济南

城市，黑的雪
和迷人而惊悚的雾瘴，与霜冻，来覆盖
引领地下的交通工程，来奔忙建设的道路
坚定地挖掘和钻进，来碰撞
光荣和震颤的瞬间
来向上的道路，强有力地统治着我们的缱倦之音
去而不返，并使它成为我们的必要

否则说不，成为逆泳者即为毁灭

带着颤动的，让我衰败
环境和效果要求骤聚的热情
必须不能间歇，发生，连续不断
必须集汇
使每一个分子饱和，让进度的读数矮下去
是我不曾发展和衍生的欠缺
类似的，既无愿望亦无追溯的
晚钟，他在计划和经济之外占据了我们身体里，回响
活着的和非死不可的最长的那部分

我想绕越，尽管败退
徒劳无谓地回响与发烫

就请行走和声音，再来更多的毅力与决心
而谁的眼神和姿态，都经受，
在穿透
我常有的障碍和不安，长久而疲倦地
搏斗，在抵触之前，顺流而下

时机尚未成熟，或者永不
无法找到一个蜥蜴般永恒的姿势，控制躁郁和温度

是的，戒律会说，晦暗天气的苏醒
我们是不经意间的碎屑和偶然，微不足道
没有必要，高声
高声喊出你的缺席，个体就是孤独
而过时的神灵炼金术经验，已经
摇摇欲坠，来不及回头

尽管我曾认为尽力摧毁自己就意味着重生

我看到未来骑士已被机器击倒
博尔赫斯的布宜诺斯艾利斯的破败街头，在索拉斯
南方的犯罪与激情里
像落日炭火的关照，
即便击中了印第安人的心脏，仍旧奔跑不止，直至他们倒下。
像是这样的，时间被弃置于满是镜子的空盒

我看不到休止，如果我从未冲突。

我没有想到的，古老的饥饿和封闭
是这样通过
药引祝福和祖国，并担保行程和健康
爬上我的阶梯，使用注射
去验证，使我失态

不是属于传统的，和现代此消彼长、互有胜负的
不是属于束缚人类世代的畸形脐带，坠下缆绳
泥沼和病毒自供奉的神龛里出走
长长的海岸线和大陆骨架隔离着疲惫与困惑

是步履不停，忠贞不渝地飞渡又复返的

是我日常的恐惧和溃败
无论是劳作或者反常，几乎就是在这样的
坚定、似乎不可被质疑的宣称里——
都将是对国家和个人命运的安抚和激励。

是我，与现代同步受挫，不能现代地进步。委身于不可支配的绝对力量，发誓向隐喻和贫瘠之处屈服。

是我在一切象征着自我意识的深渊里都转不过身来。

古镇南浔，我1980年由川入浙后为采访去过几次，只是1991年10月这趟留了四张老照片。或许刚刚经历过举世震惊的风波不久，心情不是很好，公务之余也没有怎么游览，随便拍了几张。倒是2015年10月，我和雪君曾经去湖州南浔玩了好几天，拍了不少，不过也都成了无可挽回的追忆了。

中国历史漫长，古镇众多，南浔是其中非常厉害的一座。南浔的厉害，不在于新石器时代就有先民生息，也不在于始建于西晋，还不在于从来就是蚕丝重镇，甚至不在于出了政界商界文化界很多名人，而在于南浔的特别富足，这是我对南浔印象最深的一点。

正因为富足，明清以来，南浔镇上巨富豪绅集聚，号称"四象""八牛""七十二只金黄狗"，民间还有"湖州一个城，不及南浔半个镇"的说法。尤其民国时期，南浔地处沪苏杭中心，借助上海这个最早得国际之风的大码头，深受外来文化影响，南浔从建筑风格到街巷肌理到文化观念，形成了中西合壁的海派特色。这在一大批长时期闭塞的传统古镇中，脱颖而出，别具一格。

南浔以四条主河为骨架，贯通更多纵横交错的溪流，所有街道和民居沿河分布随河而走，总体构成十字形的格局。全镇既有傍水筑宇沿河成街的江南水乡风貌，又有成排相连的高质宅第及幽美园林，形成小桥流水人家与深院大宅西洋园林交相辉映的街区风貌。

南浔富足的另一个表象就是吃——糕点小吃之丰富精美，是穷乡僻壤贫瘠之地没有办法企及的。南浔有周生记馄饨、诸老大粽子、姑嫂饼、丁莲芳千张包、臭豆腐、熏豆茶、“野荸荠”橘红糕、桑叶茶、糯米棉糖、火腿炒螺丝、清蒸白水鱼、桑果干、桑葚酒等太多美食。其中定胜糕、大馄饨，可是我的大爱。

一个小镇，拥有五个全国重点文物保护单位，还是世界文化遗产地和国家5A级景区，这也是全国独一份。不过，在近多年来旅游大潮你追我赶争先恐后的态势下，我总感觉南浔的光度、响度和热度都很不够，有一种被遗忘的迹象。我想，南浔条件再得天独原，祖上再光彩夺目，单靠那些留下来的宝贝吃老本，恐怕是远远不够的。南浔，千万不要成为现代世界现代人心目中"难寻"的鸡肋之地。

#浙里共同富裕# 其实浙江并不是所有地方都是富庶之地，比如丽水，比如衢州，生活于浙西南的贫瘠土地上浙江人却从不低头，他们远赴他乡，河南、湖南、贵州、云南…甚至国外都有他们奋斗的足迹，一度民营经济就是浙江人企业的代名词。因为我们相信，只要努力奋斗，就一定可以创造更加美好的生活！共同富裕不是等靠要，是撸起袖子，靠自己的汗水去创造更加幸福的未来！浙江，加油[加油]