，在疫情时代的数年前，张文荣就已经开始描绘同医院、疾病相关的主题，医生、病房、带生化防毒面罩的人这种末世的情景，像电影镜头出现在所有人的意识之中，现实世界就在这一刻发生偏转，而自我则成为这疏离荒芜世界的局外人。在这系列创作的起点，多年前张文荣探望朋友，一位发疯，生活在精神病医院的人，在步入病房门口的刹那，阴沉的灯光下，护士们声嘶力竭的嚎叫并在奔跑，“这个画面至今让我印象深刻，也让我成为大地上的异乡人”。最终，这是现实也是梦魇，是起点又能够成为终点。
艺术家Artist/张文荣 Zhang Wenrong
策展人Curator/朱赫Zhu He
展览时间Exhibition Time
2020.11.07 — 2020.12.02
疏离、荒芜及行动关系
文/朱赫
在张文荣的展览空间，图像中的动物嵌入式的被安排在画面的视觉焦点，背景是茂盛且荒芜的水塘、草丛和树木。这是被废弃的桃花源，反乌托邦的性质在消瘦、阴暗、扭曲的动物躯体中得以展开，艺术家的梦魇、想象通过动物的形象与周遭的现实结合。而周围杂草丛生，枝桠纵横的，同样暗示出这里是人迹罕至的域所。
疏离成为张文荣作品的参照物，这是一种未曾存在，却已疏离的感知，艺术家的形象在画面之外隐形，而不同的画面又同时完成对于主体形象的消解。水塘是关于镜像的隐喻，在弗洛伊德看来，希腊神话中的少年那喀索斯，为自己的倒影所倾倒，最终被自我的心理暗示所折磨，他无法把握在镜像的表面下遮掩的个人命运。在拉康的观念里镜像最终内化成了自我，倒影又重新成为了那喀索斯，被社会、物质、文化、民族、国家、政治、媒体所塑造的个体，最终真实的成为了个体本身，或者说镜像成为了比自我更真实的存在。
消失的主体同样需要面对镜像，图像中未出现的自我与他者的形象，最终通过动物的意象完成表达，这是张文荣所未曾亲见，但又时刻出现在现实与想象中的情景。在镜像所构成的缺席-存在，现实-想象，自我-动物这样的结构关系，缺席的自我，转化为动物、树丛和画面本身，自我因此也同主体发生了不可逆转的疏离。这意味着自我重构的无限自由，也意味着面对世界孤独的疏远感受。
对于张文荣而言，绘画是他向内探索的过程，这是构成自我世界的隐秘之物。而他的行动关系艺术则是他向外扩张的表达，即使并未出现在这次的展览中，但依然提示出艺术家截然不同的双重身份。从甘肃张掖，到新疆塔克拉玛干沙漠、内蒙古达茂旗草原、敦煌鸣沙山黑沙漠、雅丹地貌、嘉峪关长城、北京世贸天阶，张文荣以报纸为媒介，将媒体象征物通过劳动的身体力行占领一切能够占领的空间。从沙漠到古迹，从商场到峡谷，大量的时间、金钱、人力、物力都被投入着旷日持久的行动之中。
尼古拉斯·伯瑞奥德在90年代中期将艺术家视为艺术的促进者，而不是创造者，并将艺术作品视为艺术家与观众之间的一种信息交换，“除了作品以内的关系之外，人与人之间关系的参考标准也完全变成一些艺术“形式”：会议、约会、游行、人与人之间的各种合作、游戏、节日、欢宴空间，等其他这种类型的见面和关系方式今天都代表一些值得分析的美学话题”。在中国当代艺术家中，张文荣的工作是实证性的，他并不居住在房间中，通过望远镜来体验世界，他通过行动来证实我们已知和未知的东西。例如，一张报纸重6克，一百万张报纸则重于6吨；艺术面对荒漠同时也是面对自然，而面对都市则是面对社会、意识形态和暴力机关；在某些状况下，当代艺术会演变成挑衅和政治手段的延伸；最后它还证实了，这一切能够成为既是起点又自视为终点的艺术形式。
