『号码不好怎么办号码不好怎么办？』
一个字：改！
就好比穿衣服，穿了不合适的衣服，不仅不会改善自己的外在形象，反而会局促、不舒服，形象大减分。

衣服不合身，马上就能发现，如果有专业造型师的帮助，不仅能穿到符合自己身份职业的衣服，还能穿对风格、面料、色彩、款式等，自信度与自身气场马上加强。

号码不好，就像一个负能量团把我们拖入万丈深渊，造成无法挽回的后果，它看不见摸不着，但不代表不存在，不会因为感知不到，就对我们格外仁慈。

衣服不合适，需要专业造型师的帮忙，号码不好，则需要专业易学应用实践者的帮助，选配适合自己命格的数字，阻止坏运气的延续。

一个手机号，一条人生路！定制吉祥号码的过程，就是一个与负能量告别的过程。当你拥有正能量的手机号，“福虽未至，祸已远离”，当你拥有负能量的手机号，“祸虽未至，福已远离”。发现自己的号码不好，一定要及时改变，唯有改变才有出路。

远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
《盘古王表》与《三命通会》均有载：“天皇氏始制干支之名，以定岁之所在”。 [1] 从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。

《论“巳”与“申”的关系：》

在十二地支中，互相之间有各种复杂关系：有生、有克、有合、有冲，还有刑。
其中“巳”与“申”的关系比较特殊，既有克、又有合、还有刑。至于它们什么时候以“克”论，什么时候以“合”论，什么时候以“刑”论，各种易学典籍中没有明确论述，各位易学人士在应用中也比较糊涂。因此，有必要把它们的关系理清楚。
我们知道，在五行中，生克关系是最基本的关系，其他关系是在特殊情况下才会发生的，巳与申的关系也是如此。巳为火，申为金，巳火克申金，是他们的基本关系。只有在申金旺、巳火衰的情况下，巳火克不动、克不了申金的情况下，巳火才不得已与申金讲和，变成“合”的关系。这种“合”，是“合中有克”，是暂时的，一旦巳火旺了、得势了，它还是要克申金的。「易经预测卐趋吉避凶」。
至于“刑”，只有在寅、巳、申三者同时出现的时候，巳火得到了寅木的生助，对申金的克害加重了力度，使申金受到灭顶之灾，才成了“刑”的关系。在这里，受“刑”的是申金，而不是寅木，更不是巳火。我们在断卦中，一看到寅巳申三现，就断定卦主要有灾、要受刑，也是不对的；还要看用爻是什么，用爻是申金，自然对卦主不利；而如果用爻是巳火或者寅木，是卦主对他人不利、有伤害，而不是他人对卦主不利、有伤害。