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在西安抗疫中，有个说得最乱的话题：社会面清零、或者再扩大些、清零政策。

令人愤怒的疫外死亡，是清零导致的吗？
整栋楼整片区的集中隔离，是清零的必需吗？
又一年不能归乡的春节，又一批因疫瘫痪的商户，又一群失业负重的家庭，是清零的代价吗？

首先，一个城市的地方治理能力如果合格，不该因清零政策出现疫外死亡；也不会为了尽快清零，实行过度扩大的集中隔离。这些，不是清零政策的问题，而是执行清零的方式、过程、人，出了问题。

什么问题？将一个大政策（清零）落实为无数具体小措施的地方治理者，是否以人性为本的问题。抗疫的根本，是为尊重生命；如何在抗疫中预防疫外死亡、减少集中隔离过度扩大的传染风险，都是尊重生命的一部分。

地方治理者惟有将尊重生命的人性置于首位，才算是站在正确抗疫的起点。

应对灾难的政策，不可能完美，连兼顾都难，只可能权衡两害（或多害）取其轻。清零，必定有清零的受损者；共存，亦必定有另一批共存的受损者。但，好的政策，即便允许出现受损，地方治理者乃至更高治理者，仍有必要做到置顶人性。譬如，假如选择清零政策，如何保障最底层者日益艰难的生计；假如选择共存政策，如何保障最衰弱者（譬如老人）日益不便的生活。

生命、生计、生活，老百姓的人生，就是人性。

每个人看待政策，都是首先基于自利视角。譬如我的父母（亦是我仅有的家人）年近八旬，我的自利视角当然是愿意清零。但，对于共存政策，我也完全理解接受，毕竟还有那么多清零的受损者。能否实现我的自利，不是我评价政策好坏的标准。我的评价标准仅仅是：政策能否尽可能顾念老百姓人生的，人性。

我觉得，坦诚自己的自利，同时对别人的自利想法保持同理心，以彼此充分尊重、予各自相对自由，也是做人的人性。

关于是否清零，我也有自利视角之外的想法。我去年写过一条能否与病毒共存的长微博（贴图）；不在于它是否正确，只在于它同样也是基于人性判断的思考逻辑；这里的人性，是指，正视本国国民与本国城市治理者的普遍心理及行为特征。

大到国之政策与措施执行，小到你我对待世事的看法与做法，其终点的正确谬误，关键是能否求真务实尊重科学；其起点的正确谬误，关键是能否回归人性保持良心。因此，本篇与上篇微博（上篇微博看来是被各自隔离了），都将关键词落在人性。

回归人性，不会消除所有纷争矛盾，不会消失所有因灾致损，但它能避免那些不必要的、不应该的、被挑拨借力的、被纵恶扩大的。或许，就能因此救了很多人。

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