大安法师开示：何为事一心不乱、何为理一心不乱？
2018-04-13 07:16
“一心不乱”这四个字，众多的解释非常多。
一心不乱，怎么谈？“一心”和“不乱”，它表述的是同样一种情况，“一心”是从正面表述，“不乱”是从反面来表述。一般又分为事一心不乱、理一心不乱。
事一心不乱，就是以如子忆母的恳切之心来念，事相上去念，心不离佛，佛不离心，都摄六根，净念相继，念念在这句佛号上。心外无佛，佛外无心，这就是事一心不乱。事一心不乱可以伏灭烦恼，伏灭见思惑，就是功夫。事一心不乱初步的功夫能够伏住烦恼、伏住见思惑。功夫深到家了，就能够断见思惑。如果你仅仅是伏烦恼，是往生到凡圣同居土。如果断了见思惑，就往生极乐世界的方便有余土，这就称为事一心不乱。
进一步事一心不乱，你还能够侵断尘沙，就能够破一品无明，这时候就能够得到理一心不乱。“理”就是你能够契证到无生法忍，自心的理体，真如理体，你得到理一心不乱，那你就是大菩萨了，往生就是在实报庄严土。
所以，古来的注经家对事一心不乱、理一心不乱是这样的一个表述的话，实际上我们在座的所有的人是无份的，但我们要了解这个情况。所以“一心不乱”从这个解释它是非常高，我们权且不说理一心不乱，就是事一心不乱，我们想伏烦恼，都是很难的，先不谈断的问题。
智者大师，这样一个天台宗的祖师，号称后释迦。临终的时候，问他修行的品位，他说自己如果不领众就一定会得六根清净位，领众太早，损己利人，但登五品。这是智者大师临终示位。但登五品是什么？五品就是圆教五品位，在六即佛里面是属于观行即佛的位次，观行即佛是什么情况呢？就是他没有断见思惑，但是伏住了见思惑，智者大师临终示位是伏住了见思惑，换句话说，智者大师也只是往生到凡圣同居土。
蕅益大师临终示位，是“名字位中真佛眼，未知毕竟付何人”，他示现名字即佛，名字即佛是什么情况呢？还是凡夫，他不仅没有断见思惑，甚至见思惑都没有伏住，但是在这个水平他大彻大悟了，开悟了，见解与佛同齐。也就说，临终示位，连蕅益大师都没有得到事一心不乱，更何况我们。
所以，净宗祖师在这解释当中，可不要把一定要得一心不乱才能往生，得不到一心不乱就不能往生，如果得出这个结论，那就让我们不安了。我们能得一心不乱要提倡，要精进办道，要用功，当然很好。得不到一心不乱，但只要具足信愿，照样可以往生。散心念佛，具足信愿，绝对可以往生。
所以这就涉及到这句经文翻译的问题。我们来对照一下玄奘大师翻译的《称赞净土佛摄受经》，他是翻译成“系念不乱”，就是在若一日，若二日，若三日… 这七日当中，你一心系念这句名号不乱，这个条件就降低很多。“系念”，系念住，我们真的是恳切用功，还是可以做得到的。系念，并没有说一定要伏烦恼、断烦恼、破无明，没有提这个要求，只是系念。系念就是什么？就是我的心，念念都系住这句佛号，不能让他打失，不能让他漂走。所以玄奘大师翻译“系念不乱”，我们就对鸠摩罗什大师翻译的“一心不乱”，就有一个互补性的理解。
后面，鸠摩罗什大师翻译的，由于一心不乱的功夫，到临命终时阿弥陀佛现在其前，心不颠倒。世人说心不颠倒，心不颠倒其实也谈功夫问题。心不颠倒就是为什么大家会有人一定要念头（正念）在阿弥陀佛上，念头没在阿弥陀佛上就不能往生，大概也对这个“心不颠倒”的理解有关。
那么，心不颠倒、正念分明，我们能做到固然好，但是不能要求很多的人都靠自己的能力做得到。对这句话，我们又对应玄奘大师的翻译，他是怎样翻译的呢？翻译阿弥陀佛来的时候是“慈悲加佑，令心不乱”，你能得到不乱，不是自己的功夫，是阿弥陀佛现前佛光注照之后，由阿弥陀佛的慈悲光明的加持护佑，令我们能得到不乱的。所以能够得到一心不乱、正念分明，也不是自己的功夫，完全是来自阿弥陀佛的加持。那么，玄奘大师的翻译更符合这样一个事实情况。实际上鸠摩罗什大师的翻译也包含这个意思，但由于他非常简洁，我们就会带有一种带有通途的功夫的角度来给他一些诠释。这些我们都要注意了。
“一心不乱”在这个下面还有个公案。这个公案就是从元照灵芝到蘧菴、幽溪等，都提出这个问题，莲池大师也在讨论这个问题。
