#电视剧雪中悍刀行# 这部剧看到临近结尾会让观众一点点加深徐凤年对老黄情感的理解。
从刚开篇徐凤年和老黄在外游离，到即将结束的时候，徐凤年登上武帝城楼，以酒倒在老黄的剑匣上祭奠老黄。
《雪中悍刀行》第一部首尾呼应，讲述的是徐骁江湖庇荫之下，冉冉升起的徐凤年的江湖，在这个江湖中有更多的情义和真诚。
徐凤年在这部剧中一共为老黄取回了三次剑匣：
一次是他年幼之时，老黄刚进徐府，从和王仙芝对战中惨败而逃，他丢掉了自己的剑匣，是无法直面内心心魔的逃避。
幼小的徐凤年告诉他，一切都是缘分，也是情分，如果丢掉了想找的时候就再也找不到了。
虽然老黄在陪伴徐凤年成长的这么多年里，其实一直没有走出当年的心魔，但徐凤年的还匣，其实给了老黄可以重新来过的机会。
第二次是三年游历归来，老黄彻底放下了对王仙芝的执念，只想做一个马夫老黄留在徐凤年的身边，他将剑匣丢进了湖里，却又被徐凤年阴错阳差找上来。
徐凤年将剑匣再还给他，告诉他不要丢掉过去，那些过去造就了现在的你。
这次还剑，其实也让老黄做出了用和王仙芝决斗，换世子得到助力的决心。
我相信如果徐凤年知道这次还匣，会让老黄踏上不归路，他无论如何也不会将剑匣从湖底捞出来。
但因缘际会才最让人唏嘘，老黄本想成为单纯的老黄，一个普通的马夫。但世子偶然的捞剑匣却让他直面了自己剑九黄的使命，为世子入江湖以命铺路。
所以徐凤年才会心心念念想要登上武帝城，因为老黄答应过他，绝对不会再丢掉这个剑匣，因此徐凤年绝不会让这个剑匣留在武帝城的城墙上。
所以世子才会一直说着：世人都记得剑九黄，可我的老黄却回不来了；因为每个在生命中擦肩而过的人本和我们没有缘分，但当叫出他名字的那一刻，彼此便有了羁绊，徐凤年说：“那我就叫你老黄吧。”从此他就是徐凤年心中的老黄，那个打着节奏唱着沧桑小调的马夫老黄。
一碗酒，让徐凤年从城楼下端到了城楼上，即便是面临强敌之前也没有丢掉，他来武帝城是为了承诺、是为了祭奠、是为了怀念，是为了让老黄在泉下看到：你以命为我铺的路，我一步一步走过来了；你以剑匣为我开的门，我现在带它回家。
从刚开篇徐凤年和老黄在外游离，到即将结束的时候，徐凤年登上武帝城楼，以酒倒在老黄的剑匣上祭奠老黄。
《雪中悍刀行》第一部首尾呼应，讲述的是徐骁江湖庇荫之下，冉冉升起的徐凤年的江湖，在这个江湖中有更多的情义和真诚。
徐凤年在这部剧中一共为老黄取回了三次剑匣：
一次是他年幼之时，老黄刚进徐府，从和王仙芝对战中惨败而逃，他丢掉了自己的剑匣，是无法直面内心心魔的逃避。
幼小的徐凤年告诉他，一切都是缘分，也是情分，如果丢掉了想找的时候就再也找不到了。
虽然老黄在陪伴徐凤年成长的这么多年里，其实一直没有走出当年的心魔，但徐凤年的还匣，其实给了老黄可以重新来过的机会。
第二次是三年游历归来，老黄彻底放下了对王仙芝的执念，只想做一个马夫老黄留在徐凤年的身边，他将剑匣丢进了湖里，却又被徐凤年阴错阳差找上来。
徐凤年将剑匣再还给他，告诉他不要丢掉过去，那些过去造就了现在的你。
这次还剑，其实也让老黄做出了用和王仙芝决斗，换世子得到助力的决心。
我相信如果徐凤年知道这次还匣，会让老黄踏上不归路，他无论如何也不会将剑匣从湖底捞出来。
但因缘际会才最让人唏嘘，老黄本想成为单纯的老黄，一个普通的马夫。但世子偶然的捞剑匣却让他直面了自己剑九黄的使命，为世子入江湖以命铺路。
所以徐凤年才会心心念念想要登上武帝城，因为老黄答应过他，绝对不会再丢掉这个剑匣，因此徐凤年绝不会让这个剑匣留在武帝城的城墙上。
