【“艺”起抗疫|乾县作协抗疫主题文学作品选刊】

《看咸阳》讯:乾县作协为响应文联号召,热情讴歌社会各界众志成城、恪尽职守、无私奉献、勇于担当,共同抗疫的感人事迹,面向乾县籍作家及广大文学爱好者征集优秀抗疫作品,为抗疫呐喊助力。

众志成城山河壮美
——写在疫情防控一线
文/马萍

“武汉加油!”的声音渐行渐远

又一轮新冠疫情却向我们悄悄走来

毅然走进了我们的生活

封城、隔离、核酸检测

红码、黄码、行程健康码

医护队、志愿者、党员先锋岗

疫情与防控剧烈的撕扯、博弈......

旭日东升的天空依然湛蓝

街道上少了嬉笑游玩、买卖谋生的人们

装着粮油蔬菜的车辆一闪而过

满载了党对人民的爱对百姓的情

静谧安适的夜晚

七彩的灯、墨绿的树和没有融化的雪

锁定着夜的悄然无声

偶尔

也有些许窸窸窣窣的声音

那必定是街道旁、居民小区门前一顶一顶的帐篷

和那帐篷内呵手顿足取暖的值守人员

于是给空旷寂寥的夜

注入了血液和生命力

平添了这静谧安适的空间一道靓丽的风景线

哪有岁月静好

只是有人在负重前行

白衣天使通宵达旦

党员先锋一线奋战

红袖章志愿者把粮食蔬菜生活品送到千家万户

纵有万般严峻疫情

难破我中华儿女携手共筑的铜墙铁壁

又怎敌我大乾州六十万英雄人民的铮铮硬骨

灾难无情人间有爱

众志成城抗击疫情

利剑出鞘万毒必败

作者简介:

马萍,行政工作人员,喜诵好写。偶发灵感,只言片语,常感动自己。曾在《咸阳日报》社担任过特邀记者,在《咸阳报社》发表散文、报道等数十篇。

长安咏怀 三十韵

文/杜兴华

时轮转牛尾,红羊劫三秦。

瘟疫竞缠绕,冰雪相纷纶。

遽然乱市井,瞬息失斯文。

钟楼声空阒,雁塔影横陈。

叫卖声忽哑,读书声不闻。

车水马龙断,行藏优游屯。

风乱秦岭雪,雨冻终南云。

叶落长安道,雪堆渭水滨。

日升难溢彩,月落暗星辰。

店羁惆怅客,城皆侘傺人。

刹车暂停键,封城禁足身。

关门防风险,封控逐瘟神。

全员齐核检,童叟不遑论。

警笛鸣长夜,消杀除垢尘。

白衣天使遣,昂藏斗晨昏。

上下同联动,八方驰援军。

成城唯众志,战疫赖全民。

钟馗今朝现,郁垒护家门。

除魔挥利剑,斩妖抡斧斤。

解封指可待,重启看晴暾。

冰雪自融化,腊梅竞相芬。

玄观桃花绽,曲江杨柳新。

秦岭旭日暖,终南雪雨匀。

钟楼光彩灿,雁塔华灯缤。

晨钟响千里,暮鼓震九宸。

井径交碧藓,轩窗临青筠。

飞沈禽鱼乐,芬馥梅兰薰。

汉韵愈浓郁,唐风更氤氲。

南来紫气绕,长安更清纯。

举杯相庆贺,醉赏长安春。

(外一首)

七律·福虎呈祥迎元春(押仄声)

朝霞贺旦欢新度,天佑中华迎玉虎。

凝望长安素甲执,应征勇士寒风舞。

颛顼驱疫扫阴瘟,五岳持瓶施净土。

天下安澜万事亨,花开祥瑞登台赋。

作家简介:

杜兴华,男,笔名:大漠雄鹰,诗人,《秦川》、《中外经典文学艺术》签约作家,旬邑县蒹葭诗社首席指导老师。乾县作协会员。新疆乌鲁木齐市人,籍贯陕西旬邑,企业管理专家。《星河文学社》社长,曾任《中国作家协会》等诸多博客群管理员。擅长诗词歌赋,先后有上千篇作品在文学网站发表,作品入选《新时代中国网络诗歌精品典藏》、作者入选上海大世界基尼斯之最。《2008年被评为《中华诗词报》“诗词十杰”大奖和称号。《俊杰文学社》“十佳诗人”称号,2019年荣获“中国新时代优秀网络诗人称号”,2021年全国《迎春杯》网络诗词大赛当代优秀诗人奖,《华夏文学》优秀诗人奖,《中外经典文学艺术》授予“优秀作家”称号,“鲁迅文学奖”全国文化精英大赛一等奖等。