说当时在隋朝的时候，湖北襄阳龙兴寺有一块《阿弥陀经》的石碑，在“一心不乱”下面有二十一个字，“一心不乱”下面又有“专持名号，以称名故，众罪消灭，即是多善根福德因缘”，这是隋朝一个叫陈仁稜书写的。所以古来的注经家就对这二十一个字表示了一种猜测，说是不是原来的经文就有这二十一个字，只是漏落了。所以就有一个提议，要把这二十一个字补上。这也是无风起浪了，对这个我们要了解一下怎么看。莲池大师有一个非常明晰的一个观念，说这二十一个字是前人解释一心不乱的语言，是误写进去的经文的文句。如果说一心不乱下面还有这二十一个字，从文句、从义理上都不合适的。因为鸠摩罗什翻译的风格是非常简洁的，他不可能前面有一个执持名号，后面又来一个专持名号，这文句从义理上也不是很合适的。但是他这句话确实对一心不乱的内涵有一个解释，说明前人也是认为多善根福德因缘就是专持名号，不在名号之外去谈多善根多福德。那么，这里注意一下，是前人解释经文的语言，不要把它看成正式的经文。
【讲述：大安法师】 https://t.cn/RJZjp8C
2018-04-13 07:16
“一心不乱”这四个字，众多的解释非常多。
一心不乱，怎么谈？“一心”和“不乱”，它表述的是同样一种情况，“一心”是从正面表述，“不乱”是从反面来表述。一般又分为事一心不乱、理一心不乱。
事一心不乱，就是以如子忆母的恳切之心来念，事相上去念，心不离佛，佛不离心，都摄六根，净念相继，念念在这句佛号上。心外无佛，佛外无心，这就是事一心不乱。事一心不乱可以伏灭烦恼，伏灭见思惑，就是功夫。事一心不乱初步的功夫能够伏住烦恼、伏住见思惑。功夫深到家了，就能够断见思惑。如果你仅仅是伏烦恼，是往生到凡圣同居土。如果断了见思惑，就往生极乐世界的方便有余土，这就称为事一心不乱。
进一步事一心不乱，你还能够侵断尘沙，就能够破一品无明，这时候就能够得到理一心不乱。“理”就是你能够契证到无生法忍，自心的理体，真如理体，你得到理一心不乱，那你就是大菩萨了，往生就是在实报庄严土。
所以，古来的注经家对事一心不乱、理一心不乱是这样的一个表述的话，实际上我们在座的所有的人是无份的，但我们要了解这个情况。所以“一心不乱”从这个解释它是非常高，我们权且不说理一心不乱，就是事一心不乱，我们想伏烦恼，都是很难的，先不谈断的问题。
智者大师，这样一个天台宗的祖师，号称后释迦。临终的时候，问他修行的品位，他说自己如果不领众就一定会得六根清净位，领众太早，损己利人，但登五品。这是智者大师临终示位。但登五品是什么？五品就是圆教五品位，在六即佛里面是属于观行即佛的位次，观行即佛是什么情况呢？就是他没有断见思惑，但是伏住了见思惑，智者大师临终示位是伏住了见思惑，换句话说，智者大师也只是往生到凡圣同居土。
蕅益大师临终示位，是“名字位中真佛眼，未知毕竟付何人”，他示现名字即佛，名字即佛是什么情况呢？还是凡夫，他不仅没有断见思惑，甚至见思惑都没有伏住，但是在这个水平他大彻大悟了，开悟了，见解与佛同齐。也就说，临终示位，连蕅益大师都没有得到事一心不乱，更何况我们。
所以，净宗祖师在这解释当中，可不要把一定要得一心不乱才能往生，得不到一心不乱就不能往生，如果得出这个结论，那就让我们不安了。我们能得一心不乱要提倡，要精进办道，要用功，当然很好。得不到一心不乱，但只要具足信愿，照样可以往生。散心念佛，具足信愿，绝对可以往生。
所以这就涉及到这句经文翻译的问题。我们来对照一下玄奘大师翻译的《称赞净土佛摄受经》，他是翻译成“系念不乱”，就是在若一日，若二日，若三日… 这七日当中，你一心系念这句名号不乱，这个条件就降低很多。“系念”，系念住，我们真的是恳切用功，还是可以做得到的。系念，并没有说一定要伏烦恼、断烦恼、破无明，没有提这个要求，只是系念。系念就是什么？就是我的心，念念都系住这句佛号，不能让他打失，不能让他漂走。所以玄奘大师翻译“系念不乱”，我们就对鸠摩罗什大师翻译的“一心不乱”，就有一个互补性的理解。
后面，鸠摩罗什大师翻译的，由于一心不乱的功夫，到临命终时阿弥陀佛现在其前，心不颠倒。世人说心不颠倒，心不颠倒其实也谈功夫问题。心不颠倒就是为什么大家会有人一定要念头（正念）在阿弥陀佛上，念头没在阿弥陀佛上就不能往生，大概也对这个“心不颠倒”的理解有关。