张文荣的作品不是简单的痛斥报纸以及媒体和权力机器，他是在讲述一个整体行动关系的故事，以及用实证的方式证明自己和我们这些同时代人所身处的位置。加缪在文章中赞美为抗争不息、永不屈服险恶命运的人类，“总会有一个时刻，必须在静观和行动之间作出抉择，这叫人成为一个男子汉”。而我们也同样折服于张文荣所表现的力量和勇气，让艺术在今天不仅仅成为画廊中精致摆放的消费品。
当我们再次回到展厅内的绘画作品时，便愈能清晰的分辨出张文荣绘画中内向性的意图，这是个体同艺术史的对话，张文荣精确的使用构图、色彩、意象和笔触，并且反抗、挣扎、搏斗，将自我推向大师裂土纷争的缝隙中。同时，艺术家也在同自我的对话，在疫情时代的数年前，张文荣就已经开始描绘同医院、疾病相关的主题，医生、病房、带生化防毒面罩的人这种末世的情景，像电影镜头出现在所有人的意识之中，现实世界就在这一刻发生偏转，而自我则成为这疏离荒芜世界的局外人。在这系列创作的起点，多年前张文荣探望朋友，一位发疯，生活在精神病医院的人，在步入病房门口的刹那，阴沉的灯光下，护士们声嘶力竭的嚎叫并在奔跑，“这个画面至今让我印象深刻，也让我成为大地上的异乡人”。最终，这是现实也是梦魇，是起点又能够成为终点。
“最”美纺城人 | 印染工程师杨世玉：为纺织插上科技的翅膀
来源：全球纺织网
https://t.cn/A64EBaA9
人物简介：
杨世玉，籍贯江苏，1983年出生，东华大学纺织化学与染整工程专业博士研究生。现为浙江技立新材料股份有限公司总经理，十多年来一直从事功能性助剂的研发与应用工作，先后发表了3篇论文、申请了10项发明专利及3项授权专利。曾获评绍兴市特聘专家。
初见杨世玉时，他正埋头于绍兴柯桥印染产业工程师协同创新中心5楼的实验室里。清瘦干练的他，忘我地在一堆瓶瓶罐罐和仪器设备之间来回穿梭，仿佛与世隔绝。尤其在金边细框眼镜和一身洁白大褂的衬托下，更显一股仙风道骨的风范。
攻坚克难，在科研的道路上砥砺前行十七载
2006年从江南大学毕业的杨世玉，选择在东华大学继续深造。他在2009年取得硕士学位后，又继续留校攻读纺织化学与染整工程专业博士学位。从求学问道到科研耕耘，杨世玉在这条道路上砥砺前行十七载。他先后发表了3篇论文、申请了10项发明专利及3项授权专利，为纺织领域探索出了科技创新的新路径。“抗紫外线整理剂是我自主研发的一项发明专利，这个纺织助剂具有明显的紫外线屏蔽效果，可显著提高织物的紫外线防护指数（UPF值），且与各类后整理助剂兼容性佳，适用于涤纶、锦纶及纤维素类织物等。”一提到科研成果，杨世玉就像是被打开了话匣子，滔滔不绝。
经过多年的积累和沉淀，杨世玉特别擅长新型染整化学品技术、纤维染色技术等纺织染整技术类科研领域。目前，他与科研团队已成功将无熔融耐高温阻燃技术“落地”，由该项技术制成的纱线制品也被应用于消防、军工、家纺等行业。“无熔融耐高温阻燃材料相比于市面上已有的芳纶纤维，它具有更好的耐热性、酸碱稳定性，且手感更好。”杨世玉在介绍时透露，该材料已获得200万元的客户订单，同时，该客户将其制成的阻燃手套也已通过SGS等权威机构的检测认证，即将正式投入生产。
