不相信因果业报，因果之科学性，只是诵经能增长功德吗？
不信因果不昧，不信经教，不信佛法殊勝教义，不信佛说；诵经者，即是诵持经文论典；也就是说，如果修行学佛的人本身就不明信因果业报，自已都不相信佛法之科学性、因果之科学性，那么即令他和别人一样，也诵读经文，看佛书论著，他也祇是流於形式而实无收益的。是徒劳而无功德的。

我用天道中的话解释一下山大的话

智慧，可悟而不可修

修，是求
悟，是知

修行是以行制性
悟道是以性施行

觉者由心生律，修者以律制心

不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒

觉悟了，才能做到，做到了才是自己的，如此才是真修

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天道这段话，就是只明心见性

何为明心见性，就是观念头，然后知行合一的过程

我来教你观念头

打比方，一个女孩，现在就需要一个奢侈品，有了奢侈品才会开心

有两种情况，买的起，买不起

如果买的起，大大方方买，开心了，而不是舍不得，就是自性无所挂碍，是自在

如果买不起，超过消费能力

那就去分析，自己为什么要买它，是为了有面子？让别人羡慕你欣赏你喜欢你才开心？

那请问，一个只欣赏你奢侈品的人，靠近你了，明天你这个奢侈品消失了，他是不是就看不起你离开你了，这种人值得你在乎讨好吗？

那么，你就不需要这个奢侈品，它可买可不买

还有一种情况，为了买这个买不起的东西，你可能要去做自己不愿意做的事情，可能是用色相换取，也可能是更加奔波捞累的做不喜欢的工作

如果这两件不喜观不想做的事情，你内心变成了心甘情愿做的事情，但同时你也要接受用这种方式换来的奢侈品，再换来的认可，它也会随着奢侈品消失而消失，同时失去尊严和健康，那也是自性无碍

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想要就去争取

但要成为一个不让别人只能欣赏你在外一切包装的人，而是成为一个能欣赏你这个人本身的人

你有没有包装，都妨碍不了你这个人内在的光芒

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活在当下，不是及时行乐

而是没有恐惧，当你没有恐惧，才会真正明白内心所想，才会坚定不移的朝着自己的目的地去，什么都阻挡不了你

做最大的努力，不恐惧任何阻挠，也不执念任何结果

有如此坚定的信念，全宇宙都会来助你

一切有为法，应做如是观，要做如是想，由心的感受而做

这就是觉者由心生律，以性施行，不昧因果，无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒

本想跨年敲钟，不过活动取消。于馆中闲逛时，竟鬼使神差地拿起一展品，咣当一声，面具落地，满脑子都是金钱落地的声音。
肉疼买下，合影留念，嘴上慰藉刚巧摔的是牛头，岁岁平安，摔掉本命年厄运，心中暗嘲自己是乃报恩寺第一香客。
真是，装了斯文，露了痞性，满纸一个“嗔”字，不昧因果者无住而住，无欲无不欲。 https://t.cn/RI4jiUV