所以世子才会一直说着：世人都记得剑九黄，可我的老黄却回不来了；因为每个在生命中擦肩而过的人本和我们没有缘分，但当叫出他名字的那一刻，彼此便有了羁绊，徐凤年说：“那我就叫你老黄吧。”从此他就是徐凤年心中的老黄，那个打着节奏唱着沧桑小调的马夫老黄。
一碗酒，让徐凤年从城楼下端到了城楼上，即便是面临强敌之前也没有丢掉，他来武帝城是为了承诺、是为了祭奠、是为了怀念，是为了让老黄在泉下看到：你以命为我铺的路，我一步一步走过来了；你以剑匣为我开的门，我现在带它回家。
#电视剧雪中悍刀行# 这部剧看到临近结尾会让观众一点点加深徐凤年对老黄情感的理解。
从刚开篇徐凤年和老黄在外游离，到即将结束的时候，徐凤年登上武帝城楼，以酒倒在老黄的剑匣上祭奠老黄。
《雪中悍刀行》第一部首尾呼应，讲述的是徐骁江湖庇荫之下，冉冉升起的徐凤年的江湖，在这个江湖中有更多的情义和真诚。
徐凤年在这部剧中一共为老黄取回了三次剑匣：
一次是他年幼之时，老黄刚进徐府，从和王仙芝对战中惨败而逃，他丢掉了自己的剑匣，是无法直面内心心魔的逃避。
幼小的徐凤年告诉他，一切都是缘分，也是情分，如果丢掉了想找的时候就再也找不到了。
虽然老黄在陪伴徐凤年成长的这么多年里，其实一直没有走出当年的心魔，但徐凤年的还匣，其实给了老黄可以重新来过的机会。
第二次是三年游历归来，老黄彻底放下了对王仙芝的执念，只想做一个马夫老黄留在徐凤年的身边，他将剑匣丢进了湖里，却又被徐凤年阴错阳差找上来。
徐凤年将剑匣再还给他，告诉他不要丢掉过去，那些过去造就了现在的你。
这次还剑，其实也让老黄做出了用和王仙芝决斗，换世子得到助力的决心。
我相信如果徐凤年知道这次还匣，会让老黄踏上不归路，他无论如何也不会将剑匣从湖底捞出来。
但因缘际会才最让人唏嘘，老黄本想成为单纯的老黄，一个普通的马夫。但世子偶然的捞剑匣却让他直面了自己剑九黄的使命，为世子入江湖以命铺路。
所以徐凤年才会心心念念想要登上武帝城，因为老黄答应过他，绝对不会再丢掉这个剑匣，因此徐凤年绝不会让这个剑匣留在武帝城的城墙上。
所以世子才会一直说着：世人都记得剑九黄，可我的老黄却回不来了；因为每个在生命中擦肩而过的人本和我们没有缘分，但当叫出他名字的那一刻，彼此便有了羁绊，徐凤年说：“那我就叫你老黄吧。”从此他就是徐凤年心中的老黄，那个打着节奏唱着沧桑小调的马夫老黄。
一碗酒，让徐凤年从城楼下端到了城楼上，即便是面临强敌之前也没有丢掉，他来武帝城是为了承诺、是为了祭奠、是为了怀念，是为了让老黄在泉下看到：你以命为我铺的路，我一步一步走过来了；你以剑匣为我开的门，我现在带它回家。
从刚开篇徐凤年和老黄在外游离，到即将结束的时候，徐凤年登上武帝城楼，以酒倒在老黄的剑匣上祭奠老黄。
《雪中悍刀行》第一部首尾呼应，讲述的是徐骁江湖庇荫之下，冉冉升起的徐凤年的江湖，在这个江湖中有更多的情义和真诚。
徐凤年在这部剧中一共为老黄取回了三次剑匣：
一次是他年幼之时，老黄刚进徐府，从和王仙芝对战中惨败而逃，他丢掉了自己的剑匣，是无法直面内心心魔的逃避。
幼小的徐凤年告诉他，一切都是缘分，也是情分，如果丢掉了想找的时候就再也找不到了。
虽然老黄在陪伴徐凤年成长的这么多年里，其实一直没有走出当年的心魔，但徐凤年的还匣，其实给了老黄可以重新来过的机会。
第二次是三年游历归来，老黄彻底放下了对王仙芝的执念，只想做一个马夫老黄留在徐凤年的身边，他将剑匣丢进了湖里，却又被徐凤年阴错阳差找上来。
徐凤年将剑匣再还给他，告诉他不要丢掉过去，那些过去造就了现在的你。
