【不生净土就堕地狱】西方是捷径的道路，称为易行道，因为有弥陀佛力的加被，使得凡夫具足信愿就能依仗佛力往生，一经往生，就截断生死。如果不走这一条路，想即生了脱生死就太艰难了！没有了脱生死，想要临终避免堕落，也是极其艰难！

总而言之，我们要靠佛力往生西方来解脱。否则，单凭自力断尽三界一切粗细烦恼，有几人能做到呢？再者，自己平时造的恶业高如泰山，却想要临终不堕恶趣，保住人天身，岂不是很困难？我们要深深思维这种命运：莲池在前，汤镬在后，不是生净土就是堕地狱，因此，何不一心求生西方？万不可再被次要、不紧急的小事所耽误。

纵使你能得到人天身，一生、两生没有失去人身，又济得什么事？到了三生、四生还是会堕下去。什么时候才能了结轮回呢？因此，今生是一次最宝贵、难得的机会，一定要以此身生到净土，解脱无始劫来的轮回之苦，所谓“此身不向今生度，更待何生度此身。”

～智圆法师《念佛警策》

中国老话说，物以类聚，人以群分。其实所谓的“人以群分”，讲的就是这个道理。只要稍作观察便会发现，狐朋吸引的常常是狗友，志同者吸引的往往是道合者。一个人如果成天关注的是吃喝玩乐，那么大概率招引来的是酒肉朋友；而一个热爱吟诗作赋的文人，身边多半围绕的是读书人。吸引力法则就是：你关注什么，就会将什么吸引进你的生活。任何你给予能量和关注的事物都将来到你身边。

交心是一种能力，而中国80%的夫妻，是不懂得沟通的。

如果心里话都像下水道一样堵塞，那感情只能往别处泛滥了。

涂磊在《爱情保卫战》中曾对这一情况进行了解读。他说：“可以同甘却不能共苦的夫妻其实是假夫妻，但是可以共苦却不能同甘的夫妻是真可惜。往往在贫穷和患难当中，可以看到那么点儿真感情，但是当日子过好了。有些事情就成为了泡影！”

为什么曾经说好一起走下去的夫妻往往会在日子变好以后分崩离析呢？有两大原因：

外在诱惑的增加

在夫妻生活困苦的时候解决当下的温饱问题是两个人的首要目标，哪有时间精力考虑其他的。

但当生活条件好起来之后，五花八门的诱惑也随之而来。

饱暖思淫欲，物质需求被满足，对精神的需求也在不断提升。

每个人都会经历这两种生活场景：遇到问题，团结一致突出重围，利他的本性得到发展；问题消失，保全自己排除他人，自私自利的本性开始扩张。

内在成长不能同步

在夫妻双方生活比较困难的时候，两个人在同一起跑线，三观比较一致。

而且因为生活贫困，所以也不会过于挑剔，隐藏在深处的不同不会显现出来。

但是如果夫妻生活条件好了起来，一方的三观发生了改变，另一方还在原地踏步，分歧就产生了。

比如旅游，一个人觉得生活条件了想出去看看外面，另一个人却说旅游有什么用，又费钱也没意思。

那这样的分歧积攒下来矛盾很容易爆发。

我们经常将多年的夫妻比喻成左右手的状态，我并不觉得这是对爱情的绝望的论调。

真要伤到任何一只手，我们都会体会到彻骨的疼痛；同时，两个大小均等、温度相同的手相搓的温暖，哪种感情能够替代？

婚姻就像一场马拉松，双方都要不断向前，任何一方都要时刻提醒自己跟上对方的脚步，不要落后太远。

在亲密关系中，共情能力是重中之重。

很多女人总会在不高兴的时候指责男人：

“你怎么这样……”
“你怎么老是……”
“你难道不知道……”

这种带有攻击性的语言。

也许你初衷只是想让他懂你，但结果往往会适得其反。

在和男人的交往过程中，如果我们能进入对方的情绪状态之中，和他同喜同悲，那么我们就建立起了与对方共鸣的情境，也就能赢得对方的热情回应。

这就是“共情沟通”，它能够让对方接受你的需求，引导他站在你的角度感受，最终按照你的需求走。

想要一句话轻松触动男人心，让他觉得你是他最重要的人，主动为你转变吗？