1964年,琼瑶离婚后,做了平鑫涛的情妇。当时平鑫涛的妻子哭着求她把丈夫还给自己,琼瑶说:“你有本事,就来我家,把你男人带回去啊!”平鑫涛妻子林婉珍只能任由他们逍遥,忍气吞声15年后才同意离婚。

琼瑶一生写过无数荡气回肠、感人肺腑的“狗血”爱情故事。

现实中,她自己的爱情故事同样精彩。

18岁那年,正在读高中的琼瑶,爱上了自己班上的国文老师蒋仁。

两人背着学校,私底下谈起了恋爱。蒋仁已经43岁,几年前妻子亡故。

面对这场相差25岁的恋情,情窦初开的琼瑶爱得天昏地暗,死去活来。

不管白天黑夜,琼瑶只期待着与老师在一起,恩爱缠绵。

然而,恋爱中的琼瑶却荒废了学业,最终高考落榜。

想到没有了大学学历加持,再也配不上老师蒋仁的爱,她选择了吞服安眠药。

琼瑶被父母及时发现,送到医院抢救了过来。

然而,父母追溯原因,终于发现43岁的蒋仁,竟和自己18岁的女儿海誓山盟。

父亲怒不可遏,以师德败坏将蒋仁告到教育局。

最终,蒋仁被学校开除,因人设崩塌而被迫远走他乡。

后来,琼瑶不停地四处寻找老师的下落,蒋仁犹如石牛入海,再无任何信息。

两年后,琼瑶遇到了第一任丈夫庆筠,在庆筠是个穷小子,但也酷爱写作。

当时的琼瑶刚历经失恋,正值孤独之际。

而庆筠仰慕琼瑶的才华,就对琼瑶展开了追求。

为追求琼瑶,自己省吃俭用,对琼瑶呵护备至,没多久,琼瑶就被感动了。

两人准备结婚时,母亲却极力地表示反对,认为两人都才20出头,太年轻了,太不理智了。

但琼瑶依然不顾母亲的反对,执意和庆筠结婚,两人婚后很快就生了一个儿子。

1962年,琼瑶与《皇冠》杂志社社长平鑫涛相识。

平鑫涛非常欣赏她的文笔,连夜给360公里外的琼瑶写了约稿信。

在平鑫涛的鼓励下,琼瑶写下了《窗外》,讲述了她与国文老师蒋仁的师生恋。

《窗外》发行后大火,琼瑶也一夜成名,这些却引起了丈夫庆筠的不满。

女强男弱的格局让他心里不平衡,书中描写的琼瑶与老师的“不伦恋”更让他倍受侮辱。

庆筠不满地控诉:“不要怪我不回家,都是你,和你那本见了鬼的《窗外》!你恨不得向全世界宣布你的真爱,那么,你把我置于何地?”

从此,庆筠开始酗酒并沉迷于赌博,彻夜不归。

琼瑶不生气,也不觉得孤单,因为她有了懂她、欣赏她的平鑫涛。

琼瑶第一次去平鑫涛家,平鑫涛的妻子林婉珍热情招待了她。

琼瑶说:“你的小儿子,和我儿子一样大呢!”两人关系一下子贴近了很多。

没想到,日子久了,林婉珍发现自己的丈夫竟总是出现在琼瑶家。

帮佣也跟林婉珍说,琼瑶会穿着新衣服找平鑫涛,还转上两圈问他好不好看?

这种行为难免让人对两人的关系浮想联翩。

一天,林婉珍在书房发现了琼瑶写给丈夫的情书。

又回想起他这段时间的魂不守舍,终于明白了一切。

她试图挽回丈夫,丈夫却说:“你比较坚强,她比较脆弱,更需要人去呵护。”

一次,平鑫涛彻夜未归,林婉珍忍无可忍给琼瑶打电话,祈求道:“请你把丈夫还给我好不好?”

没想到,琼瑶却挑衅地说:“你来我家把他带回去啊!”

林婉珍生气地问:“你就这么喜欢破坏别人的家庭吗?”

