《庄子·应帝王》有一则寓言：
南海之帝为儵， 北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵、忽乃相遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋欲报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。
每个人都有自己的处事智慧和生存哲学。己所不欲勿施于人。

心软是一种病，愚善是一种灾。
从今往后，祈愿：做一个无病无灾的人[太开心]

现实中，最令人啼笑皆非的状况是，不扫自己门前雪，爱管他人瓦上霜。
多少人，放着自己千疮百孔的生活不管，孜孜不倦于关心别人的生活，以为给人帮了大忙，其实很可能是在帮倒忙。
《庄子·应帝王》有一则寓言：
南海之帝为儵， 北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵、忽乃相遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋欲报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。
意思是，南北海有两位帝王，名叫倏和忽，他俩常常去中央的帝王混沌家做客，受到热情款待。
倏和忽很感动，商量着说：人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来看、听、吃、呼吸，唯独混沌没有，不如我们帮他凿开七窍吧。
当倏和忽凿完七孔，混沌竟然一命呜呼了。
本来，混沌没有七窍过得很舒坦，倏和忽非要“己所欲，施于人”，硬生生把混沌搞死了。
人与人之间最好的礼貌，是不多管闲事。
每个人都有自己最舒服的生活方式，柴米酱醋的生活，有人弃之如敝履，有人却甘之如饴，没有什么对与错，只有自己愿不愿意。
生活中我们所碰到的各种各样的事情，归根结底只有三件事儿：老天的事儿，他人的事儿，自己的事儿。
我们唯一有资格、有权利去管的，就只有自己的事儿。别人的事儿，不要轻易去管或者下评判。

现实中，最令人啼笑皆非的状况是，不扫自己门前雪，爱管他人瓦上霜。
多少人，放着自己千疮百孔的生活不管，孜孜不倦于关心别人的生活，以为给人帮了大忙，其实很可能是在帮倒忙。
《庄子·应帝王》有一则寓言：
南海之帝为儵， 北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵、忽乃相遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋欲报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。
意思是，南北海有两位帝王，名叫倏和忽，他俩常常去中央的帝王混沌家做客，受到热情款待。
倏和忽很感动，商量着说：人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来看、听、吃、呼吸，唯独混沌没有，不如我们帮他凿开七窍吧。
当倏和忽凿完七孔，混沌竟然一命呜呼了。
本来，混沌没有七窍过得很舒坦，倏和忽非要“己所欲，施于人”，硬生生把混沌搞死了。
人与人之间最好的礼貌，是不多管闲事。
每个人都有自己最舒服的生活方式，柴米酱醋的生活，有人弃之如敝履，有人却甘之如饴，没有什么对与错，只有自己愿不愿意。
生活中我们所碰到的各种各样的事情，归根结底只有三件事儿：老天的事儿，他人的事儿，自己的事儿。
我们唯一有资格、有权利去管的，就只有自己的事儿。别人的事儿，不要轻易去管或者下评判。#洞见#