美丽的绽放

致医务工作者
文/张芬哲

在风雨交加的尘世

看到你平凡的模样

在灾难迷乱的时刻

感受你智慧的光芒

在病痛无情的城市

跌宕着你花雨的芬芳

在驱走瘟神的路上

你拍打着灵魂的翅膀

在生死轮回的无常世间

你指引着迷途者的方向

沉默无言浅笑的脸庞

是你最美丽的绽放

白衣飘飘

写给尊敬的白衣天使们

人间最美是春天

春天最美是草原

草原上最美是羊群

白衣飘飘

一生行走在蓝天白云下

他们不仅是羊群

他们还是一个个——

穿着白大褂的医生和护士

白衣飘飘

这是苍天赐予他们的霓裳

是神灵赋予他们的使命

他们把病房当草原

面对血腥,污垢

生与死的搏击

他们以柔情和温暖

成就了一地芬芳

病房的每个角落

都留下他们奔忙的脚印

时间分分秒秒地计算

脑海深处随时随地

都会传来生命的呼唤

笑容淹没了痛苦

希望重燃于眼眸

爱在每个清晨如期而来

白衣飘飘

素白紧裹着的生活

勾勒出最美的画卷

白衣飘飘

他们是草地奔跑的羊群

是天上飘来的一片祥云

是一池池摇曳的仙荷

是天上人间最圣洁的哈达

白衣飘飘

有他们的地方绿草如茵

有他们的地方欢声笑语

有他们的地方遍地开花

有他们的地方就是春天

作者简介:

张芬哲,乾县人,网名芳草地, 《大乾州》主编。

抗疫汉俳三首
文/朱坤领

疫情

新冠肆虐中

前所未有人不宁

众志可成城

2021元旦有感

人人辞旧岁

大众安康远疫情

新年敲钟声

新冠医者

慨然救众生

立志行医眷世间

仁心克新冠  

作者简介:

朱坤领,乾县作协会员,七剑诗社之霜剑,山东单县人,比较文学和世界文学博士,现任教于中山大学外国语学院,从事英语和比较文学的教学、研究。在《当代国际汉诗》、Verse Version、《诗殿堂》等国内外诗刊发表诗歌几十首,作为七剑之一,2018年出版《七剑诗选》,2020年出版《新性灵主义诗选》,致力于新性灵主义诗学的践行和研究,追求唯美诗意,书写内心的真、人性的善和世界的美。认为现代诗用意象营造隽永的诗意;在抒发个人情感时,更应该把心灵与世界万物紧密联系,立意高远,诗风凝练,把回甘留给读者。

西安必胜(古风)

文/王连之

奋起民众千百万,

同仇敌忾抗新冠。

白衣战士打冲锋,

各级人员齐奋战!

政府精准巧施策,

宅家封城序井然。

“核检"八次非小数,

事关一千四百万。

剿灭疠毒指日待,

期盼故都凯歌传!

注:核检,指核酸检测。据相关报道:西安一千四百万人口全部做了八次核酸检测。

献给奋战在西安抗疫第一线上的白衣天使(古风)

古都西安疠毒现,

白衣战士冲向前!

个人安危全不顾,

奋战抗疫第一线。

不分昼夜救患者,

加班加点测核酸。

天寒地冻何所惧?

寒风暴雪只等闲!

救死扶伤品德高,

舍己救人令人赞!

誓把新冠全剿灭,

华夏西安都长安!