那么，心不颠倒、正念分明，我们能做到固然好，但是不能要求很多的人都靠自己的能力做得到。对这句话，我们又对应玄奘大师的翻译，他是怎样翻译的呢？翻译阿弥陀佛来的时候是“慈悲加佑，令心不乱”，你能得到不乱，不是自己的功夫，是阿弥陀佛现前佛光注照之后，由阿弥陀佛的慈悲光明的加持护佑，令我们能得到不乱的。所以能够得到一心不乱、正念分明，也不是自己的功夫，完全是来自阿弥陀佛的加持。那么，玄奘大师的翻译更符合这样一个事实情况。实际上鸠摩罗什大师的翻译也包含这个意思，但由于他非常简洁，我们就会带有一种带有通途的功夫的角度来给他一些诠释。这些我们都要注意了。
“一心不乱”在这个下面还有个公案。这个公案就是从元照灵芝到蘧菴、幽溪等，都提出这个问题，莲池大师也在讨论这个问题。
说当时在隋朝的时候，湖北襄阳龙兴寺有一块《阿弥陀经》的石碑，在“一心不乱”下面有二十一个字，“一心不乱”下面又有“专持名号，以称名故，众罪消灭，即是多善根福德因缘”，这是隋朝一个叫陈仁稜书写的。所以古来的注经家就对这二十一个字表示了一种猜测，说是不是原来的经文就有这二十一个字，只是漏落了。所以就有一个提议，要把这二十一个字补上。这也是无风起浪了，对这个我们要了解一下怎么看。莲池大师有一个非常明晰的一个观念，说这二十一个字是前人解释一心不乱的语言，是误写进去的经文的文句。如果说一心不乱下面还有这二十一个字，从文句、从义理上都不合适的。因为鸠摩罗什翻译的风格是非常简洁的，他不可能前面有一个执持名号，后面又来一个专持名号，这文句从义理上也不是很合适的。但是他这句话确实对一心不乱的内涵有一个解释，说明前人也是认为多善根福德因缘就是专持名号，不在名号之外去谈多善根多福德。那么，这里注意一下，是前人解释经文的语言，不要把它看成正式的经文。
【讲述：大安法师】 https://t.cn/RJZjp8C
今天跟大家说下一个妹妹失恋后的感悟：
【老师，我想冒昧的说一件事，如果可以希望您指导一下：我这两天跟男朋友分手了。顺便一句您之前给我算的特别的特别的吻合。我就找我的好朋友兼心理咨询师聊天，发现他能说出我和男朋友的一系列行为模式背后的动机，尽管看上去是非常复杂戏剧性的。然后我们分析了两天感觉把男朋友的心理问题原因来自于哪都分析的比较深了，同时我朋友也一直在引导我，我这几天才知道自己原来是个非常不敏感的人，只是特别的感性，心很大，属于情绪很容易自己排解掉。我朋友也告诉我情绪来的时候我不要想东西，就纯粹的体验悲伤，于是我在情绪来的时候就自己哭，哭到一半我发现我脑子里真的可以什么都不想，只沉浸在悲伤中，于是我观察起这个悲伤，然后发现悲伤不见了。感觉到自己之前的模式像是被设定好的。老师 人的心理都是按照一套复杂精密的模式前进着吗？】
这个妹妹呢，失恋后很痛苦。当她沉浸在这个悲伤里的时候，她很悲伤。但一旦她跳出那个悲伤，审视自己的悲伤的时候，她就觉得，那个悲伤的模式是被设定好的，开始观察这个悲伤的时候，她的悲伤就不见了。
所以说，当你在台上是个演员的时候，你的喜怒哀乐都是真实的，感受也是真实的。但一旦你知道，这是一出戏，自己只是个演员，负责体验的。你开始以上帝视角观察自己，审视自己，你突然就脱离了悲伤，你不痛苦了。
大家去看《金刚经》的四句偈：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。所以这都是【浮生一梦】啊！庄子在《如梦之梦》里就说了【浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。】我们所有人都沉在梦里，做一场噩梦，或者是一场黄粱美梦。现实是梦吗？是啊，梦里是梦吗？是啊。如果现实是真实的，那么梦境同样也是真实的。如果梦境是虚幻的，那么现实一样是虚幻的。
而《楞严经》里，释尊几次贬斥阿难，是这样说的。【若悟本头，识知狂走，因缘自然，俱为戏论。】释尊对阿难说，无论外道说，世间是因为自然而成的，自然形成的。还是世间是因为种种因缘形成的，都是一种“戏论”。还在《楞严经》提了，你们不要去听那些戏论假说，那只是方便你们理解，故意这样说的，并不是第一义。
所以“戏论”只是权为之说法的一种假说。那为什么是【戏论】呢？因为还是在一个演戏的世界，就是一个有相的世界里，说相而已。
