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打卡：安藤忠雄“青春”展北京站

从职业拳击手到艺术大师，
安藤忠雄是质朴的奇才。
回顾那些跨越半个世纪的建筑实践，
回顾起自己的人生韶华，
他说 ——
青春，不是人生的某一段，而是心的样貌。

踏上征途向100岁进发的时候，
这位清水混凝土诗人已经被摘掉了5⃣️颗内脏。
但就是这样的一位耄耋“老人”却在振振有词地说：
我还想再做设计20年。

每一个正在努力的人，
听到这样的人说出这样的话，
都会热泪盈眶的吧。

新的一年已经开启，
UNDONE和「苦空无常」愿大家——
拥抱理想，不负青春。
（p.s. 看起来有点儿厚重的「苦空无常」，是不是女生戴起来也️呀）

为什么不以死亡，这个注定的、必定发生的事实，去衡量生命过程中我们暂时拥有却迷惑我们心智，本质毫无实际意义的现实利益呢？如果我们最终都要面对死亡，你为什么不去考虑考虑死亡的本身？为什么非要去考虑最终必定会失去的一切拥有呢？难道你没有听闻过，从未见到过他人已经死亡了吗？如果我们已经看到思维到，生命的苦、空、无常、短暂，犹如河流上漂浮的树叶，随着湍急的水流涌向悬崖，飞流直下三千尺的瀑布，如同死亡的黑暗，将我们的身心灵魂带入深渊，我们却从来不去考虑如树叶般脆弱的身心，如何从湍急的水流中解脱？虽然看到死亡的瀑布吞噬着我们一代又一代的祖辈以及世界上所有的众生，我们眼睁睁地看着这所有一切的发生，却熟视无睹，好像死亡最终不会降落在我们的头顶，持有这样麻木茫然的心态，我们如同傻子一样，无奈绝望地走向生命的黑暗漩涡……

翻到之前所抄的《八大人觉经》，简繁混杂的毛病，一不小心就是笔误[喵喵]

经文原文：

八大人觉经

后汉安息国沙门 安世高 译

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念「八大人觉」：

第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。

第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。

第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸，复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

《八大人觉经》卷终