跨年的气息使今天的朋友圈预外丰富，对美好生活的向往与过往生活的记载，越来越发现自己没有了太多的感慨，没有以前的阳光与洒脱，好多事情在心底也许就成了死结，沉入内心深处，日常中更倾向于家庭，办公室内言语变得寡少，生活中内心共鸣的人也越来越少，也许成年人的世界慢慢都会成为彼此的迷，也许是因为生活的复杂，责任的沉淀，内心的波动，处事的方式等综合原因所形成的！晚安，愿疫情早点结束，我们彼此生活乐祥美满！ https://t.cn/R9ace14

相亲对像算姻缘求姻缘测姻缘婚姻故事：起先是不愿意结婚，后来觉得要工作稳定下来再考虑结婚的事现在想结婚成家的愿望越来越强烈，因为觉得一个人很孤单。中间相过几次亲，都没有成功。我的婚姻有没有良缘，什么时候可以来呢？

坤造：戊辰，乙丑，甲午，丙寅（空戌亥，辰巳）

大运：甲子，癸亥，壬戌，辛酉，庚申，己未，戊午，丁巳（10岁上运）

日干甲木在丑月失令，丑为腊月，正当寒冬之时，枝叶凋尽，应以庚金为剪，将枯枝剪除，在用丁火暖其木性，去旧生新，有良木成林之妙，方为富贵好命。原局有丁，藏于日支，也有丙火透出，为寒木向阳。但缺金，则枯枝无法去除，格局稍弱，为平常之命。若能庚丁双显，又调候用神不受损伤，则为好命。

甲木在丑月失令，且为己土司令，年柱又戊土助财，故为身弱财旺之格。喜比劫来制财，月干有乙木透出，但乙木太弱，无力制财，时支寅木生了丙丁火，而间接旺土，也无力制财。命局为身弱财旺，好在日干有根，也能担一点财。

用神：木，水。忌神：土，金，火。木能助身，水能生木，故而水木为用。至于土为财，财多耗身，反而不利，而金多克身，也不喜多见，至于火多则泄身太过，同样不吉。

原局夫星不显，藏于丑土之中，则丑中辛金为夫，但辛金藏而不显，则夫缘较弱，四柱夫星不显，大运也不见夫星，婚姻迟。

日支为夫宫，本该官杀坐落之处，但被伤官霸占，反克官杀。会体现为对婚姻抵触，内心的恐惧，更加推迟婚姻，破坏姻缘。伤官临支，婚姻阻碍都比较大，且在婚后不宜满足，抱怨较多，或担忧较多，而徒增烦恼，平添痛苦。

日支午火为伤官，且午火主急躁的意思，故而丈夫多数性情欠缺沉稳，做事冲动，缺乏冷静。且伤官克夫，又夫星藏于墓库而不显，则夫不贵，丈夫事业平凡，且自身条件普通。
丑中藏官，丑为寡宿，则夫妻之间少言语，缺乏沟通，感情冷淡。一般夫星藏于墓库之中，且为忌神，夫不帅气，且个子不高。

戌为华盖，也为食伤之墓，感情上要孤独一些。戌中藏丁，引动午火，伤官发用，而不利婚姻。自己很容易排斥婚姻，或对另一半不满，从而导致幸福感要低很多。、

2020庚子年，今年和甲午日柱天克地冲，且和月柱乙丑天和地合，而且辰子相合，合了太岁。故而在今年一冲一合，有姻缘出现。子水为印，庚为七杀，官杀组合，也算有利。在今年由于日柱临空，故而今年变动会大一些。今年秋季，多有变动之事。

2021辛丑年，正官出现，丙辛相合，食神去合官，则会有姻缘，自己把握可以结婚。食神代表想法，也代表追求，去合官代表追求婚姻。要结婚，首先要有结婚的念头，才可以步入婚姻。丙食神也代表子女，或因为子女而结婚。2022壬寅年，水木助身，比较理想的年份，也为禄神年份，会有一些较好的事情。也为驿马年份，一般禄神坐马，都会走动比较多。

40-50岁走的辛酉大运，为正官大运，从五行来看并非好运。官来克身，会导致工作压力很大，烦恼多，睡眠不好，且身体也易出现问题。但只要能减少欲望，减少追求，懂得知足，让生活变得简单一些，自然也能吉祥。

婚姻上，2021年姻缘很强，自己要好好把握。由于夫星不显，则接触的异性比较少，故而可以通过相亲等方式，更容易遇到好的缘分。

古人云：“力贱得人敬，口贱得人憎。”

什么意思？一个人很愿意出力帮助别人，他会受人尊敬，这叫“力贱得人敬”；而“口贱得人憎”，一个人言语过多，说得又不是很妥当，就会遭人厌恶。

《易经》也说：“吉人之辞寡。”吉祥的人，言语是很少的，因为他心地清静，没有那么多的妄念。“躁人之辞多”，心情烦躁不安、心浮气躁、思虑很多的人，表现出来就是言语也很多。这就是提醒人们，在言语上要庄重、慎重。

在《弟子规》上还有一句话，对于我们现代人来说，也是一个很重要的提醒，那就是“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”。这也是对于我们言语上的要求。说一个人如果经常把别人的过恶到处去宣扬，结果别人知道了这个人在背后说我的坏话，就会对他非常地痛恨，也无形中为自己埋下了祸根。而把别人的过恶到处去宣扬，这本身也是一种恶，不是一个有德行的人能够做得出来的。

中国古人提醒人们要厚道存心。厚道的一个重要表现就是要隐恶扬善，把别人的善事、好事，譬如说孝敬父母的、友爱兄弟的、朋友诚信的、尊敬师长的等等这样的事例多多地去宣传；而把那些儿女不孝敬父母的，兄弟互相争讼的，甚至吵上了法庭的，朋友之间背信弃义的，夫妻同床异梦的，这样的现象不可以大肆地去宣扬。中国古人有句话在《增广贤文》上说：“谁人背后无人说，哪个人前不说人。”但是说什么、怎么说就体现了一个人的德行厚薄。

（摘自《群书治要360讲记》）