作者简介:

王连之,乾县作协会员。1949年生于山东省高密市马家沙岭子村。自幼投亲到前下口村定居。中共党员,山东省书画美术研究会会员、高密市书法家协会会员、市文化艺术交流协会会员。历任教师、厂长,现已退休。爱好文学、诗词和书法,犹对毛体书法情有独钟。有作品散见于报刊、电台和网络平台。

《致敬,最可爱的人》

文/知鱼

2021年,在新的一年即将到来之际,突如其来的疫情,肆虐了三秦大地,打乱了人们为之辛勤奋斗的幸福生活。但是为了战胜疫情,为了我们能够继续健康、幸福的生活,我们的生活不得不按下暂停键。

朋友,这种暂停是全世界目前最为科学的办法,也可以说是面对疫情肆虐的无奈之举。但是这种暂停是短暂的,也是我们值得付出的。你要知道,对于我们生活的暂停,还有一大群逆流而上的人,与他们的付出和牺牲相比,我们是全世界最幸福的人。

为了战胜疫情,每天有一群人不分昼夜轮番奋战在疫情防控的第一线。他们当中有医护人员、人民警察、社区干部等国家单位工作人员,也有身穿红马甲、佩戴红袖标的志愿者,还有捐赠钱款与物资的爱心企业、爱心人士等。正是他们的逆流而上、团结奋进,迅速为我们组建了一条疫情防控的健康长城。

面对疫情肆虐,除了上述这几类人群之外,还有时常发生在我们一线疫情防控人员身边的一些“不知名的小感动”。下来请听我说两件与“不知名的小感动”有关的事情。

一件事情发生在城区疫情卡口。我们执勤民警讲述:在疫情卡口检查过往车辆及人员时,遇到一个小姑娘,他正准备检查这个小姑娘的核酸证明,这个小姑娘却说她不过去,专门过来给警察叔叔送一袋小金桔。他还没有反应过来时,这个小姑娘说便说了一句:“叔叔,你们辛苦了”,随即把一袋小金桔放在疫情卡口登记桌上,便转身骑电动车疾驰而去。他还没有来得及说声“谢谢”,这个小姑娘的身影如同彩虹一般消失在云端。

另一件事情发生在街面流动疫情防控点。我们执勤民警讲述:当天晚上7时许,天已经黑了,暖色的路灯铺满了空旷的路面,这时过来一辆汽车,他们正在检查车辆通行证时。车上下来三个人,他们说我们是专门给你们疫情防控的人员送晚饭的人,与此同时,他们打开了汽车后备箱,从里面拿出了一袋包子和稀饭。当我们民警询问他们是哪个单位安排送晚饭的时候,他们却说没有人安排,是他们自己做的包子,专门给疫情防控点人员免费送一顿晚餐,也算是为疫情防控工作做一点贡献。我们民警便立即拒绝,并表示已经吃过晚饭,也谢谢他们的好意。谁知他们却说,你们也不能让我们送饭的人白跑一趟,你们就当尝一下我们自己做的包子,再说了冬天晚上很冷,你们吃了刚出笼的热包子也能暖暖身子。说完便留下一袋包子,前往下一个疫情防控点继续送包子。

我们执勤民警在讲述这件事的时候,还说道:那个包子口味确实不错,他当天晚上执勤结束,回到宿舍后久久心情不能平复,那包子的口感是他吃过口味最好的包子。他还将这个事情讲给他的亲人、他的朋友。

朋友,你听了上面两件事情有何感想?

你可能会说,你们限制了人民的自由。

我想说,你或许说对了,但是你只说对了一半。我们限制人民的自由,是因为我们希望人民的自由是健康的自由,而不是躺在坟墓里的自由。当然我们在疫情管控初期,可能存在一些不足与缺点,我们也接受这样的批评。对于疫情防控中的不足与缺点,我们也及时进行修正与改变。我们最终的目的是战胜疫情,将健康的自由还给人民。

我们这个伟大民族在复兴道路上,经历了太多的曲折与徘徊,但是我坚信中华民族的伟大复兴,是历史的必然。我们中华民族悠久的历史文化,孕育了我们璀璨的文明,积淀了人类最优秀的精神品质,这种精神品质所展现的力量,是世界上其他国家与民族所羡慕的精神力量。

朋友,请你相信我们中华民族的精神力量。请你相信我们必将战胜疫情的信念,这种信念是我们中华民族与生俱来的,是根植在我们身体里不可变异的基因。

对于在疫情防控中逆流而上的英雄,我们应该鼓掌致敬,他们是新时代最可爱的人。同时,对于在疫情防控中那些“不知名的小感动”,我们也应该鼓掌致敬,他们是一群平时就生活在我们身边默默无闻的人,但是在危难的关头,他们也会挺身而出,他们更是我们这个时代最可爱的人。