科研从来不是一蹴而就，丰硕成果的背后是不懈的努力。据了解，一项专利成果的获得，需要至少五年时间的酝酿。杨世玉以“无熔融耐高温阻燃技术”为例，谈到从项目开发到技术落地，他和研发团队历经三年的关键技术攻关，最终破解了“无熔融”、“柔软度”等难题，取得了纺织领域“卡脖子”技术的重要突破。
智以致用，在纺城的沃土里释放科技创新活力
“让科研走出实验室，有‘用武之地’。” 杨世玉始终认为，科研成果不应该停留在学术期刊、实验室里，而是应该投入市场，为用户创造价值。为此，在2019年，杨世玉来到柯桥创立了浙江技立新材料股份有限公司，以科技赋能产业创新，助推柯桥加速构建产业互联新生态。
据杨世玉介绍，浙江技立新材料股份有限公司专注于功能性纺织助剂、纤维和纱线的研发、生产与销售。截止目前，公司已申请专利10项，授权3项，其中自主研发的抗菌抗病毒整理剂、抗紫外线整理剂、玻尿酸整理剂以及无熔融耐高温阻燃材料等多款产品，已完成了从研发、检测、认证到推广的整个产业化过程，广泛应用于成衣、家纺、户外运动以及特种防护服等领域，客户遍布浙江、江苏、上海、山东、广东等省份。
除此之外，杨世玉与柯桥还有着“不解之缘”。2018年，绍兴市为了招才引智，坚持内外并重，把绍兴“330海外英才计划”拓展为“海内外英才计划”，进而推动绍兴产业高质量发展。同年，杨世玉就收到了绍兴政府向他抛出的“橄榄枝”，正式入选成为绍兴“海内外英才计划”B类领军人才，享受到了项目资助、配套资助、创业扶持等11项重要扶持政策和优质服务，并被授予“绍兴市特聘专家”称号。2020年，绍兴柯桥为了推动人才与产业深入融合，成立了绍兴柯桥印染产业工程师协同创新中心，招揽了染整技术、机械装备、材料化工、绿色环保等专业领域的289名工程师入驻。杨世玉也成为首批入驻的“高精尖”工程师之一。
作为世界闻名的纺织贸易中心，柯桥不仅有着纺织产业集群优势，更有着开放协同的发展理念，为科技人才干事创业创造了良好的环境。对此，杨世玉深有体会。“项目的研究离不开市场的需求，我们公司的研发团队常常会实地走访中国轻纺城各大市场，了解企业和消费者真正的痛点、难点。”在杨世玉看来，像纺织面料、服装在检测中经常遇到的品质问题，以及终端消费者对高性能家纺、服饰产品不断增长的需求，都是可深入研发的科研项目，一旦实现“从0到1”的突破，其释放的产业创新动能是无限的。
像众多的科技工作者一样，杨世玉在纺城这座大舞台上施展才华，以需求和问题为导向，积极改善纺织领域的科技创新生态，激发了纺城科技创新的新活力。全球纺织网报道团队将用镜头留住这些“最”美纺城人的岁月，用文字记录他们的故事，让“纺城人的精神”得到最好的诠释与延续。（图、文/张燕）
来源：全球纺织网
https://t.cn/A64EBaA9
人物简介：