打个比方，这个妹妹来问我，失恋了很痛苦，舍不得男朋友，怎么挽回。我回答她，这个男友性格怎么怎么样，你俩的未来怎么怎么样，你现在应该去这样做，然后这段感情就能够到XX月就可以有个什么结果。这样的咨询风格，是在【戏论】，就是在一个演戏的世界里，我作为咨询师是个演员之一，甚至是聊天内容也是一种戏说。那么，我们换种风格，我对她说：你要去观察你的悲伤，分析下自己的爱情模式，为什么会遇到这个男人，缘分的起点是什么？又因为何种缘故舍不得他，现在舍不得是因为迷恋他的“色声香味触法”里的哪一类，假设你不去回想他的声音容貌，回想他和你的过往的一些细节，你就放下了。你现在会想起，是因为你的行星频道还没有完全清除掉这个男人的信息，你应该多做运动，开拓新的局面，清理自己宇宙里他的残存信息，这样坚持一个月，你就放下了。好了，大家会发现，第二种咨询模式，就是知道对方是个演员，在演一出爱情剧，我现在要她脱离这个感情剧本，走出来，不要陷进去了。我从剧本里的咨询师，成为了幕后局的咨询师，调动了宇宙能量，这就是上帝视角。
那么，大家会发现，所有的佛经，都说了同一件事：无始生死爱欲根本，之所以导致轮回的是情爱，情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。所以，情爱是障碍人的智慧的，现代科学也表明了，只要恋爱，智商就会下降。在恋爱里的人没有智商，甚至还衍生出“恋爱脑”这些名词，表明了恋爱降低人的智力。
情爱，本质上障碍人的智慧，妨碍人出离轮回。然后我之前对几个妹妹说，假设谈恋爱障碍你们学佛，就不要谈，30岁之前不要谈恋爱，好好学佛。
然后说完了，我后悔了。姑娘们正青春妙龄，大好年华，花季少女，她们不谈恋爱，听我的学佛，念佛。老师不就成了一个典型的灭绝师太的形象吗？哪有一个命理师会跟自己的客户朋友们说，你不要恋爱，恋爱障碍学佛，还是好好学佛。
学佛是一种选择，是自己热爱去学去念，不是强制性的，这是一种爱好。这并不是耽误姑娘们体验恋爱，体验快乐恋情的理由。
然后我为了挽回这种言论，不能让大家觉得，老师觉得谈恋爱=蠢货和愚昧人，老师是灭绝师太。我就说了，假设你们不谈恋爱，那就没人找我咨询了，老师的饭碗也就保不住了。地球早就建成极乐世界了，大家都在学佛，天天学佛。娑婆世界也就不会是堪忍世界了，不会是苦难重重的世界，大家都超脱了。
正是因为你们有这样那样的困难，我才会一直存在在这里。也正是因为你们有这样那样的困难，地球才是娑婆世界，而不是极乐世界，也不是佛国净土。
我说的对吗？起码每一句都是实话。听完我的话后，群里的妹子也都哈哈哈大笑，因为她们知道这是我在挽回前一段“灭绝师太”言论，刻意这样表述的。
大家会看不清真相，是因为一些断章取义的言论，很多时候啊，看文章都得看上下文，才能帮助我们准确判断事实。
【老师，我想冒昧的说一件事，如果可以希望您指导一下：我这两天跟男朋友分手了。顺便一句您之前给我算的特别的特别的吻合。我就找我的好朋友兼心理咨询师聊天，发现他能说出我和男朋友的一系列行为模式背后的动机，尽管看上去是非常复杂戏剧性的。然后我们分析了两天感觉把男朋友的心理问题原因来自于哪都分析的比较深了，同时我朋友也一直在引导我，我这几天才知道自己原来是个非常不敏感的人，只是特别的感性，心很大，属于情绪很容易自己排解掉。我朋友也告诉我情绪来的时候我不要想东西，就纯粹的体验悲伤，于是我在情绪来的时候就自己哭，哭到一半我发现我脑子里真的可以什么都不想，只沉浸在悲伤中，于是我观察起这个悲伤，然后发现悲伤不见了。感觉到自己之前的模式像是被设定好的。老师 人的心理都是按照一套复杂精密的模式前进着吗？】
这个妹妹呢，失恋后很痛苦。当她沉浸在这个悲伤里的时候，她很悲伤。但一旦她跳出那个悲伤，审视自己的悲伤的时候，她就觉得，那个悲伤的模式是被设定好的，开始观察这个悲伤的时候，她的悲伤就不见了。
所以说，当你在台上是个演员的时候，你的喜怒哀乐都是真实的，感受也是真实的。但一旦你知道，这是一出戏，自己只是个演员，负责体验的。你开始以上帝视角观察自己，审视自己，你突然就脱离了悲伤，你不痛苦了。
