时维11月，天渐寒，近日徒增烦恼。
何处亦是吾心之所往？
漂浮不定，抉择不已。
昔日规划，无非纸上得来终觉浅。
疫情缘故，制度束缚，众乱一团。
前途商海，广而择之，或喜或怯。
临对抉择，无从应对，忧从中来。
闻道酒可解千愁，遂饮小口，非也。
不及三两好友席地而坐畅谈叙述。
今日听歌一曲，徒有发文之感。
属以文章以记之。

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唐巍老师经典文章分享（12）——《中国的实质就是文明》
云禅·慧明
2021-08-14 19：09

“中国”的实质与世界其它“国”的概念不同，中国的实质就是“文明”，所以，尽管历经沧桑和磨难，终能一次次涅槃重生。尽管朝代更迭，但始终如一的是华夏文明滋养下的“中国”。华夏文明是中国的心、灵魂和源源不断的血脉，必定铸就伟大的党、伟大的民族、伟大的人民，伟大的灵魂！

“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，往古今来为宇，四方上下为宙，故宇宙即是涵盖并超越一切时空的天，即是最高频率的意识能量，即是大无外和小无内，人心无我净与天齐，即是天人合一。

最关键的是，华夏文明是智慧，是可实践、可操作、可成为的精神。什么是精神？精为物质，神为心神，古籍曰：神为生之制也。现代量子物理学证实物质的实质就是“不同振动频率的意识能量”而神的实质就是意识能量本身，所以，精（气）神不可分，是一体的存在。精因神而生而成而能，神以精为载体为形，故可说“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，宇宙为心之体，心为宇宙之神，是先天本体意识能量。心物本合一，天人本一体。

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但有不可不猛省者，持戒须先识仁。识者，认识。平居密察，自心隐藏处，是否有杂毒未去。如其有之，是否有自愧自伤之实感。倘能察见内心，伏有杂毒，而惭愧悲伤，誓愿改造，此时之心才是仁。识得此是吾心之仁，善含养之，扩充之，俾其日益盛大，才是识仁。若绝不返照内心杂毒，此等人必是仁心久亡，私欲横流，无可自察。又如自己享受颇优，而于群生疾苦，绝不关怀，更不自觉享受之有过，此非有仁心者所可忍也。如何是仁，如何是不仁？世有为克己之学者，宜虚怀内省。克己，见《论语》。克者，克治。己，谓小己之私欲也。克治小己之私欲，去恶务尽，是谓克己。