杨世玉，籍贯江苏，1983年出生，东华大学纺织化学与染整工程专业博士研究生。现为浙江技立新材料股份有限公司总经理，十多年来一直从事功能性助剂的研发与应用工作，先后发表了3篇论文、申请了10项发明专利及3项授权专利。曾获评绍兴市特聘专家。
初见杨世玉时，他正埋头于绍兴柯桥印染产业工程师协同创新中心5楼的实验室里。清瘦干练的他，忘我地在一堆瓶瓶罐罐和仪器设备之间来回穿梭，仿佛与世隔绝。尤其在金边细框眼镜和一身洁白大褂的衬托下，更显一股仙风道骨的风范。
攻坚克难，在科研的道路上砥砺前行十七载
2006年从江南大学毕业的杨世玉，选择在东华大学继续深造。他在2009年取得硕士学位后，又继续留校攻读纺织化学与染整工程专业博士学位。从求学问道到科研耕耘，杨世玉在这条道路上砥砺前行十七载。他先后发表了3篇论文、申请了10项发明专利及3项授权专利，为纺织领域探索出了科技创新的新路径。“抗紫外线整理剂是我自主研发的一项发明专利，这个纺织助剂具有明显的紫外线屏蔽效果，可显著提高织物的紫外线防护指数（UPF值），且与各类后整理助剂兼容性佳，适用于涤纶、锦纶及纤维素类织物等。”一提到科研成果，杨世玉就像是被打开了话匣子，滔滔不绝。
经过多年的积累和沉淀，杨世玉特别擅长新型染整化学品技术、纤维染色技术等纺织染整技术类科研领域。目前，他与科研团队已成功将无熔融耐高温阻燃技术“落地”，由该项技术制成的纱线制品也被应用于消防、军工、家纺等行业。“无熔融耐高温阻燃材料相比于市面上已有的芳纶纤维，它具有更好的耐热性、酸碱稳定性，且手感更好。”杨世玉在介绍时透露，该材料已获得200万元的客户订单，同时，该客户将其制成的阻燃手套也已通过SGS等权威机构的检测认证，即将正式投入生产。
科研从来不是一蹴而就，丰硕成果的背后是不懈的努力。据了解，一项专利成果的获得，需要至少五年时间的酝酿。杨世玉以“无熔融耐高温阻燃技术”为例，谈到从项目开发到技术落地，他和研发团队历经三年的关键技术攻关，最终破解了“无熔融”、“柔软度”等难题，取得了纺织领域“卡脖子”技术的重要突破。
智以致用，在纺城的沃土里释放科技创新活力
“让科研走出实验室，有‘用武之地’。” 杨世玉始终认为，科研成果不应该停留在学术期刊、实验室里，而是应该投入市场，为用户创造价值。为此，在2019年，杨世玉来到柯桥创立了浙江技立新材料股份有限公司，以科技赋能产业创新，助推柯桥加速构建产业互联新生态。
据杨世玉介绍，浙江技立新材料股份有限公司专注于功能性纺织助剂、纤维和纱线的研发、生产与销售。截止目前，公司已申请专利10项，授权3项，其中自主研发的抗菌抗病毒整理剂、抗紫外线整理剂、玻尿酸整理剂以及无熔融耐高温阻燃材料等多款产品，已完成了从研发、检测、认证到推广的整个产业化过程，广泛应用于成衣、家纺、户外运动以及特种防护服等领域，客户遍布浙江、江苏、上海、山东、广东等省份。
除此之外，杨世玉与柯桥还有着“不解之缘”。2018年，绍兴市为了招才引智，坚持内外并重，把绍兴“330海外英才计划”拓展为“海内外英才计划”，进而推动绍兴产业高质量发展。同年，杨世玉就收到了绍兴政府向他抛出的“橄榄枝”，正式入选成为绍兴“海内外英才计划”B类领军人才，享受到了项目资助、配套资助、创业扶持等11项重要扶持政策和优质服务，并被授予“绍兴市特聘专家”称号。2020年，绍兴柯桥为了推动人才与产业深入融合，成立了绍兴柯桥印染产业工程师协同创新中心，招揽了染整技术、机械装备、材料化工、绿色环保等专业领域的289名工程师入驻。杨世玉也成为首批入驻的“高精尖”工程师之一。