琼瑶理所当然地说:

“是他追我在先,保持现状不好吗?这样你的三个孩子有爸爸,我的孩子也有爸爸了。如果试图改变,大家都不会幸福。”

林婉珍对此很无奈,只能为了孩子默默忍受。

平鑫涛多次提出离婚,但是林婉珍为了孩子们还是一直坚持着。

直到林婉珍最后一个小孩高考结束,林婉珍和平鑫涛离婚。

之后,琼瑶如愿嫁给了平鑫涛,婚后琴瑟和鸣。

只是在作品上,琼瑶开始丑化原配,写尽第三者的心酸曲折。

比如《庭院深深》《新月格格》等。

2017年,90岁的平鑫涛因中风住院,并发失智症。已进入生命的倒计时。

“我不忍看到他痛苦,希望他安安乐乐地离开。”

琼瑶希望平鑫涛的三个孩子,不要为了所谓的孝,而延长平鑫涛的生命,增添他的痛苦。

平鑫涛的子女则坚决反对:不希望拔管,拔管父亲将被活活饿死。

最终,琼瑶将相伴53年的丈夫,交还给了他的3个子女。

“我怕自己控制不住伤心,以后不会再来看他了。”

因为太爱,所以无法承受伤心,琼瑶决定不再去医院探望丈夫。

前妻林婉珍十分悲伤:鑫涛离开了与他共苦的我,选择了与琼瑶共甘。

然而,在他生命的最后时间里,琼瑶却因不愿共苦选择了离开。

2019年,92岁的平鑫涛在台北病逝,81岁的琼瑶送了他最后一程。

人们常说,琼瑶的心中只有爱情,而不顾一切地去追求爱情。

然而,爱人的最后阶段,她以不能承受伤心选择离开,这是一种怎样深沉的爱?

“天使能够飞翔,是因为把自己看得很轻;鸟儿虽小,玩转的却是整个天空。”

正所谓,心宽,天地宽。

当一个人学会放下,看轻自己,才能够真正认识自己。

“下下人有上上智。”

要想有“上上智”,需要肯做“下下人”。

一个人自认为有才华,自认为很聪明,最后往往是被自己的聪明和才华束缚住的。

看轻自己,正是因为生命有了厚度,可以用更包容和宽广的视角看待世间万物。

《尽心尽力第一》

人的身材有高有矮;人的力量有大有小;人的智慧有深有浅;人的才华有智有愚;人的动作有快有慢,这些不同的人来做相同的事,虽然不能表现出同样的成绩,但是只要尽心尽力,就可以成就同样的功德。我常说:‘聪明和身体好的人,应该要为那些头脑笨、身体差的人做奴隶、做仆人;不做奴隶、仆人,至少也要为他们服务。能者多劳,仁者多忙,在这个世界上,有一些人就是专门来照顾人的;也有更多的人就是来让你帮助和照顾的。’一般人是既被人照顾又在照顾人,我们要想办法尽自己的心力、体力、智力和财力来帮助需要我们帮助的人。

在释迦牟尼佛的时代,有一位富可敌国的大富翁名叫须达,他从一位太子手上买下一座铺满金砖的园林,布施给佛及佛的弟子们作为修道弘法的道场,这个功德确实很大。另外有一位以乞食维生的贫女,发愿要供佛,但是她不知道该供养什么?有人教她用她乞食的破碗讨些灯油,在晚上佛陀说法的时候拿去点灯照明道场,她照着做之后,佛就赞她的功德最大。

由此可知力量大的人,若能有心做好事,有愿护持三宝,福被人间,可被视为修行菩萨道的大德。另外有一些人,力量虽小,却也有心向善,我们可以把他们看作是悲心的菩萨,发愿示现卑贱、残障或者低能的身分来到人间帮助人们。当然,对这些人而言,以那样的形貌示现,是很残酷的,但也更加显出他们的伟大。为什么他要以这个样子来帮助人?因为他有这样的缺陷,才可以激发更多人产生同情心、产生因果报应的警惕心,希望人们改过迁善,影响大家共做好人、同做好事。因此,我们活在世上,人人都能做好人,人人都该做善事,不论体力的强弱、心力的大小、智力的高低、财力的贫富、权力的有无、地位的贵贱,都当尽心尽力地修善积福。


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