大家去看《金刚经》的四句偈：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。所以这都是【浮生一梦】啊！庄子在《如梦之梦》里就说了【浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。】我们所有人都沉在梦里，做一场噩梦，或者是一场黄粱美梦。现实是梦吗？是啊，梦里是梦吗？是啊。如果现实是真实的，那么梦境同样也是真实的。如果梦境是虚幻的，那么现实一样是虚幻的。
而《楞严经》里，释尊几次贬斥阿难，是这样说的。【若悟本头，识知狂走，因缘自然，俱为戏论。】释尊对阿难说，无论外道说，世间是因为自然而成的，自然形成的。还是世间是因为种种因缘形成的，都是一种“戏论”。还在《楞严经》提了，你们不要去听那些戏论假说，那只是方便你们理解，故意这样说的，并不是第一义。
所以“戏论”只是权为之说法的一种假说。那为什么是【戏论】呢？因为还是在一个演戏的世界，就是一个有相的世界里，说相而已。
打个比方，这个妹妹来问我，失恋了很痛苦，舍不得男朋友，怎么挽回。我回答她，这个男友性格怎么怎么样，你俩的未来怎么怎么样，你现在应该去这样做，然后这段感情就能够到XX月就可以有个什么结果。这样的咨询风格，是在【戏论】，就是在一个演戏的世界里，我作为咨询师是个演员之一，甚至是聊天内容也是一种戏说。那么，我们换种风格，我对她说：你要去观察你的悲伤，分析下自己的爱情模式，为什么会遇到这个男人，缘分的起点是什么？又因为何种缘故舍不得他，现在舍不得是因为迷恋他的“色声香味触法”里的哪一类，假设你不去回想他的声音容貌，回想他和你的过往的一些细节，你就放下了。你现在会想起，是因为你的行星频道还没有完全清除掉这个男人的信息，你应该多做运动，开拓新的局面，清理自己宇宙里他的残存信息，这样坚持一个月，你就放下了。好了，大家会发现，第二种咨询模式，就是知道对方是个演员，在演一出爱情剧，我现在要她脱离这个感情剧本，走出来，不要陷进去了。我从剧本里的咨询师，成为了幕后局的咨询师，调动了宇宙能量，这就是上帝视角。
那么，大家会发现，所有的佛经，都说了同一件事：无始生死爱欲根本，之所以导致轮回的是情爱，情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。所以，情爱是障碍人的智慧的，现代科学也表明了，只要恋爱，智商就会下降。在恋爱里的人没有智商，甚至还衍生出“恋爱脑”这些名词，表明了恋爱降低人的智力。
情爱，本质上障碍人的智慧，妨碍人出离轮回。然后我之前对几个妹妹说，假设谈恋爱障碍你们学佛，就不要谈，30岁之前不要谈恋爱，好好学佛。
然后说完了，我后悔了。姑娘们正青春妙龄，大好年华，花季少女，她们不谈恋爱，听我的学佛，念佛。老师不就成了一个典型的灭绝师太的形象吗？哪有一个命理师会跟自己的客户朋友们说，你不要恋爱，恋爱障碍学佛，还是好好学佛。
学佛是一种选择，是自己热爱去学去念，不是强制性的，这是一种爱好。这并不是耽误姑娘们体验恋爱，体验快乐恋情的理由。
然后我为了挽回这种言论，不能让大家觉得，老师觉得谈恋爱=蠢货和愚昧人，老师是灭绝师太。我就说了，假设你们不谈恋爱，那就没人找我咨询了，老师的饭碗也就保不住了。地球早就建成极乐世界了，大家都在学佛，天天学佛。娑婆世界也就不会是堪忍世界了，不会是苦难重重的世界，大家都超脱了。
正是因为你们有这样那样的困难，我才会一直存在在这里。也正是因为你们有这样那样的困难，地球才是娑婆世界，而不是极乐世界，也不是佛国净土。
我说的对吗？起码每一句都是实话。听完我的话后，群里的妹子也都哈哈哈大笑，因为她们知道这是我在挽回前一段“灭绝师太”言论，刻意这样表述的。
大家会看不清真相，是因为一些断章取义的言论，很多时候啊，看文章都得看上下文，才能帮助我们准确判断事实。
安庆支教日记（六）
躺在床上已经无聊到不知道该做什么了，那就来写今天的日记吧
今天早上室友出门前依然把风扇定在了我这边，我仍旧是被暖得心里满满的[心]
然后上午上的文化常识大比拼课，我真的是被他们可爱死了！！别的就不说了，就说几个可爱到我的点吧☺☺第一轮是抢答题，大家在紧张的气氛里抢答了二十轮，于是到了第二轮出现了这样的场景：别的组都在认真答题的时候， 中间有两个男生一直在默数“三二一”，然后两个人比谁举手举得快[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]我真是被可爱死了[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]那认真劲，丝毫不输答题组的认真哈哈哈哈哈哈哈哈