我们身边这些默默无闻的人,他们在平时可能和你嬉戏打闹、可能和你为了一块钱争执、还可能和你一起挤早班公交车。我相信在他们的内心深处,藏着一种精神力量,只要我们这个民族深处困难与危险当中,那种精神力量就会被唤醒。他们与我们中华民族中的英雄人物一样,用“不知名的小感动”造就了我们民族坚忍不拔与团结奋进的精神源泉,鼓舞着我们中华民族走出困境,激励着我们中华民族向复兴之路继续前进。

朋友,请相信创造我们民族历史的英雄,以及用“不知名的小感动”激励我们前行的人。请相信他们的付出与牺牲一定能够帮助我们战胜疫情,请相信他们和我们一样也深深地热爱着我们脚下的这片土地。

朋友,请和我一样向他们致敬!

作者简介:
知鱼,陕西乾县人,写过小说、诗歌等,文学爱好者。文学让深夜不再黑暗。

(文章来源:咸阳文旅)

今天向大家推荐宝拉•霍金斯的悬疑推理小说《水面之下》

这实在是一个扣人心弦的故事,当我看到它的那一刻起,便再也不能将自己的双眼移开分毫了,我被它迷住了。

同一个故事从不同的人口中说出来,竟然会有着如此的天差地别,看着当事者一个个的说出自己认为的真相与事实,我们会越发的知道真相到底是什么。同样的,在他们的叙述中,我们也感到一种彻骨的寒意在弥漫……

其实,作为一部悬疑推理小说来讲,故事的情节真的不复杂,在当事者的叙述中,我们总会发现一点点的蛛丝马迹,当这些点点滴滴汇集到一起的时候,我们会很容易发现事实的真相。大约在本书差不多一半的时候,我们便可以发现一些端倪了,但是即便在我们看到最后一页的时候,我们依然会为了这个故事的匪夷所思而惊叹不已。

_

《六祖坛经》

很喜欢听王德峰老师的课,那天在网上偶然看到王德峰老师讲《六祖坛经》,言简意赅,饶有趣味,就去网上找了原本来看,结果字字珠玑,言浅意深。每天读一小会,总觉得心体舒畅,想过手抄整部经书,但字实在太丑,就记录下其中觉得特别有深意的句子吧。
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世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。自性若迷,福何可救?
.
下下人有上上智,上上人有没意智。
.
何期自性本自清净?何其自性本不生灭?何期自性本自具足?何其自性本无动摇?何期自性能生万法?
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有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生。
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逢怀则止,遇会则藏
.
迷时师度,悟了自度。
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与汝说者,即非密也。汝若返照,密在汝边。
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一者善,二者不善,佛性非善非不善,是名不二。
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菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟。
.
世人终日口念般若,不识自性般若,犹如说食不饱,口但说空,万劫不得见性,终无有益。
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此须心行,不在口念,口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。
.
何为摩诃?摩诃是大,心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾,诸佛刹土,尽同虚空。
.
迷人口说,智者心行。
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一切般若智,皆从自性而生,不从外入,莫错用意,名为真性自用。
.
善知识,凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即凡夫,后念离境即菩提。
.
于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
.
若识自性,一悟即至佛地。
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功德在法身中,不在修福。
.
见性是功,平等是德。内心谦下是功,外行于礼是德。自性建立万法是功,心体离念是德。不离自性是功,应用无染是德。
.
若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻人,吾我不断,即自无功。
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人有两种,法无两般。迷悟有殊,见有迟疾。
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迷人念佛求生于彼,悟人自净其心。
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心地但无不善,西方此去不遥。若怀不善之心,念佛往生难到。
.
自性迷即是众生,自性觉即是佛,慈悲即是菩提。
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心平何劳持戒?行直何用修禅?
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
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日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
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即慧之时定在慧,即定之时慧在定。
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善知识,道须通流,何以却滞,心不住法,道即通流,心若住法,名为自缚。
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能离于相,则法体清净。
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善知识,若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动。
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心念不起,名为坐。内见自性不动,名为禅。
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若见诸境心不乱者,是真定也。
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邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度,如是度者,名为真度。
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自性起一念恶,灭万劫善因。自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。
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