佛祖出世，说般若之法。教人修行，必以般若为本。般若梵语，华言智慧。以此智慧，乃吾人本有之佛性，又云自心，又云自性。

此体本来无染，故曰清净。本来不昧，故曰光明。本来广大包容，故曰虚空。本来无妄，故曰一真。本来不动不变，故曰真如，又曰如如。本来圆满无所不照，故曰圆觉。本来寂灭，故曰涅槃。此在诸佛圆证，故称为大觉，又曰菩提。诸佛用之，故为神通妙用。菩萨修之，名为妙行。

智本国学认为：
可以将朱熹理学类比为保守的天主教（存天理灭人欲），
可以将阳明心学类比于路德新教（此心光明，其复何哉）！
日本借了阳明的心学光明，
进行明治维新，
从此崛起了如新教国家，
同时脱亚入欧，
对美国为主的新教国家全面开放。

新教认为，上帝面前人人平等，自己对自己的言行思负责；
心学认为，人本性无善无恶，不二如是，亦须自己负责言行思。
新教认为，信他人与信上帝平等，社会信用因此提高，上市公司爆雷小，融资成本低，经济增长成本即下降，新教国家和心学影响的日本即如是。
心学认为，人性不二，人人都可以是尧舜，忠恕之心度人，人人都是仁者，圣人。
新教认为，发财是为了更接近上帝；
要发财，得读书，要读书，得办学，因此世界上最好的大学多是在新教国家或心学影响的日本。
心学认为，要成为圣人，需读圣贤书，需与仁者为伍，发现心中光明，以此映照比较世界之善恶，为善去恶是格物。

智本国学认为，在世界已在互联互融成为地球村之时，中西比较，取长补短，国学才能融入世界，人心相通，人类命运才能共同。

是否如是？且看未来历史检验对自己良知负责，对他人负责，对上天负责的国人是否成圣，此国土是否成净土。

经济观察报观察家@QQ浏览器 https://t.cn/AiONTbgR

此心光明！

此心光明，夫复何求！这是王阳明先生弥留人间的最后一句话，金银财宝带不走，房子车子带不走，美女红颜带不走，唯有心安可好走，对的起天理良心，是谓心安。人生在世，不论多久，致良知，便不虚度光阴，便不担惊受怕，便不了无意义，唯此耳！

致良知，事事用心，时时安心，做到极致，也就成了传说中的圣贤啊。在圣贤的世界，我想不应再有熙熙攘攘之烦恼；若人人都可致良知，做圣贤，便是极乐之境，大同世界了。