这次还剑，其实也让老黄做出了用和王仙芝决斗，换世子得到助力的决心。
我相信如果徐凤年知道这次还匣，会让老黄踏上不归路，他无论如何也不会将剑匣从湖底捞出来。
但因缘际会才最让人唏嘘，老黄本想成为单纯的老黄，一个普通的马夫。但世子偶然的捞剑匣却让他直面了自己剑九黄的使命，为世子入江湖以命铺路。
所以徐凤年才会心心念念想要登上武帝城，因为老黄答应过他，绝对不会再丢掉这个剑匣，因此徐凤年绝不会让这个剑匣留在武帝城的城墙上。
所以世子才会一直说着：世人都记得剑九黄，可我的老黄却回不来了；因为每个在生命中擦肩而过的人本和我们没有缘分，但当叫出他名字的那一刻，彼此便有了羁绊，徐凤年说：“那我就叫你老黄吧。”从此他就是徐凤年心中的老黄，那个打着节奏唱着沧桑小调的马夫老黄。
一碗酒，让徐凤年从城楼下端到了城楼上，即便是面临强敌之前也没有丢掉，他来武帝城是为了承诺、是为了祭奠、是为了怀念，是为了让老黄在泉下看到：你以命为我铺的路，我一步一步走过来了；你以剑匣为我开的门，我现在带它回家。
《戏剧艺术十五讲》部分笔记：
戏剧的源头是人类早期的祭奠仪式，产生于人对客观现实动作的摹仿。
戏剧创作的集体是人，它在舞台上所展现的是人在一定历史条件下的生存状态与生命体验。因此，戏剧中的各个要素在综合整体中的作用和地位，也会因历史条件的不同，特别是因人的精神状态的差异而各不相同。一般来说，在历史相对停滞、思想僵化、精神领域比较黑暗的时代，社会上通行的“主流”戏剧多注重“物质外壳”的营造而回避“精神内涵”上的出新，着力于技术手段的改善而不顾思想水平的降低。而当这种局面被打破时，戏剧的追求就会完全相反。
娱乐又有两个层次：满足感官的“身”之娱乐与满足心理的“心”之娱乐。前者重在“声”、“色”，为一时短暂之乐；后者重在“情”“思”，为深沉、隽永之乐，戏剧艺术本身就是这二者有机结合在一起的。
戏剧处理过三种关系：人与“神”的关系，人与人的关系，人与自己的关系（即心理的矛盾）。“戏剧的意义”在于它表现的事件中能见出人的“立体的目的和情欲。
戏剧分类：从国别＆民族、时代、媒介、艺术要素、审美范畴、情节构成、题材、（所追求的）目的、创作手法、（矛盾冲突的）兴致、（人物命运的）结局来看……（多视角）。
戏剧的源头是人类早期的祭奠仪式，产生于人对客观现实动作的摹仿。
戏剧创作的集体是人，它在舞台上所展现的是人在一定历史条件下的生存状态与生命体验。因此，戏剧中的各个要素在综合整体中的作用和地位，也会因历史条件的不同，特别是因人的精神状态的差异而各不相同。一般来说，在历史相对停滞、思想僵化、精神领域比较黑暗的时代，社会上通行的“主流”戏剧多注重“物质外壳”的营造而回避“精神内涵”上的出新，着力于技术手段的改善而不顾思想水平的降低。而当这种局面被打破时，戏剧的追求就会完全相反。
娱乐又有两个层次：满足感官的“身”之娱乐与满足心理的“心”之娱乐。前者重在“声”、“色”，为一时短暂之乐；后者重在“情”“思”，为深沉、隽永之乐，戏剧艺术本身就是这二者有机结合在一起的。
戏剧处理过三种关系：人与“神”的关系，人与人的关系，人与自己的关系（即心理的矛盾）。“戏剧的意义”在于它表现的事件中能见出人的“立体的目的和情欲。
戏剧分类：从国别＆民族、时代、媒介、艺术要素、审美范畴、情节构成、题材、（所追求的）目的、创作手法、（矛盾冲突的）兴致、（人物命运的）结局来看……（多视角）。
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