看了一集敦煌纪录片。中国敦煌的文物,在英国的博物馆收藏最多,在法国的博物馆内容最精,在日本的博物馆存的最隐秘,在俄罗斯博物馆内容最杂,在中国的博物馆,保存的最散最破。感谢英国法国的探险者当时用极少的钱买走它们珍藏它们,现在还看得到它们。这么美的事物,宁愿不拥有,也不希望它们被毁掉。因为清政府的不作为被愚蠢贪婪的官员丢失在运输路上,收在自己家里,掩盖证据再撕掉。放在自己国家一千多年,发现了也不看管不珍惜,被别人花一百年偷光了也不冤。别人毕竟好好收藏着了,自己家全撕了丢了卖破烂了。tm的。
荀子曰:“故君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂……”宽容,不仅仅是一种美德,更是成就正道、走向博大的捷径。海纳百川而成其浩瀚,人因包容一切而趋向博大。没有宽广博大的胸怀,如何有“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的逍遥?没有深邃旷达的胸襟,如何有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的喟叹?又如何会有赤壁之下“白露横江,水光接天”的千古绝唱呢?
—— 沈思源《返思录》
—— 沈思源《返思录》
#每日一试# 第8天,读完了《金庸识小录》by严晓星
这本书是作者对金庸小说的批注集,每一篇的篇幅都不长,讲一处细节,或考据故事原型出处,或议论金庸先生写作时的想法,或是挑小说的毛病。总体来说内容博杂有趣,很长见识。
比如说,欧阳锋的蛇杖原型可能得自欧洲的双蛇杖,比如说聚贤庄萧峰和故友割席大战可能是因为金庸也在此时和香港左翼分道扬镳。看得出来,作者读书很细,见识又即为广博,所以批注也可读性很强。
作者用语很克制,讲到一个知识点往往一语带过。比如说《倚天屠龙记》里的明教紫白金青四大法王,换我来写,能给每个动物的中外交流史水出一两千字,而作者写了几百字,点明除了龙王之外三种动物的形象都受了外国思想影响,便结束了。
70、80后这两代人年轻时候读书不易,像金庸小说这样好看又值得反复回味的书并不多,所以很多爱书者都像作者严晓星那样把十几部金书翻来覆去读了无数次。比如我自己,大学时代单单《笑傲江湖》就读了七八遍,《鹿鼎记》读得更多。但是像作者这样能够深入考证,发现别人未见之幽微的并不多。
年轻一代看金庸小说,或多或少有点名著之感,恐怕很难像我们那样纯当消遣娱乐品来看,也多半不会像我们那样爱它们了,这也是没办法的事。
这本书是作者对金庸小说的批注集,每一篇的篇幅都不长,讲一处细节,或考据故事原型出处,或议论金庸先生写作时的想法,或是挑小说的毛病。总体来说内容博杂有趣,很长见识。
比如说,欧阳锋的蛇杖原型可能得自欧洲的双蛇杖,比如说聚贤庄萧峰和故友割席大战可能是因为金庸也在此时和香港左翼分道扬镳。看得出来,作者读书很细,见识又即为广博,所以批注也可读性很强。
作者用语很克制,讲到一个知识点往往一语带过。比如说《倚天屠龙记》里的明教紫白金青四大法王,换我来写,能给每个动物的中外交流史水出一两千字,而作者写了几百字,点明除了龙王之外三种动物的形象都受了外国思想影响,便结束了。
70、80后这两代人年轻时候读书不易,像金庸小说这样好看又值得反复回味的书并不多,所以很多爱书者都像作者严晓星那样把十几部金书翻来覆去读了无数次。比如我自己,大学时代单单《笑傲江湖》就读了七八遍,《鹿鼎记》读得更多。但是像作者这样能够深入考证,发现别人未见之幽微的并不多。
年轻一代看金庸小说,或多或少有点名著之感,恐怕很难像我们那样纯当消遣娱乐品来看,也多半不会像我们那样爱它们了,这也是没办法的事。
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