作为世界闻名的纺织贸易中心，柯桥不仅有着纺织产业集群优势，更有着开放协同的发展理念，为科技人才干事创业创造了良好的环境。对此，杨世玉深有体会。“项目的研究离不开市场的需求，我们公司的研发团队常常会实地走访中国轻纺城各大市场，了解企业和消费者真正的痛点、难点。”在杨世玉看来，像纺织面料、服装在检测中经常遇到的品质问题，以及终端消费者对高性能家纺、服饰产品不断增长的需求，都是可深入研发的科研项目，一旦实现“从0到1”的突破，其释放的产业创新动能是无限的。
像众多的科技工作者一样，杨世玉在纺城这座大舞台上施展才华，以需求和问题为导向，积极改善纺织领域的科技创新生态，激发了纺城科技创新的新活力。全球纺织网报道团队将用镜头留住这些“最”美纺城人的岁月，用文字记录他们的故事，让“纺城人的精神”得到最好的诠释与延续。（图、文/张燕）
#电视剧[超话]# 《#陈情令#》导演暗戳戳地撒糖镜头，你都看出了多少？
《陈情令》里导演撒糖的细节可多了，比如：
1、忘羡二人对彼此的亲昵称呼；
2、魏婴特意为蓝湛创的法术无衣，被魏婴用在薛洋身上，蓝湛竟也吃醋；还有各种吃醋镜头，现在被各种小视频也挖得差不多了。
3、蓝湛在玄武洞看见魏婴脱衣都害羞，后面直接动手扒了人家衣服看伤口；
4、反正就是蓝湛前后的各种反差对比吧，不仅负责买酒，还要承包倒酒；兔子花灯；收藏人家的符咒十几年啥啥的，反正很多很多，请你继续往下看，惊喜在后面。
但这是明晃晃的撒糖，大家看剧都明白，作为陈情磁粉，下面我选几个暗戳戳撒糖的镜头和大家细说分享：
一、蓝忘机第一次买酒到底是什么时候？
我强烈认为是他们从碧灵湖除祟回来那次。
他们坐船经过彩衣镇，先是有魏婴丢了一个枇杷给他，蓝湛紧紧地握在手上，犹豫了一阵。虽然最后还是把枇杷丢给了魏婴，但是蓝大也看出了他的犹豫，与平常干脆直接地拒绝断然不一样。所以这时候的蓝二已经心生波澜。
然后他听到有人在叫卖天子笑时的眼神，很明显地望向了天子笑，像是心有所思，然后他趁人不备拿走了一坛。这里有三个证据可以证明酒是蓝湛买的：
第一不多不少只拿了一坛，因为他只打碎了魏婴一坛酒，原本这坛酒他也只是给魏婴一个人的，他计划里并没有江澄和聂二。
第二拿酒的这双手白白净净的，一看起来就是蓝忘记的呀。我们都知道，魏婴的手可是相当的黑哟。
第三拿酒的这是一件穿白色衣服宽口袖子的人，虽然他们那天都穿的白色衣服，但是江澄和魏婴都已经把袖口绕起来，只剩里面的中衣是绑口的。而拿酒的那个宽口袖子一丝不苟、无一处不透着雅正，那么除了他蓝湛，还能有谁呢？
还有人家魏婴每月就那点零花钱，可是穷得很，天子笑也不他是随随便便、说买就能买得起的。
确认了是蓝湛买的酒，所以他为什么会突然出现在魏婴、江澄和聂二的面前也就不奇怪了。至于后来为什么他会这么生气，为什么那两货都逃了，他还没走，也就说得过去了。