还有一个点是 别的组答题的时候有的组一直在吵，我就下去跟那个讲话的男生说，“再吵我就要扣分咯！”后来，我每次看到他，他都是把食指竖在嘟起的嘴巴前，乖乖巧巧的样子哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈[亲亲][亲亲][亲亲][亲亲][亲亲]太可爱了太乖了[亲亲][亲亲]还转过头去提醒别人，然后又转回来专心地禁止自己讲话嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎太可爱了
然后下午是多语走廊活动，我负责的法语部分，明明可以在教室里弄的，队长非要搞去外面的廊子里弄哈哈哈哈，搞得我们暴晒一个半多小时嘻嘻嘻。大家都很有热情啊，虽然我能感觉到大部分孩子都是想要礼品[允悲][允悲]但她们学的过程中还是学得挺认真的啦~我管的是让他们记住几个单词的意思和发音的，特意选了几个常用的和我私心喜欢的两个单词，一个是bonbon，我真的喜欢死它的发音，还有一个是sourire，它的意思是微笑啊啊啊，怎么会有意思和词形这么对应的词啊，怎么会有这么明亮这么温暖的词啊！！你念完它就是微笑的样子诶！而且它听起来就是很温暖的感觉啊！嗯总之就是我教了六个词让他们记意思和发音，大家都学得挺认真的然后在这个过程中我也真的切身体会到了女生相较于男生学外语的天生优势！！我教的好多女生都好有语言天赋，一学就会！！发音还特别标准！相比之下好多男生教好多遍还是学不会！天呐原来天赋差别真的这么大！
然后就是我们这边可能是因为项目太多了，英语和日语角都结束了我们这边还在搞，然后比较遗憾的是因为之前以为是在教室里弄的，所以本来准备的展示法国名画和建筑的PPT也没办法给他们看，我们本来准备的6个项目变成了5个，法国被分成6份的三色国旗也因此只涂了5份，所有孩子拿到的敲章卡上红色都只有一半我好难过，就此给他们留下了对法国国旗的错误印象本来很好看的然后奖品明信片也没发完，唉。不过看大家玩得很开心，还是挺满足的。左边教26个字母发音、常用表达、教唱歌和听歌猜词的部分，大家齐读起来都超整齐超大声的，一本满足！很喜欢这种乖的感觉！
唉然后就是今天的文化常识大比拼又没进行完[允悲]填空题的C类（最难的一类）没做完，奖品也没发。。法语的那个展示名画和建筑的PPT也没给他们放。。都浪费了[委屈][委屈]
但今天上午上完课还是被他们可爱到心花怒放啦！！还有！！！今天下午多语走廊一开始的时候，一个初二的女生走过来，看到我们的是法语就开始说，“法语是世界上最好听的语言！”我真的瞬间开心死！！就是那种自己喜欢的东西被别人认同了的那种感觉你知道吗！！（我都不知道我在跟谁对话嘎嘎嘎）而且当时很多人都在日语英语那边，她这样一走过来就非常坚定地肯定我们，真的非常地鼓舞人、安慰人！而且你能感觉到她是为了让我们开心才这么大胆地鼓励我们的（不是那种讨好老师的“让我们开心”，而是把我们当朋友，希望她说的话能让我们快乐的那种感觉。）说着说着我往旁边瞟了一眼，对面的那位又把被子从脚盖到了肩膀，对不起我真的想笑[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry] 然后那个小天使！！她还特意把自己的小风扇充满电带过来，帮我在桌上夹好，开到最大档，给我吹！！！！我当时真的，整颗心都开花了，太暖了太感动了！！！！！！啊怎么会有这么好这么贴心的小天使啊！！然后结束的时候我还给她，说没电了，她说没事没事，我回去充！！！！她还主动留下来帮我整理被大家选乱的明信片！！！！真是太好了
啊小孩子的美好还是可以治愈好多东西！！
今天字数超纲太多了[允悲]我还有好多事要说的
今天上午下午都相当快乐，一是因为小孩子可爱，二是因为迷梦又有大糖了，直接告诉我们这就是爱情的那种！然后我上下午嘴角都笑得放不下来
后来要订票，发现安庆能到的地方好少好少。。然后又买不到票，全都是十几个小时的换乘，就很烦躁。然后找个吃饭的地方找了将近一个小时，等菜又等了将近一个小时，真是抓狂上加抓狂…