好歹人家蓝湛是费了好大的心思、鼓起好大的勇气给魏婴送酒来了，哪看得你这边如此绚丽多姿，凭谁都会冒一肚子的火。
二、蓝忘机第一醉酒到底是不是故意的？
你会说蓝忘机是被魏无羡贴了符咒，对，电视剧里是这样的。但是再仔细想象，我的天，蓝忘机何许人呀？岂能容人随随便便就制服了？
只有两种可能，一种是他心甘情愿地留下，但找不到合适的理由，刚好魏婴给了他，他便顺水推了舟；还有一种可能就是他们本来旗鼓相当，因为心里早已不对魏婴设防，才能让他如此顺利地得手。
不管这两种原因哪种的概率更大，但是起码能证明人家蓝湛早就没把魏婴当外人防着啦。
三、剧里有两个接吻镜头
第一个，是蓝湛第一次下山寻找阴铁，也是魏婴求学离开之后的那一次分别。他来到后山和兔子告别，恰好看到兔子在亲吻，他痴痴看过一阵，然后温柔而又深情地和兔子说了再见。请问蓝湛，你这个再见，真的是对兔子说的吗？同样，这个问题也抛给大家讨论哈。
第二个，是蓝湛和魏婴下山去乱葬岗查明傀儡一案前，他特意带魏婴来后山与兔子告别。这时候看到魏婴的小苹果亲了兔子一口，魏婴看了好笑，玩味地转过头看蓝湛，没想到蓝湛却故意避开了他的视线。
其实蓝湛开始也一直看着小苹果和兔子，突然发现这时候、这情景魏婴看向自己，他很不好意思地扭头了。如果他当时不觉得小苹果和兔子之间有想他们一样的暧昧，也就不会刻意地扭转头拉，说明这个时候的蓝湛已经不再是单纯、纯洁的蓝湛了。
后来兔子一直跟随着他们赶到山脚，魏婴说没想到这些动物这么喜欢含光君呀？我就不行。蓝湛特意问了句“不行？”这里蓝湛应该是会错了意，以为魏婴说的是他喜欢蓝湛就不行，特意紧张地问了他。没想到魏婴是说他自己不得小动物的喜欢，蓝湛特郁闷地白了魏婴一眼。
四、最大的一颗糖，是姑苏蓝氏的第一任宗主蓝安的故事。
原著小说里说过，蓝安本是一个和尚，为了一心上人来到凡尘，与之成为道侣，合力开创了蓝氏的基业，后来道侣离世后又遁入空门继续修行。
所以说多情是流淌在蓝氏血液里的基因，也就不怪叔父呕心沥血、兢兢业业咋就教出了蓝大、蓝二两个情种来。
其实啊还有好多暗糖，我们先就说这么多，也欢迎大家留言讨论。
正是这一波波明里暗里的撒糖，让我们深陷在陈庆坑里无法自拔。#电视剧大赏#
《陈情令》里导演撒糖的细节可多了，比如：
1、忘羡二人对彼此的亲昵称呼；
2、魏婴特意为蓝湛创的法术无衣，被魏婴用在薛洋身上，蓝湛竟也吃醋；还有各种吃醋镜头，现在被各种小视频也挖得差不多了。
3、蓝湛在玄武洞看见魏婴脱衣都害羞，后面直接动手扒了人家衣服看伤口；
4、反正就是蓝湛前后的各种反差对比吧，不仅负责买酒，还要承包倒酒；兔子花灯；收藏人家的符咒十几年啥啥的，反正很多很多，请你继续往下看，惊喜在后面。
但这是明晃晃的撒糖，大家看剧都明白，作为陈情磁粉，下面我选几个暗戳戳撒糖的镜头和大家细说分享：
一、蓝忘机第一次买酒到底是什么时候？
我强烈认为是他们从碧灵湖除祟回来那次。
他们坐船经过彩衣镇，先是有魏婴丢了一个枇杷给他，蓝湛紧紧地握在手上，犹豫了一阵。虽然最后还是把枇杷丢给了魏婴，但是蓝大也看出了他的犹豫，与平常干脆直接地拒绝断然不一样。所以这时候的蓝二已经心生波澜。
然后他听到有人在叫卖天子笑时的眼神，很明显地望向了天子笑，像是心有所思，然后他趁人不备拿走了一坛。这里有三个证据可以证明酒是蓝湛买的：
第一不多不少只拿了一坛，因为他只打碎了魏婴一坛酒，原本这坛酒他也只是给魏婴一个人的，他计划里并没有江澄和聂二。
第二拿酒的这双手白白净净的，一看起来就是蓝忘记的呀。我们都知道，魏婴的手可是相当的黑哟。
第三拿酒的这是一件穿白色衣服宽口袖子的人，虽然他们那天都穿的白色衣服，但是江澄和魏婴都已经把袖口绕起来，只剩里面的中衣是绑口的。而拿酒的那个宽口袖子一丝不苟、无一处不透着雅正，那么除了他蓝湛，还能有谁呢？
还有人家魏婴每月就那点零花钱，可是穷得很，天子笑也不他是随随便便、说买就能买得起的。
确认了是蓝湛买的酒，所以他为什么会突然出现在魏婴、江澄和聂二的面前也就不奇怪了。至于后来为什么他会这么生气，为什么那两货都逃了，他还没走，也就说得过去了。
好歹人家蓝湛是费了好大的心思、鼓起好大的勇气给魏婴送酒来了，哪看得你这边如此绚丽多姿，凭谁都会冒一肚子的火。
二、蓝忘机第一醉酒到底是不是故意的？
你会说蓝忘机是被魏无羡贴了符咒，对，电视剧里是这样的。但是再仔细想象，我的天，蓝忘机何许人呀？岂能容人随随便便就制服了？
只有两种可能，一种是他心甘情愿地留下，但找不到合适的理由，刚好魏婴给了他，他便顺水推了舟；还有一种可能就是他们本来旗鼓相当，因为心里早已不对魏婴设防，才能让他如此顺利地得手。
不管这两种原因哪种的概率更大，但是起码能证明人家蓝湛早就没把魏婴当外人防着啦。
三、剧里有两个接吻镜头
第一个，是蓝湛第一次下山寻找阴铁，也是魏婴求学离开之后的那一次分别。他来到后山和兔子告别，恰好看到兔子在亲吻，他痴痴看过一阵，然后温柔而又深情地和兔子说了再见。请问蓝湛，你这个再见，真的是对兔子说的吗？同样，这个问题也抛给大家讨论哈。
第二个，是蓝湛和魏婴下山去乱葬岗查明傀儡一案前，他特意带魏婴来后山与兔子告别。这时候看到魏婴的小苹果亲了兔子一口，魏婴看了好笑，玩味地转过头看蓝湛，没想到蓝湛却故意避开了他的视线。
其实蓝湛开始也一直看着小苹果和兔子，突然发现这时候、这情景魏婴看向自己，他很不好意思地扭头了。如果他当时不觉得小苹果和兔子之间有想他们一样的暧昧，也就不会刻意地扭转头拉，说明这个时候的蓝湛已经不再是单纯、纯洁的蓝湛了。
后来兔子一直跟随着他们赶到山脚，魏婴说没想到这些动物这么喜欢含光君呀？我就不行。蓝湛特意问了句“不行？”这里蓝湛应该是会错了意，以为魏婴说的是他喜欢蓝湛就不行，特意紧张地问了他。没想到魏婴是说他自己不得小动物的喜欢，蓝湛特郁闷地白了魏婴一眼。
四、最大的一颗糖，是姑苏蓝氏的第一任宗主蓝安的故事。
原著小说里说过，蓝安本是一个和尚，为了一心上人来到凡尘，与之成为道侣，合力开创了蓝氏的基业，后来道侣离世后又遁入空门继续修行。
所以说多情是流淌在蓝氏血液里的基因，也就不怪叔父呕心沥血、兢兢业业咋就教出了蓝大、蓝二两个情种来。
其实啊还有好多暗糖，我们先就说这么多，也欢迎大家留言讨论。
正是这一波波明里暗里的撒糖，让我们深陷在陈庆坑里无法自拔。#电视剧大赏#
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