嗯最后，最致命的部分来了。我本来觉得这两天跟她进展都还挺好的，昨天说到了都喜欢古风歌，今天又说到了都喜欢苏打绿，然后因为法语走廊的事也待在一起挺久的，还挺充实快乐的。后来，我走在路上的时候撩了一下她头发，她转过头来问我她头发上有虫子吗？我说没有。她还想继续问些什么但止住了。后来我说起，支教队分道扬镳之后我们是不是就见不到了呀？她没有回应。我就挺沮丧的吧，这两个都算是对我的暗示赤裸裸地忽视或者回避或者不想知道吧。然后今天发朋友圈庆祝mv制作特辑里迷梦大糖的时候想着要屏蔽还是忘了屏蔽她…看她也没啥反应，我就担心她会不会排斥这个…唉我也说不清了总之傍晚和晚上就是因为这样一些破事而异常烦躁郁闷，到现在还没治好[允悲][允悲]
嗯不知道说啥了，就是告诫自己下次一定不要太早说喜欢，参考这次慢慢变淡的经历？还有就是“能控制自己的感情真好啊”。今天和朋友聊天的时候聊出了关于我的真理“我就是怕她厌恶我喜欢她的样子，所以不敢太喜欢她”好虐啊
其实今天下午法语走廊她坐在我旁边离得很近，教小孩子唱歌的时候，我真的很想从后面一把抱住她，看着她这么娴静这么温柔的样子，真的在想要是她就是ma femme多好啊看起来我还是挺喜欢她的吧，只是被自己怕她不喜欢我的念头打退了好多
今天晚上真心话的时候她说她初二时有相互喜欢的感情经历，我也着实狠狠地酸了一把唉我到底在想什么[泪][泪][泪]越说越想哭了[泪]疯了
随便吧不说了[泪]
放几张自己拍的今天上午山间的云雾
不行还要再放一张她的背影[泪]小樱是真的可爱啊[泪]我还不认得她，听支教培训坐在她后面的时候就觉得她这件衣服好可爱了[泪]然后图七是我现在的真实写照[泪]
周四的日记又拖到周末再补了[泪]
躺在床上已经无聊到不知道该做什么了，那就来写今天的日记吧
今天早上室友出门前依然把风扇定在了我这边，我仍旧是被暖得心里满满的[心]
然后上午上的文化常识大比拼课，我真的是被他们可爱死了！！别的就不说了，就说几个可爱到我的点吧☺☺第一轮是抢答题，大家在紧张的气氛里抢答了二十轮，于是到了第二轮出现了这样的场景：别的组都在认真答题的时候， 中间有两个男生一直在默数“三二一”，然后两个人比谁举手举得快[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]我真是被可爱死了[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]那认真劲，丝毫不输答题组的认真哈哈哈哈哈哈哈哈
还有一个点是 别的组答题的时候有的组一直在吵，我就下去跟那个讲话的男生说，“再吵我就要扣分咯！”后来，我每次看到他，他都是把食指竖在嘟起的嘴巴前，乖乖巧巧的样子哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈[亲亲][亲亲][亲亲][亲亲][亲亲]太可爱了太乖了[亲亲][亲亲]还转过头去提醒别人，然后又转回来专心地禁止自己讲话嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎太可爱了
然后下午是多语走廊活动，我负责的法语部分，明明可以在教室里弄的，队长非要搞去外面的廊子里弄哈哈哈哈，搞得我们暴晒一个半多小时嘻嘻嘻。大家都很有热情啊，虽然我能感觉到大部分孩子都是想要礼品[允悲][允悲]但她们学的过程中还是学得挺认真的啦~我管的是让他们记住几个单词的意思和发音的，特意选了几个常用的和我私心喜欢的两个单词，一个是bonbon，我真的喜欢死它的发音，还有一个是sourire，它的意思是微笑啊啊啊，怎么会有意思和词形这么对应的词啊，怎么会有这么明亮这么温暖的词啊！！你念完它就是微笑的样子诶！而且它听起来就是很温暖的感觉啊！嗯总之就是我教了六个词让他们记意思和发音，大家都学得挺认真的然后在这个过程中我也真的切身体会到了女生相较于男生学外语的天生优势！！我教的好多女生都好有语言天赋，一学就会！！发音还特别标准！相比之下好多男生教好多遍还是学不会！天呐原来天赋差别真的这么大！
然后就是我们这边可能是因为项目太多了，英语和日语角都结束了我们这边还在搞，然后比较遗憾的是因为之前以为是在教室里弄的，所以本来准备的展示法国名画和建筑的PPT也没办法给他们看，我们本来准备的6个项目变成了5个，法国被分成6份的三色国旗也因此只涂了5份，所有孩子拿到的敲章卡上红色都只有一半我好难过，就此给他们留下了对法国国旗的错误印象本来很好看的然后奖品明信片也没发完，唉。不过看大家玩得很开心，还是挺满足的。左边教26个字母发音、常用表达、教唱歌和听歌猜词的部分，大家齐读起来都超整齐超大声的，一本满足！很喜欢这种乖的感觉！
唉然后就是今天的文化常识大比拼又没进行完[允悲]填空题的C类（最难的一类）没做完，奖品也没发。。法语的那个展示名画和建筑的PPT也没给他们放。。都浪费了[委屈][委屈]
但今天上午上完课还是被他们可爱到心花怒放啦！！还有！！！今天下午多语走廊一开始的时候，一个初二的女生走过来，看到我们的是法语就开始说，“法语是世界上最好听的语言！”我真的瞬间开心死！！就是那种自己喜欢的东西被别人认同了的那种感觉你知道吗！！（我都不知道我在跟谁对话嘎嘎嘎）而且当时很多人都在日语英语那边，她这样一走过来就非常坚定地肯定我们，真的非常地鼓舞人、安慰人！而且你能感觉到她是为了让我们开心才这么大胆地鼓励我们的（不是那种讨好老师的“让我们开心”，而是把我们当朋友，希望她说的话能让我们快乐的那种感觉。）说着说着我往旁边瞟了一眼，对面的那位又把被子从脚盖到了肩膀，对不起我真的想笑[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry] 然后那个小天使！！她还特意把自己的小风扇充满电带过来，帮我在桌上夹好，开到最大档，给我吹！！！！我当时真的，整颗心都开花了，太暖了太感动了！！！！！！啊怎么会有这么好这么贴心的小天使啊！！然后结束的时候我还给她，说没电了，她说没事没事，我回去充！！！！她还主动留下来帮我整理被大家选乱的明信片！！！！真是太好了
啊小孩子的美好还是可以治愈好多东西！！
今天字数超纲太多了[允悲]我还有好多事要说的
今天上午下午都相当快乐，一是因为小孩子可爱，二是因为迷梦又有大糖了，直接告诉我们这就是爱情的那种！然后我上下午嘴角都笑得放不下来
后来要订票，发现安庆能到的地方好少好少。。然后又买不到票，全都是十几个小时的换乘，就很烦躁。然后找个吃饭的地方找了将近一个小时，等菜又等了将近一个小时，真是抓狂上加抓狂…
嗯最后，最致命的部分来了。我本来觉得这两天跟她进展都还挺好的，昨天说到了都喜欢古风歌，今天又说到了都喜欢苏打绿，然后因为法语走廊的事也待在一起挺久的，还挺充实快乐的。后来，我走在路上的时候撩了一下她头发，她转过头来问我她头发上有虫子吗？我说没有。她还想继续问些什么但止住了。后来我说起，支教队分道扬镳之后我们是不是就见不到了呀？她没有回应。我就挺沮丧的吧，这两个都算是对我的暗示赤裸裸地忽视或者回避或者不想知道吧。然后今天发朋友圈庆祝mv制作特辑里迷梦大糖的时候想着要屏蔽还是忘了屏蔽她…看她也没啥反应，我就担心她会不会排斥这个…唉我也说不清了总之傍晚和晚上就是因为这样一些破事而异常烦躁郁闷，到现在还没治好[允悲][允悲]
嗯不知道说啥了，就是告诫自己下次一定不要太早说喜欢，参考这次慢慢变淡的经历？还有就是“能控制自己的感情真好啊”。今天和朋友聊天的时候聊出了关于我的真理“我就是怕她厌恶我喜欢她的样子，所以不敢太喜欢她”好虐啊
其实今天下午法语走廊她坐在我旁边离得很近，教小孩子唱歌的时候，我真的很想从后面一把抱住她，看着她这么娴静这么温柔的样子，真的在想要是她就是ma femme多好啊看起来我还是挺喜欢她的吧，只是被自己怕她不喜欢我的念头打退了好多
今天晚上真心话的时候她说她初二时有相互喜欢的感情经历，我也着实狠狠地酸了一把唉我到底在想什么[泪][泪][泪]越说越想哭了[泪]疯了
随便吧不说了[泪]
放几张自己拍的今天上午山间的云雾
不行还要再放一张她的背影[泪]小樱是真的可爱啊[泪]我还不认得她，听支教培训坐在她后面的时候就觉得她这件衣服好可爱了[泪]然后图七是我现在的真实写照[泪]
周四的日记又拖到周末再补了[泪]
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